历史转机总是在一瞬间，但也有其规律与必然性。刘邦霸业成功的标志是他在楚汉之争中赢了项羽，而项羽在乌江边上自刎，这标志着刘邦最大对手已经灭亡，他可以安心当皇帝了。

在楚汉之争中，本来刘邦实力很弱，项羽实力最强，但刘邦最后还是赢了项羽。项羽在乌江边自刎，来接他的乌江亭长苦口劝项羽，让他过江以图东山再起，但项羽却没有走，而自杀。虽然历史没有“如果”，但换位思考一下，如果刘邦被项羽逼到绝境，刘邦会做什么样的选择，他会像项羽一样选择自刎吗？

这种历史性假设需要从刘邦两人不同因素找到答案，但刘邦如果被项羽逼到绝境，他绝对不会像项羽自杀，而是选择投降，并且甘愿示弱，以图东山再起。原因如下：贵族身上精神

众所周知，刘邦出身市井小民，说白了就是一个小混混出身，而项羽出身贵族。两厢对比，两人出身就有了显明的对比。刘邦做事可以“光脚不怕穿鞋”，没有后顾之忧。而项羽作为贵族出身，在他身上始终“贵族面子”，失败了就有“丢面子”的感觉。项羽本来一手好棋，可以灭掉刘邦，但最后败了，而且把江东子弟都葬送在这场楚汉之争中。作为贵族出身的项羽，他只能选择自杀而向父老乡亲谢罪，那句“有何颜面再见江东父老”，便是这种贵族身上透着的“面子”。

就如一首唐诗所说“争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”项羽完全有条件渡江过去，重整旗鼓再次举兵。但贵族的气又来了，看看身边人都离去，项羽自己一个人回去，他认为是一种耻辱。

有人说鸿门宴上，项羽没杀刘邦是一种妇人之心。但战国秦朝时讲究一种“侠义”之说，荆轲刺秦王时，荆轲明知道刺杀秦王，无论秦王死或者不死，他都难逃一死，但荆轲还是慷慨前往，这是体现人与人之间的诚义。而这种“义”在当时的贵族也流行。就如项羽曾对刘邦说：“有本事咱俩单挑，何必让老百姓受罪呢！”项羽身上这种“义”，也使他做光明正大的事，不会做那些让人瞧不起的事，因此项羽在酒宴上不可能向刘邦下毒手。因此项羽在名声与气节上宁可选择死。

而刘邦从小就好吃懒做，从他起事的过程中，可以看到刘邦身上的市井气，办事非常圆滑，刘邦才不会在乎什么面子与里子，只要成功了其他的对他来说不重要。后来刘邦在白登山被冒顿单于围困马上就要弹尽粮绝时，陈平去贿赂冒顿妻子才成功脱险。只要成功管他什么阴招明招，只要不死就是胜利。所以如果那条船来接刘邦，刘邦一定会登船而去，再次举兵东山再起。

性格决定命运

人的性格决定命运，这是一句从古至今都被验证的事。刘邦与项羽的性格是截然不同，也使两人的命运不同。项羽的性格就是刚愎自用，而且吝啬无比。他根本听不进别人的话。

当时他打下咸阳，手下人就说咸阳是都城，应该在此称帝，不可毁掉。但项羽不听。劝他的韩生一气之下骂项羽愚蠢，被项羽煮了。把好端端的一座都城毁了。

在项羽眼里，只有衣锦还乡才能证明自己的成功表现。他曾说“ 富贵而不还乡，如衣锦夜行。”他把面子看得太重，项羽退出咸阳就是失败的开始。

项羽对手下极不信任，而他在灭秦中获得了大量财物，他从来不给下属。即使制作了官印，也舍不得发。这种短视行为，使项羽手下的高人如陈平、韩信、英布等人都离他而去投奔项羽。

项羽这种刚愎自用，不相信人的性格，也使他不可能过江。无论他是否相信来接他的人是真是假，但此时项羽又自己做了一个决定。他认为回去也没希望，自己把自己逼到死角。

而反观刘邦圆滑的性格，他在打江山过程中，完全放开部下去打去拼，什么钱财物对他来说都是废品，他只想当皇帝。韩信问刘邦要王时，刘邦不是不给只是怕韩信谋反，但陈平踢他一脚，他立即改口封韩信为齐王。

因此，刘邦成就事业的路上，他的市井性格表露无疑。只要成功，刘邦不在乎其他方面。他在绝境中谁说的话都听，他必定上那艘逃命的船。即使被抓住，刘邦也会选择投降，不会像项羽一样爱面子。形势决定大局

从当时形势来看，项羽的老家江东已经是刘邦的地盘了，因此项羽有一种绝望感。他只看清了当时形势对自己不利，才决定自杀。但从长远的形势看，项羽完全可以趁乱逃命，然后再图举兵。

绝望的项羽没了办法，有人给他出主意，也说明江东还有一线生机。咱们再来看看刘邦白登之围时的绝望。刘邦也基本到了外无救兵，内无粮草的境地。但刘邦听从陈平的建议去贿赂冒顿的妻子。因为刘邦相信陈平，也相信这件事能办成。

如果刘邦到乌江边面临绝境，以刘邦的人缘，必定有人来救他。还拿白登之围分析，刘邦对形势看得远，匈奴想把他困死，但汉朝初期刘邦的兵力还算强大，他相信还会有人来救他。所以乌江边必定有人来接应刘邦，或者刘邦想办法逃命再说。

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