语本《书·旅獒》曾曰：“玩人丧德，玩物丧志。”讲的就是戏弄别人的人没有道德修养，痴迷于器物的人容易失去意志，贻误大事。这春秋时期卫国第八任国君卫懿公就是一个很好的例子，他的典故告诉我们每个人切记不要玩物丧志，他的危害确实太大了，轻者损害自己的健康，耽误事业、影响生活；重者失去生命，而卫懿公就是后者！

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卫懿公自小生活安逸，对民间疾苦没有去了解过，即位以来，不但没有实行惠及人民的政策，反而只知骄奢淫乐，已经让人民很反感了，有苦不能言。他更糟糕的是有一个特殊癖好，喜欢养鹤，作为一国之君养这种奢侈玩意，已经就把人民大众的地位放在了动物之下，简直漠视人民。当时卫国在走下坡路，人民的生活已经苦不堪言，有的甚至饿死了，他照样闲心养鹤，而且还不是养一只，是养一群一群的。

姿态优雅的鹤群

一些奸佞之臣为了谋求自身的发展，都去讨好卫懿公，纷纷投其所好，驱使老百姓给卫懿公抓鹤，结果鹤越抓越多，弄得宫苑到处是鹤，都装不下去了，卫懿公就不断扩建，而国家用钱，负担自然加在人民身上了。更荒唐的是，卫懿公竟然按照不同品质将鹤封为不同的官阶，享受相应的俸禄，还给每个鹤配侍从、宅子、豪车，不同的鹤配不同的豪车，每次出游还带着这些“鹤官”们一起，这样卫国就有了成百上千的“鹤官”，吃穿用度都需要钱的，国库自然慢慢虚亏不够用了，卫懿公便下令向百姓强行征税，完全不顾百姓的生活，简直是玩物丧志到了极致！

宫苑

懿公好鹤早已失去人心，为亡国埋下了种子。公元660年十二月，北狄听闻卫懿公荒废政治，人心离散，百姓纷纷在心里咒骂卫懿公，大臣也都是极为不满，正愁数万骑兵不知道干些什么好，于是便率领二万骑兵突然袭击卫国。卫懿公听到此讯息以后，大惊失色，急忙下令征兵，百姓早就受够了卫懿公横征暴敛的苦，都叫嚷着说：“让大王派那些鹤去打仗好了！它们都享受大夫的俸禄，我们连饭都吃不饱，哪有力气打仗呢？”这话一传十，十传百，人们都对征兵号令不理不睬。

卫懿公便派人去抓百姓，过了好久，才抓了百十来个人回来。卫懿公问他们为什么逃跑，这些人回答：“您用您的‘鹤将军’出马就一定能打败北狄，何必要我们？”懿公一听大怒：“鹤怎么能打仗？”可百姓们也说：“鹤既不能打仗，那就是没用的东西了，主公那么爱惜，却不爱惜百姓。狄寇来侵犯了，这才想起我们来了！”懿公此时愣住了，他长叹一声，说：“唉！是寡人错了！”回头向石祁子说，“把所有的鹤都放了，寡人从此再不养这没用的东西了。”

石祁子、宁速两位大夫赶忙跑到大街上，向百姓说卫懿公已经悔过，将所有的鹤都放了，百姓这才稍稍聚集了一些。卫懿公这时虽然有点悔意，亲自率领军队赶往战场，但是已经无法挽救亡国的命运了。不久，二万北狄骑兵向卫国军队发起猛烈攻击，卫国军队由于平时缺乏训练，都是临时调集、凑成的军队，大家都无心打仗，很快被击溃，军队都被冲散了，卫懿公因为来不及撤退，被北狄乱刀砍成肉泥，传说他身上的肉被狄人分而食之，只剩下了肝脏。随行的大臣杀的杀、抓的抓，最后北狄狄军队冲进了城中，来不及逃走的百姓都被杀害，城内城外到处堆满了尸骨。

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据说最后卫国赖得宋国和齐国出兵相助，才留下了700多人，差点就亡国灭种了！卫懿公因为喜欢养鹤、玩物丧志，以至于身死国灭，无不告诫人们玩物丧志的危害有多大。懿公好鹤的故事堪称历史上最经典的教科书！他玩物丧志的故事作为反面教材，对于上至国家各级领导人，下至平民百姓，无不有积极的警示与告诫意义！