明朝永乐年间，爆发了女英雄唐赛儿领导的反明大起义。唐赛儿是蒲台(今山东滨县)人林三的妻子，后来成为寡妇。她聚集了数千名白莲教徒揭竿而起，跟官府对着干，引起朝廷震恐。

客观来说，这次起义规模并不算太大，但在那个提倡“饿死事小，失节事大”的封建时代，唐赛儿居然以一个妇女而且是寡妇的身份造反，显然是被统治阶级视为极端大逆不道的。

为了鼓舞斗志，唐赛儿编造了一些神话。如说她在丈夫死后，哭祭回来时，在路上的山洞里得到一部“天书”，一把宝剑。神灵叫她搭救世人，铲除不平。

为了唤起当时人们对于贫富悬殊的社会现状的不满，发动群众进行反明斗争，她常假借法术，招来一些食物，供群众食用等等。

这种假借神灵权威的办法，在当时还是非常管用的。

在唐赛儿的积极活动下，益都、诸城、安邱、首州、即墨、寿光等地群众纷纷入教，唐赛儿做好了起义前的准备工作。

公元1420年(永乐十八年)的闰正月，唐赛儿领导几千名百姓在益都酋南乡的卸石棚正式举起了义旗。这里山峦起伏，地势复杂，易守难攻。

义军个个勇敢，地理熟悉，准备充分，一开始就全歼了魂政府派去镇压的一支军队，青州左指挥使高风被义军在战场上杀死。

在这次胜利的影响下，青州以东各府、一州、县人民纷纷起义响应，力量最大的有宾油、董彦皋部，还有刘信、王俊、丁谷阿、徐、辉、王宣、向拜儿、杨三、杨道深、张彦祥、赵如礼、程彦刚等部。还有一部分自莲教起义首领如赵碗、杨得春等。

唐赛儿领导的这次农民大起义，吓坏了皇帝朱棣。他看到起义军发展这么快，尤其是在立国刚刚50个年头就出现了这样大的反抗斗争，十分紧张，马上派出“讨山东乱寇都指挥签事”刘忠和“京营”提督总兵官柳升率军飞速开到青州去镇压。

这两个家伙带兵到了青州后，即把卸石棚团团围了起来，梦想将起义军一举歼灭。

有勇有谋的唐赛儿面对强敌，不慌不忙地计划好歼敌妙策。

她派人到敌营假意“告密”，说寨内情况复杂，人心紊乱，尤其缺乏饮水，准备几天内从东寨门突围出去寻找水源。

柳升听信了这个“告密”后，马上集中兵力保住东寨门外的水源，防止起义军取水，自以为得计。

唐赛儿将敌人的主要兵力调到东面以后，3月16日夜间，选中了敌人兵力薄弱，防守松懈的地方突围而出。突围时，把明军杀得落花流水，刘忠被起义军乱箭射死。

第二天天亮，柳升发现中计，赶快领兵救应时，唐赛儿早已率领起义军和群众安全转移了。

气红了眼的柳升，虽然杀了一些无辜百姓，冒功领赏，但却没法掩饰这次中计丧师及其主帅刘忠毙命的败绩。

与此同时，各地的义军也纷起响应。明朝皇帝急忙从山东半岛等地将守卫边防的兵力调来镇压。

由于双方众寡悬殊，唐赛儿领导下的义军腹背受敌，起义仅仅三个月就不得不收场，但机智的唐赛儿却人间蒸发了。

明军抓不到唐赛儿，气急败坏地严惩了一些被起义军战败的将领和地方官。后来传来唐赛儿去当了尼姑的消息，明军就把各地的尼姑、女道士抓来出气，捉到北京审讯、拷打。

后来这个差使落到山东左参政段明头上，段明为了向皇帝交差，不仅把山东、北京的尼姑、女道士逐一搜查，全部捕捉，甚至还逮捕了全国范围内的数万名出家妇女，让她们受到百般凌辱、陷害。她们可真是比窦娥还冤哪，估计心里一定都怪唐赛儿坑了自己吧。

那么，唐赛儿到底去哪儿了呢？谁也不知道，她就这样为世人留下一个千古谜团，历代史学家为此事争辩不休也没有定论。