犀带考

畅行天下(王晖)

犀牛在现代已经是一种濒危的珍稀动物了。可是在秦汉以前，我国存在犀牛而且分布十分广泛，人们相对很容易就能捕杀到它。据甲骨卜辞记载，在三四千年前的殷商时代，犀牛即是殷人田猎获取肉食的对象。

曾有一条记载焚林而猎的卜辞说，殷王一次就捕获犀牛71头。国家博物馆藏一件“宰丰骨匕”，上面刻的文字讲，此匕系用殷王赐予猎获的犀牛骨制作的。我们熟悉的商周青铜犀尊，造型逼真，动感十足，它是制作者与犀牛曾亲密接触过的最直接证据。 除了犀牛肉可供肉食之外，犀牛的角也可以被利用制成酒器。古人把独角的犀牛称为“兕”，《尔雅·释兽》：“兕，似牛。”东晋郭璞注：“兕，一角，青色，重千斤。”

我国早在商周时期就有用犀角制觥的记载。据《诗经》引《寒诗》说，“兕觥，以兕角为主，容五升。”“兕”汉语词典解释为“雌的犀牛”、“觥”字解释为“古代用角做的酒器”。从这一文献记载，我们可以确定知道了兕觥最初是犀角做成的。犀牛的皮很厚，能抵挡刀、箭等兵器的攻击，是制作盾牌、铠甲的上等材料，可制成“犀甲”。

国博西汉错金银云纹青铜犀尊 乐艺会资料

春秋时代已有专门制作犀甲的工匠，在《周礼．考工记》中，这种工匠被称为“函人”。春秋战国连年的战争使犀牛厄运难逃。《吴越春秋．勾践伐吴外传》“今夫差衣水犀甲者十有三万人。”犀角在延续至今的中医药理论中也一直被认为治疗某些疾病有奇效的药品。商周之交及春秋战国，北方长年兵纷争，犀皮被大量制作成铠甲，而犀角又被用作雕制各种器皿酒具，犀牛遭遇到空前疯狂的捕杀，至秦汉北方犀牛已成稀兽，由于犀牛被大量捕猎再加之气候的原因，唐代之后犀牛仅存于华南小部分区域。

系戴通天犀犀带的官员永宣时代的翰林学士同时又是大书法家的沈度。沈度(1357-1434)，自幼嗜学，博涉经史，善草隶行书。永乐初，命翰林举贤才，擢翰林典籍，累迁侍讲学士。宣德中，进翰林学士。度之书，婉丽飘逸，雍容矩度，称"台阁体"。成祖誉为"我朝羲之"，凡金简玉册，一切大制作，必命度书。永乐大钟上的23万余字经文均为沈度所书。为文平淡，绝去浮靡。事上尽诚，必以正对。事亲孝，友爱弟粲，并称"大小学士"、"云间二沈"。与人交，久益敬。为人贞静，不苟附。暇则闭户焚香，鸣琴赋诗以自乐，人号"自乐先生"。风度萧散，所好惟载籍、法书、名画、古器，自题斋居曰"乐琴书处"。著《滇南稿》《随笔录》《西清余暇自乐稿》《自示编》。

我还有幸看到了与沈度肖像画上材质花纹一样的一套传世的通天犀角带板，这也是一件极为幸运的事情了........

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