第一位、佩戴六国相印的苏秦

苏秦与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任''从约长''，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。

合纵成功后，苏秦自楚北上，向赵王复命，途经洛阳。车马行李、各诸侯送行的使者颇多，气派比得上帝王。周显王听到这个消息感到害怕，便为他清扫道路，并派人到郊外犒劳。苏秦的家人也匍匐在地，不敢仰视。苏秦感慨万千，说:''同样的一个人，富贵了，亲戚敬畏;贫贱时，连亲戚都轻视，更不必说一般人了。假使我当初在洛阳有二顷良田，现在又怎能佩带六国相印呢!''于是散发千金，赏赐给亲戚和朋友。

苏秦到燕国去时，曾向人借钱一百做路费，如今富贵，就偿还了百金。苏秦的随从人员中，只有一个人没得到报偿，就上前询问。苏秦说:''我不是忘记了你，当初你随我去燕国，在易水边你再三打算离开，那时正当我正处困境，所以最后赏赐你''。

第二位、打败苏秦的张仪

张仪是个极有胆量的人，他出身贵族家道中落，却没有轻言放弃。能言善辩，凭借三寸不烂之舌欺骗了楚王，而为秦国的连横争取时间。张仪他 胆大心细，又极爱从背后入手，给人的印象是阴险狡猾之人，却又不得不承认，他过人的语言天赋。

除去优秀的辩论能力，张仪其实是个很有理想的一个青年。当初他受辱于楚，就发誓一定要报仇雪耻，最后他真的做到了说明张仪是个有毅力的 有恒心的人，而张仪年轻时替人抄书的经历，则显示出他好学的一面。他遇到好词好句摘抄到自己的手掌和大腿上，晚上回到家中，就折竹刻写 ，时间久了，就集成了一本册子，后遂以“折竹”或“张仪折竹”来形容一个人勤奋刻苦学习。

君子见势而为，张仪是见势的君子，不是势利小人。在春秋战国纲常伦理都被无休止的战争和扩张给打破了，在这个时代人与人之间无须讲求礼 节，更别谈忠义，但是张仪在辗转两个国家之后，却始终坚守在秦国，这不得不佩服他对秦国的忠诚。张仪能够留在秦国，除却秦国是个很多发 展前景的国家外，秦国的君主对张仪十分不错。很珍惜张仪，对张仪礼遇。当时，并不是所有有才的人都能够受到重用，张仪能受到秦惠王的赏 识实在是难能可贵，依托于张仪的才干和明智的秦王，遇见明君，三生有幸，张仪怎么能够不忠诚?

张仪为秦国破解了六国的联盟之后，又先后到齐国、魏国等地说服各国诸侯“连横”，实行亲秦的政策，变相地让秦国兼并了这些国家，为后来 秦国横扫六合，一统天下奠定了不朽的功勋。秦惠王死后，秦武王上台，秦武王看不惯这个只会耍嘴皮子的张仪，觉得他满嘴油腔滑调又不务实 ，不重用张仪，张仪便又回到了魏国。最后在魏国去世，得以善终。

3、兵圣孙膑

孙膑作为一名优秀的军事家，两次击败魏国帮助齐国成就霸业，并且著有《孙膑兵法》一书，为后世留下重要军事理论。历朝历代对于孙膑都有很高的评价。孙膑遭到庞涓陷害失去双足，身体残疾，但他没有自暴自弃，最终两次击败庞涓，得以报仇，孙膑身残志坚的精神也得到了后世的称赞。孙膑虽然在军事领域取得了辉煌的成就，但班固和曾巩仍批评他鼓励发动战争，最后致使社稷倾覆，国家灭亡。

《孙膑兵法》提出“必攻不守”的作战指导理论，其实质就是运用大规模机动野战的作战方式，在战略和战役上实施广泛的“批亢捣虚”、“围魏救赵”、争取主动、避免被动，这也是对《孙子兵法》避实击虚理论的重要继承和发展。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想，对当时和后世，都有巨大而深远的意义和影响，较之《孙子兵法》中“因粮于敌”的思想，更是一个重大的继承、发展和进步。《孙膑兵法》中有专讲军政训练的《五教法》一篇，提出对部队实施严格的政治教育、队列训练、行军训练、阵法训练、战法训练，这是我国先秦时期最完整系统的军队教育训练理论，较之《孙子兵法》中“令之以文，齐之以武”的治军思想，无疑是更全面的继承、发展、丰富、提高。《孙膑兵法》与《孙子兵法》有着不可分割的内在联系，所以自古以来人们即把两“孙子”并称，说二者是“一家”之言的“孙氏之道”。在《汉书·艺文志》中则更为明确，把《孙子兵法》列为所有兵书之首，而《齐孙子》则位居第二，在吴起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。

4、变法的商鞅

商鞅变法是在中国历史上封建社会开始时的第一次改革，这对封建社会这种当时先进的社会形态战胜奴隶社会奠定了基础。可以说当时的封建社会是很积极的，要比奴隶社会要先进得多，而商鞅变法就是改变奴隶社会的消极落后的部分，引进封建社会新的特点，代表了新兴的一个阶级就是地主阶级的利益。

这样的做法使秦国的生产力得到极大的促进，直接的结果就是使秦国的实力不断扩大，这种影响后来传到了其它的诸侯国，这样就使得封建社会在中国彻底代替了奴隶社会。但是后来的封建社会就变成一种固步自封的社会了，很少有这种积极主动地改革了。