妻子因丈夫丑陋谋杀亲夫，竟然没有判死刑，究竟怎么回事？

在当今社会，杀人偿命，欠债还钱，就算有一些人不遵守纲常道德，我们至高无上的法律可以维护我们的合法权益。而且法律这个东西在我们古代就早已经出现。不管在古代还是现代我们的生活都受到法律的制约，要是没有法律，想必这个社会早就乱了套了。现在我们的国家是依法治国，面对我们公正法律的裁决，人民都是服从的，但在古代可能就有点矛盾了，因古代法律还不是太完善，而且对法律的统一标准达不到，就导致很多漏网之鱼。在宋朝就有一位谋杀亲夫大逆不道的女子，竟然没有被杀头，今天小编就来为大家聊聊这里面的缘由！

在宋神宗时期，邓州有一位叫阿云的妙龄少女，因父亲去世的早，与母亲相依为命很多年，母亲辛辛苦苦的将阿云拉扯大。这些年，阿云与母亲生活是相当的贫苦，母女两人相依为命，母亲后来因身染疾病驾鹤西去，留下阿云一个人孤苦伶仃。而且阿云也没有什么一技之长，唯一生存的门路就是找一个如意郎君，让自己丈夫照顾自己。但在宋朝特别注重出生，一般的家庭也是不会要这样的无父无母的女子，所以阿云一直都没人愿意娶！

恰好在邓州城有一位长相奇丑无比的男子，此人名叫韦阿大，因长相丑陋，没有女孩子愿意嫁给他，时间一长韦阿大和家里人也是着急，这么大了没有妻子也算挺丢人的。正好阿云也是没有人愿意娶，托人介绍，两人相识，韦阿大感觉阿云挺好的，非常想娶她，毕竟韦阿大长相丑陋，阿云也是不太乐意，但阿云面对此人也是无可奈何，如果不嫁给韦阿大自己很可能就只有饿死，或者上街做乞丐，为了生存，阿云决定嫁给此人，阿云嫁给韦阿大的时候母亲的丧期还没有过，阿云为了能有一口饭吃，就没有和韦阿大举行婚礼，就这样两人私自成亲了！

两人成亲以后小日子过得还算不错，但因韦阿大长相丑陋，阿云也是开始嫌弃自己丈夫，大家知道，如果看一个人不顺眼，那这个人做什么事你都会很烦，怎么看自己的丈夫都感觉不顺眼，每天与韦阿大生活在一起度日如年，每天都在受着煎熬！终于有一日，阿云再也受不了这每日的煎熬，此时的阿云动了杀心。阿云在晚上丈夫熟睡的时候，准备杀死韦阿大，但一个女人毕竟斗不过一个男人，阿云的刺杀没有能成功，韦阿大非常的恼怒，于是将她押送到了官府！这样的剧情是不是大家非常熟悉，感觉有点在看水浒传的感觉，其实当时水浒传中有一个章节就是来自于宋朝历史中的这个故事，后来水浒传的作者将这个故事写进了水浒传，但是作者肯定不会照搬，将里面的丑男写成了大郎，也是着实的让人印象深刻！

谋杀亲夫这可是大逆不道的事，想必大家都应该清楚，在我国封建历史中，女人是没有地位的，女人如果大门不出，终日在家里做针线活，这才是女子中的典范。如果一个女子有什么建树，想必大家都会在背后指指点点的，但现在社会是大不相同，现在社会的女子都是比较强势的，很多家庭都是女子当家做主，但这样也没有什么不好的，但是如果全部都由女子说了算，那就完了。就上面小编讲的这件事，就算放到现在社会，谋杀亲夫这样的罪也不会被判的轻的，只要有杀人动机，却没有杀人成功的，从某一方面来说是和真的杀人没有什么区别，但这个女子却没有拿他的命来为法律捍卫尊严，到底是怎么回事呢？

当时我们的王安石正在全国开始他的改革，王安石变法的主张是依法治理，任何事都要将按照法律的规定依法办案，这一办法虽然听上去固好，但有些儒家学派的官员并不赞成，这些儒家学派的官员传统观念非常的重，他们比较主张人治，用纲常道德来治理国家大小事务；且在宋朝谋杀亲夫是死罪，一般都就地正法，但此事两派观点不同，对审判结果也是不一样，因此两派开始了非常激烈的讨论！

以王安石为首的法制派认为，两人因为没有举行婚礼仪式，宋朝的法律不承认两人成亲，算不上谋杀亲夫，最多为杀人未遂；以司马光为代表的人治派认为阿云身为妻子嫌弃丈夫，而且想要谋杀亲夫，大逆不道，应即可斩头！两派对此案的判审结果一直都在争论，王安石在这里就什么事都要按照明文规定去做，是怎么样就应该怎么样的去处理，但是另一派是按照我们日常生活中的纲常道德来判断的，王安石的判定方法看上去没有那么有人情味，而司马光感觉这是大逆不道，违反我们正常人的三观，就应该杀，杀与不杀成为可两派的矛盾点。但在当时，宋神宗因为非常支持王安石变法，所以此事还是按照了王安石的法治派审判，最终这位阿云的女子侥幸逃脱了死罪，只是挨了几十板子，然后发配到边疆去服劳役！

就这样，一位谋杀亲夫的女子侥幸逃脱了，想必大家对此事肯定有不同的看法，此事如果换到现在想必阿云也是不会被判死刑的，各位小伙伴你们支持法治还是人治，欢迎各位在下方评论留言，今天小编就与大家聊到这里了！