少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。 ----梁启超
很多时候都没有觉察到身边有太多太多熟悉的陌生。新闻报道5G时代马上就要来到了,思考了一下才发现自己竟然不知道5G到底是什么意思,好像是速度更快的手机或者是更先进的技术,后来查询了一下才知道5G的G,是英文Generation的缩写,是世代的意思,5G也就是第五代移动通信网络的意思。知道了5G的概念已经很满意了,因为自己知道届时只要会应用就可以了,没有必要把自己弄成一个电子学或者是网络技术的专家,没有必要为了喝上一杯牛奶而养一头奶牛。
科学技术的不断进步的确能够改善我们的生活,但对人生的指导意义似乎没有任何帮助,如果有朝一日出现了有思想有智慧有情感的智能机器,科学真正能够做到与哲学的完美结合,那将是无法想象的,因为那个环境不是天堂就是地狱。
本期《马越田黄说》的主人公是被一些史学家认为是中国有史以来最伟大的皇帝之一的爱新觉罗·玄烨,清圣祖康熙大帝。
世界最强大的帝国
康熙在位时期的大清帝国是世界上最富有最强大的国家,那个时代的中国是世界上举世公认的一哥,不用自吹自擂丝毫没有半点水分的最强帝国。康熙在位61年,逐步恢复经济,清帝国成为当时世界上幅员最为辽阔、人口众多、经济最富庶的帝国。公元1661年(顺治十八年),全国人丁数字是1913万,到1711年(康熙五十年),增为2462万。康熙时代,大清疆域东起大海,西至葱岭,南到曾母暗沙,北达外兴安岭,西北到巴尔喀什湖,东北到库页岛,陆地总面积为1300万多平方公里,康熙时代是中国的骄傲。
人口数与人丁数的差别
随着时间的推移,如今的很多叙述方法与古代时期的都有很大的区别,包括长度的单位,年纪的计算方法,等等。前两天看到一条微博写到民国五年是公元1917年,这显然是错误的,如果大家知道民国元年是公元1912年便不会错了。
人口与人丁是不同的,将人丁解释为人口也是滑稽的。所谓人丁是指“载入户册,负有赋役义务的男性劳动者。”通俗地说,人丁就是成年男性。一个国家的人丁数量远远小于人口数量,中国人口史学家普遍认为,中国古代的口丁比值大概是5,具体到康熙50年的具比值应为1:4.666,那么康熙时代的国民人口总数则为2462万的4.666倍,也就是11487万人。人丁数的统计方法是对有效劳动人口的掌握,对于国防、税收和公务建设的帮助无疑是极为重大的。人丁统计法体现了古代帝王的管理哲学与政治智慧。
自古英雄出少年
康熙皇帝是一位天才,他五岁开始读书,而且酷爱读书。康熙帝曾谈到自己的学习情况,八岁“学庸训诂,询之左右,求得大意而后愉快。日所读者,必使字字成诵,从来不肯自欺。及四子之书既已通贯,乃读尚书,于典谟训诂之中,体会古帝王孜孜求治意。”接着,“读大易,观象玩占,实觉义理悦心”。自此便养成了读书的好习惯,“乐此不疲”,“好学不倦”,每每读书至深夜,而不知倦怠。官方档案记载他举凡“帝王政治,圣贤心学,六经要旨,无不融会贯通”,亦非过誉之辞。
需要强调的是,康熙皇帝所读的书籍与我们现代孩子读的书籍是完全不一样或者不完全一样的。古人开始读书时选择的都是哲学方面的书籍,这对于树立良好的人生观、价值观、世界观均是非常有帮助的。
自古英雄出少年,康熙皇帝就是一位少年英雄。康熙帝生于1654年,1661年继位登基,1667年开始亲政,那时他只是一个十四岁的少年。有一个人叫做鳌拜,曾经被评为“满洲第一勇士”,据推测出生于1610年,后来成为独揽朝纲呼风唤雨的大人物,也是康熙皇帝的辅政大臣。为了除掉这个鳌拜,康熙皇帝谋划了很长时间,硬是自己培养出一支少年敢死队才把鳌拜擒获。
对于科学,康熙的本领丝毫不差。康熙皇帝的数学、物理、化学、地理、天文、音乐、美术等方面的造诣十分了得。比如天文,他能够对钦天监天文推算出的错误进行指正。
康熙时期武器装备落后吗
真正的世界超级大国,一味单纯地发展经济是远远不够的,宋朝的最终覆灭便是最好的历史教材。康熙皇帝之所以能够成为一代明君,文功武治是一样也不能少的,也许鲜为人知的是康熙皇帝本身就是一个武器专家,这里说的武器不是指刀枪剑戟等冷兵器,而是指的火器。
康熙能够平定三番、收复台湾、决胜葛尔丹、驱逐沙俄绝对不是靠大刀长矛便可以完成的。康熙时期,中国的武器设计水平绝对是世界水平的,世界上第一把机关枪就是康熙时代中国人戴梓发明的。
有一件令人遗憾的事情,就是康熙皇帝并没有将戴梓的发明在全国范围内推广。从某种角度,这种做法阻碍了科技的进步,但是却换来了多年的和平。公元1814年,英国人发明了蒸汽机车,那时康熙皇帝已经去世92年了,运输装备的滞后与武器装备的先进形成了一对政治上的矛盾。我们有理由想象,如果在交通运输极为落后的前提条件下进行先进武器制造方法的大规模推广的最大隐患就是各地的军阀造反,后果也许不是国家的强盛而是种族的灭亡。后世的吃瓜群众尽可以品头论足胡说骂街,但是身为少数民族的康熙皇帝是万万不敢也无法承受这样的后果的。
作者简介
马越,字颢伦,号鹿鼎先生,1969年生于辽宁省沈阳市,田黄文化学者,资深收藏家。现为中国国际艺术联盟收藏专业委员会主任,中国管理科学研究院正能量课题组研究研员,中国收藏家协会会员,艺术品评估师,北京鸿嘉文化发展有限公司总裁。马越先生长期致力于中国古代艺术品的规律性研究,以田黄、翡翠、古玉、陨石、天珠等为收藏主项,主要著作为西泠印社出版社出版发行的田黄专业书籍《一代大师雕百帝》。
责任编辑:杨秀珍
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