书信，是一种很特殊的文体，应该说，它算是一种应用文吧，当电话、手机之类便捷的通讯工具还没有发明的时候，它是那些相隔较远的人们相互交流情感和思想的最好工具，直到现在，还是有很多人愿意选择手机来互通信息。

它应该说是一种私密性比较强的文体，尤其是家书，那应该就是写给书信开首的那个“某某”看的啊。可是，却有一些书信，或因为其优美的文辞、或因为其充沛的感情、或因为其深邃的思想，成为了流传千古的名篇，供世人学习、研读。比如司马迁的《报任少卿书》、鲍照的《登大雷岸与妹书》、嵇康的《与山巨源绝交书》等等，都是属于此类。

在这些传世的书信中，最令我感动的，还是林觉民的《与妻书》。

林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他在留学日本的时候，加入了中国同盟会，1911年回国后，和方声洞、黄兴等革命党人勇猛地攻入总督衙门，转战途中受伤被俘。受审时仍慷慨宣传革命，最后英勇就义。这《与妻书》就是他留给妻子的一封书信。

这封《与妻书》所撰写的时间，正是林觉民从日本回国参加广州起义，在离家去广州的路上所写的。应该说，林觉民当时已经充分意识到了，自己这一去，可能永远都不会回来了，所以，他在信的一开头就点出了写信的主旨，那就是“诀别”。“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”也就是说，在写信的时候，他早就知道，自己的义举将会给自己带来怎样的后果，那很可能就是与父母、妻子、甚至是尚在妻子腹中的婴儿，从此永诀，再无相见之日。但是，他却还是毅然决然地投身革命。为了大家，他舍弃了自己的小家，当仁不让，视死如归，这就是《与妻书》最能够打动人的一个地方。

林觉民从小便是一个怀有壮志之人，十三岁的时候，他也曾去参加科举考试，可是，他和那些皓发穷经的迂腐之人不同，他根本就无心获取功名，所以，他去参加科举，纯粹只是走个过场。于是，他毅然在考卷上写下了“少年不望万户侯”七个大字，便扬长而去。这一份试卷告诉人们，林觉民从小便有鸿鹄之志，果然，在留学日本之后，他接受了先进的革命思想，于是决定为了全中国人民谋福祉。当时他的妻子陈意映已经怀孕，林觉民一定曾经想过，自己这一去，可能就此永诀，连孩子的最后一面也看不见，但是，他还是选择了慷慨赴死。

当他在提督衙门内接受审讯的时候，毫无惧色，在大堂上侃侃而谈，纵论国家大事，宣传革命理论，说到激动之处，不觉捶胸顿足。据说，他不会说广东话，所以，在受审之时，竟然是用英语答辩的。他的慷慨陈词，引得满庭轰动，两广总督张鸣歧也不觉赞叹：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”然而，这位总督却认为这样的优秀人才绝对不能留给革命党，所以，下令将林觉民处死。最后，林觉民泰然自若地迈进刑场，从容就义，以身殉国。黄花岗烈士殉难一周年后，孙中山先生曾在一篇祭文之中表达了自己的悲怆之情：“寂寂黄花，离离宿草，出师未捷，埋恨千古。”

或许有人会认为，像林觉民这样的一位铁血丹心之人，既然是一个舍小家为大家的大英雄，那么，在他的临别之言里，也应该是豪壮之气多过于小儿女的凄凄离别之意吧。但是，他们却错了，在《与妻书》中，林觉民反反复复、絮絮叨叨所讲述的，主要就只有一件事情，那就是，他对于自己妻子“意映卿卿”，那份执着的爱，那段不舍的情。

英雄也是人，他们可以英勇无敌、慷慨激昂，但是，当他们面对自己心爱的人的时候，一样也是缠绵悱恻、凄婉哀怨的啊。所以，即使是这位被张鸣歧赞叹“肝肠如铁”的林觉民，当他想到要永远作别妻子的时候，也不禁“泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”了啊。所以说，这封信向我们展示的，是英雄的另一面，英雄，同样也有和普通人一样的感情，只是，当面临民族大义的时候，他们懂得抉择，懂得割舍自己那份依依不舍的情怀，去做那件有益于全国百姓的事情。

可能有人会问，林觉民到底爱不爱妻子呢，如果真的爱妻子，又如何会舍弃她，沈真还舍弃了自己未出生的孩子呢？答案是，林觉民非但爱自己的妻子，而且爱到至深，他之所以会舍生取义，正是因为，他对自己妻子的深深眷恋。“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，这句话，就深刻地证明了这一点。

他为什么还要诀别妻子，“勇于就死”呢？因为当林觉民和妻子在一起后，他就希望，天下所有人，都能像他们一样，幸福美满，他希望天下有情人皆成眷属。然而，作为一个众人皆醉我独醒的人，林觉民却深深体会到，在当时的社会，这样的想法，只能是一种奢望，“遍地腥羶，满街狼犬，称心快意，几家能彀”。作为一个有理想、有抱负的青年，他意识到自己不能苟安，要为天下人“谋永福”，“助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死”。

在《与妻书》中，他向妻子分析了当时的国事，表达了自己必死的决心。“第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？”是的，林觉民分析得很有道理，当时的中国，内忧外患，朝不保夕，即使侥幸不死，如果夫妻分离，不能见面，更使人望眼欲穿，痛不欲生。破镜重圆，这只是人们的美好愿望，不愿意离别，而又被迫离别的人，数不胜数。所以，为了让天下人能够过上安定的生活，林觉民毅然决然地，选择了和妻子诀别，为国尽忠。

这就是林觉民为何要舍弃爱妻的原因。他爱妻子，他希望全天下的人都能如他们一般幸福相爱，所以，他心甘情愿地，让自己的躯体，化为一抔黄土，在这黄土上长出的青草，是为了意映卿卿而绿，在这黄土上开出的鲜花，也是为了意映卿卿而鲜艳。就像一位大诗人所说的那样：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”为什么林觉民会选择舍家弃妻？那是因为他对他的妻子，对全天下的人，爱得深沉。

裴多菲在他那首著名箴言诗《自由与爱情》中这样说：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”这自然是一种很伟大的革命精神，但是，我却觉得林觉民更为伟大、更为真挚，他不是为了革命而抛弃爱情，正相反，他之所以为了革命抛弃生命，是为了天下人都能拥有幸福的爱情。