书信,是一种很特殊的文体,应该说,它算是一种应用文吧,当电话、手机之类便捷的通讯工具还没有发明的时候,它是那些相隔较远的人们相互交流情感和思想的最好工具,直到现在,还是有很多人愿意选择手机来互通信息。
它应该说是一种私密性比较强的文体,尤其是家书,那应该就是写给书信开首的那个“某某”看的啊。可是,却有一些书信,或因为其优美的文辞、或因为其充沛的感情、或因为其深邃的思想,成为了流传千古的名篇,供世人学习、研读。比如司马迁的《报任少卿书》、鲍照的《登大雷岸与妹书》、嵇康的《与山巨源绝交书》等等,都是属于此类。
在这些传世的书信中,最令我感动的,还是林觉民的《与妻书》。
林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他在留学日本的时候,加入了中国同盟会,1911年回国后,和方声洞、黄兴等革命党人勇猛地攻入总督衙门,转战途中受伤被俘。受审时仍慷慨宣传革命,最后英勇就义。这《与妻书》就是他留给妻子的一封书信。
这封《与妻书》所撰写的时间,正是林觉民从日本回国参加广州起义,在离家去广州的路上所写的。应该说,林觉民当时已经充分意识到了,自己这一去,可能永远都不会回来了,所以,他在信的一开头就点出了写信的主旨,那就是“诀别”。“吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。”也就是说,在写信的时候,他早就知道,自己的义举将会给自己带来怎样的后果,那很可能就是与父母、妻子、甚至是尚在妻子腹中的婴儿,从此永诀,再无相见之日。但是,他却还是毅然决然地投身革命。为了大家,他舍弃了自己的小家,当仁不让,视死如归,这就是《与妻书》最能够打动人的一个地方。
林觉民从小便是一个怀有壮志之人,十三岁的时候,他也曾去参加科举考试,可是,他和那些皓发穷经的迂腐之人不同,他根本就无心获取功名,所以,他去参加科举,纯粹只是走个过场。于是,他毅然在考卷上写下了“少年不望万户侯”七个大字,便扬长而去。这一份试卷告诉人们,林觉民从小便有鸿鹄之志,果然,在留学日本之后,他接受了先进的革命思想,于是决定为了全中国人民谋福祉。当时他的妻子陈意映已经怀孕,林觉民一定曾经想过,自己这一去,可能就此永诀,连孩子的最后一面也看不见,但是,他还是选择了慷慨赴死。
当他在提督衙门内接受审讯的时候,毫无惧色,在大堂上侃侃而谈,纵论国家大事,宣传革命理论,说到激动之处,不觉捶胸顿足。据说,他不会说广东话,所以,在受审之时,竟然是用英语答辩的。他的慷慨陈词,引得满庭轰动,两广总督张鸣歧也不觉赞叹:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪。”然而,这位总督却认为这样的优秀人才绝对不能留给革命党,所以,下令将林觉民处死。最后,林觉民泰然自若地迈进刑场,从容就义,以身殉国。黄花岗烈士殉难一周年后,孙中山先生曾在一篇祭文之中表达了自己的悲怆之情:“寂寂黄花,离离宿草,出师未捷,埋恨千古。”
或许有人会认为,像林觉民这样的一位铁血丹心之人,既然是一个舍小家为大家的大英雄,那么,在他的临别之言里,也应该是豪壮之气多过于小儿女的凄凄离别之意吧。但是,他们却错了,在《与妻书》中,林觉民反反复复、絮絮叨叨所讲述的,主要就只有一件事情,那就是,他对于自己妻子“意映卿卿”,那份执着的爱,那段不舍的情。
英雄也是人,他们可以英勇无敌、慷慨激昂,但是,当他们面对自己心爱的人的时候,一样也是缠绵悱恻、凄婉哀怨的啊。所以,即使是这位被张鸣歧赞叹“肝肠如铁”的林觉民,当他想到要永远作别妻子的时候,也不禁“泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔”了啊。所以说,这封信向我们展示的,是英雄的另一面,英雄,同样也有和普通人一样的感情,只是,当面临民族大义的时候,他们懂得抉择,懂得割舍自己那份依依不舍的情怀,去做那件有益于全国百姓的事情。
可能有人会问,林觉民到底爱不爱妻子呢,如果真的爱妻子,又如何会舍弃她,沈真还舍弃了自己未出生的孩子呢?答案是,林觉民非但爱自己的妻子,而且爱到至深,他之所以会舍生取义,正是因为,他对自己妻子的深深眷恋。“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”,这句话,就深刻地证明了这一点。
他为什么还要诀别妻子,“勇于就死”呢?因为当林觉民和妻子在一起后,他就希望,天下所有人,都能像他们一样,幸福美满,他希望天下有情人皆成眷属。然而,作为一个众人皆醉我独醒的人,林觉民却深深体会到,在当时的社会,这样的想法,只能是一种奢望,“遍地腥羶,满街狼犬,称心快意,几家能彀”。作为一个有理想、有抱负的青年,他意识到自己不能苟安,要为天下人“谋永福”,“助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死”。
在《与妻书》中,他向妻子分析了当时的国事,表达了自己必死的决心。“第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?”是的,林觉民分析得很有道理,当时的中国,内忧外患,朝不保夕,即使侥幸不死,如果夫妻分离,不能见面,更使人望眼欲穿,痛不欲生。破镜重圆,这只是人们的美好愿望,不愿意离别,而又被迫离别的人,数不胜数。所以,为了让天下人能够过上安定的生活,林觉民毅然决然地,选择了和妻子诀别,为国尽忠。
这就是林觉民为何要舍弃爱妻的原因。他爱妻子,他希望全天下的人都能如他们一般幸福相爱,所以,他心甘情愿地,让自己的躯体,化为一抔黄土,在这黄土上长出的青草,是为了意映卿卿而绿,在这黄土上开出的鲜花,也是为了意映卿卿而鲜艳。就像一位大诗人所说的那样:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”为什么林觉民会选择舍家弃妻?那是因为他对他的妻子,对全天下的人,爱得深沉。
裴多菲在他那首著名箴言诗《自由与爱情》中这样说:“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。”这自然是一种很伟大的革命精神,但是,我却觉得林觉民更为伟大、更为真挚,他不是为了革命而抛弃爱情,正相反,他之所以为了革命抛弃生命,是为了天下人都能拥有幸福的爱情。
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