《史记·淮阴侯列传》中记载，“淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行.....信杖剑从之”。从这一记载中，可以看到司马迁认为韩信是布衣，即为平民百姓。

那么，韩信果真是一介平民吗？其实，韩信手中的宝剑，暗藏了一段身世秘密，司马迁也忽视了！

按照春秋时期的习俗，往往是贵族才会、才有能力携带宝剑。《老子》称贵族“服文彩，带利剑”，《楚辞·九章·涉江》云：“带长铗（宝剑）之陆离兮，冠切云之崔嵬”.......从众多史料之中，都能看到这一点。

韩信剑不离身，说明了他的身份，很可能是一个落魄贵族。联系到秦皇一扫六国，无数贵族沦为平民，大概能推测出韩信的身份：祖上是关东六国的一个贵族，国家灭亡之后，就流落到了淮阴，到韩信这一代时，家道彻底衰落，唯一能代表身份的就是那一把宝剑。

如果单凭这一点，好像也不具有很强的说服力，毕竟韩信也可能“装叉”，携带一把宝剑耍帅。然而，再联系司马迁对韩信这三点的描述之后，基本可以确定韩信是一贵族出身。

第一，韩信穷困潦倒，宁可四处混饭吃，也不愿经商或找一份工作做，以至于遭到很多羞辱，后来是一个漂母帮助。然而，韩信手中的宝剑是青铜材质，古代货币主要就是铜，为何韩信不拿宝剑换钱，不愿经商做工？显然，韩信是贵族，生活习性深入骨髓，故而如此。

第二，在楚汉争霸中，韩信用兵如神，可谓是百战百胜，不可一世的项羽，都被韩信击败。然而，韩信军事知识谁教的？从史书上看，韩信应该没有老师。但大家可以想象，没有老师，那就必然是家庭教育的结果。平民家庭可能培养出韩信吗？显然，韩信是贵族出身。

第三，韩信能忍胯下之辱，如果韩信是贵族出身，又如何能忍？其实，韩信遭遇胯下之辱，更说明了韩信的贵族身份。如果是平民，遭遇如此之辱，早就怒发冲冠了，但韩信却还能冷静思考，手持宝剑忍受胯下之辱，这很能说明问题（且当街杀人，肯定要被法办）！

把上面的疑点结合起来，可以看到这样一个韩信，即：有过良好教育，虽然家道中落，但身上保留贵族行为习惯，所以即便吃饭都成问题，但韩信却依然不找工作、不经商，每天随身携带了一把宝剑，四处“混吃混喝”兼学习。所以，别再被骗了，韩信不是一介平民，而是一个落魄的贵族，这才是历史真相！

值得一提的是，仿佛冥冥之中有天意，在秦末乱世之中，刘邦、萧何是徐州人，河南人张良却流落徐州，韩信估计是一流落淮阴的贵族，项羽是宿迁人。总之，秦末乱世的主角，基本上都聚集到一起了。尤其是刘邦和“汉初三杰”，几乎就是邻居，人才总是一窝一窝的出。