“乞”顾名思义就是向对方乞求，乞讨的意思 ，“丐又同为句”在甲骨文中记载，多用于向神灵乞求甘霖、福祉。所以“丐”也有给予，赠予的意思。

在我国古代，乞丐的历史可以追溯到原始的奴隶社会时期，乞丐通常是每个朝代最为不被重视的弱势人群，一般出现在野史中较多。另外古代一些文人雅士感叹这些人生活不易，写一写诗词来感怀身受。乞丐的文化虽然正史记载不多，从这么多纷乱复杂的珍贵外传、口口相传的故事中，我们可以感受到那一幅幅充满嬉笑怒骂、曲折离奇的生动画面。上至帝王将相，文人墨客，下至贩夫走卒平民百姓、盗贼豪杰江湖儿女，无一不在乞丐的行业中摸爬滚打，不仅发人深省。

乞丐的由来最早有记载的时期是--春秋战国，伍子胥出生在公元前522年，楚国人，当时因伍子胥的父亲被楚平王诬陷为意图造反的重罪，全家人在不知情的情况下被杀害，唯有出门在外的伍子胥逃过一劫，伍子胥在楚国已经无处栖身，唯有另寻出处。吴国与楚国正好是敌对的国家，伍子胥想过去吴国，到了吴国关门发现到处都是缉拿他的画像，根本无法蒙混出城，伍子胥不甘心这么退回去，全家且被杀害，如此大仇，不报是不为人，为了能活着到达吴国，伍子胥为了想出办法头发和胡子这段时间已经全部花白，在水中倒影中看到自己的这个样子，他想，不如把自己搞得再狼狈一些，伍子胥把自己搞的面目全非，衣不蔽体，一路讨饭到了出了楚国的国界，到了吴国的苏州城，伍子胥当时已经除了手中家中长辈赠送的长萧，没有一点值钱的家当，再苏州城也没有认识的人，只能还是在苏州城中一路卖艺一路乞讨，希望可以置办一身好的行装，去吴国的大臣或者贵族哪里做个门客，慢慢的为报仇筹划。

只能说是他运气好，在吴国都城苏州没有流浪几天，偶遇了姬光，吴国的公子，他见伍子胥的谈吐不凡，不该沦落自此，更是在彼此加深的交谈中，发现此人是一个有大才的人，起了爱才之心，随后，二人引为知己，领着伍子胥进了宫中，并委以重任。之后，姬光做了大王，伍子胥也已经成了姬光的左膀右臂，一次攻打楚国，伍子胥自荐，愿意身先士卒去攻打楚国，姬光也是知道伍子胥与楚国的楚平王有大仇，打印了伍子胥的请命。伍子胥也没有辜负姬光的重用，他用兵如神，打败了楚国，也杀了楚平王为家人报了血海深仇，以后，苏州城的乞丐因为伍子胥的原因，把伍子胥奉为乞丐的祖师爷。

乞丐一词到了至今也在正常使用，现在的社会虽然生产力和经济与古代的社会有了显著的提高，还是存在不少的乞讨之人，他们有各自的苦衷或者罪恶，有的是家人生重病，走投无路，或者是一群犯罪份子挣着黑心的钱财，大家肯定在新闻中听过不少这样的报道，有不少丢孩子的家庭，在警方的协助下把孩子找到了，却发现孩子有的腿胳膊被人贩子打断了，有的眼睛瞎了，等等不幸的事情发生在这些原本可爱的小天使身上，那些人贩子就是利用大家的同情心把孩子弄残丢在大街上乞讨，换取钱财，这种人渣就该让他们尝尝自己造的罪孽。把加之在孩子上的伤害千倍百倍的还给他们，这样都是便宜他们了。而清朝光绪年间，哪个最动荡的年代，有一位叫武七的男子用三十年的时间为清朝哪个年代没有钱读书的孩子们争取读书的机会，这就是差距！

武七一个普通的名字，一个不同的人，公元1838年武七出生在柳林县的武家村，当时，他的前面已经有六个哥哥姐姐，他正好排行老七，大家伙就干脆就叫他武七，七岁之前，他家的生活还是很富裕的，每天都衣食无忧，开开心心的等着长大，但是不幸的事情在他七岁那年发生了，父亲做生意失败，家里的条件一落千丈，从此开始迅速败落下去，最后的日子武七不得不靠吃百家饭长大，东家讨一点西家讨一点，就这样也慢慢长大了，唯一的遗憾是没有机会上学，原本县里也是有义学的，县里的义学也就名字好听点，武七并不是没有去过，但是那些人看到他穿的邋邋遢遢，衣服做一个补丁又一个补丁，直接给轰走了，就连在窗外旁听的机会也不给，这也成了武七心底的一个不可言说的痛。

武七从县城回到武家村看到村里及周边村的孩子都没有机会学习，当时就沉默了，他现在身无分文如何能帮助这些可爱的孩子，不让他们步他的后尘，可以有学堂上，有书读，也可以长大后堂堂正正的去考取功名或者只是识字也行呀！武七为了心底的愿望，他整整用了三十年走遍了清朝的大江南北，一路乞讨，一路攒钱，一路省吃俭用，皇天不负有心人在他下决心的第三十个年头里，正是四十六岁的年纪，凭着乞讨来的一点一滴的积累，他拥有了三百亩的土地，用攒下的钱财兴办了义学。第一所学校是建立的时间是光绪十四年间，名为”崇贤义塾“，为了让那些孩童的家里放那些孩子来学习，不惜用自己的经历苦苦祈求，晓之以理动之以情。就这样，武七接着又开办了两所学校，更是为了可以让有学问的有学之士来教学，呕心沥血。

武七的事迹传扬开来，一位大官张曜听闻后，很是倾佩，下令免除了义学的一切费用开支，并为武七为”武训“，把武七的事迹整理成奏折呈给了光绪帝，光绪帝听闻后也大为感叹天下有这样至诚至信之人，不光赏了武七一块牌匾，还赐了一件黄马褂。

武七的一生，孩童时期，一半衣食无忧，一半颠沛流离，青年时期，为了义学的举办鞠躬尽瘁三十年，年老更是为了让孩子可以安心去上学，让孩子可以得到好的教育心力交瘁，他这一生无妻无子，无愧于他人，无愧于自己，更无愧于天地。