在中国民间有一句话叫做龙生九子，九子不同，人们经常用这句话来形容同胞兄弟之间性格不合爱好品质也不相同，但是他们都是一个爹生的，为什么会在爱好性格等方面有如此多的差异？而且更让人奇怪的是龙生九子，九子不同，为什么他的九个儿子中竟然没有一个和他父亲是一样的，为什么最后都变成了其他的动物了？

龙是中国古代华夏民族的图腾，现在人们认为龙是当时华夏民族集合许多动物的特征，自己想象创造出来的，而且根据古代文献记载以及传说中的故事描述，龙非常的不消停，他自己的九个儿子，并不是龙母所生，而是和其他动物杂交之后产生的后代。而且根据神话传说之中描述，龙其实有不少的孩子，但是中国自古以来“九”是最大的，所以在中国传统文化之中，九代表着至多，至高，至上的，而且因为龙的儿女太多了，因此，人们就将具有代表性的九个儿子选了出来，被称为龙生九子。

在明朝时期，旧城有皇帝，因为“龙”的几个儿子的名字与自己手下的大臣专门做过一次研究，当时这位皇帝没有搞清楚，“龙”的个儿子的名字，所以他就让内阁大学士搜集了所有皇宫中古书，再结合民间的传说，最后皇帝才得到了一份非常满意的答案，从此之后，龙的九个儿子名字就被正式确定下来。后来人们口中所说的龙生九子也多是按照明朝弘治年间所定的这一标准来实行的，渐渐的人们也或多或少的知道一些关于龙的九个儿子的故事。

他的大儿子是囚牛，也是唯一一个龙母与黄龙所生的后代。黄龙被认为是龙族之中代表最高的一级，所以在这之后，皇帝们为了彰显自己是独一无二的，也喜欢把自己身上的龙袍染成黄色。囚牛是所有的儿子之中最像龙的，但是不知道为什么，它却长出了一对牛角，并不像真正的龙一样有一对龙角。囚牛非常喜欢音乐，他经常会蹲坐在琴头，欣赏音乐。所以在过去，人们经常把它雕刻在琴头，而且这一传统延续到了现在。

龙的第二个儿子叫做睚眦。睚眦性格凶猛，非常喜欢杀戮，凡是惹到他的人，他一定会想办法报仇雪恨，而成语睚眦必报就和他有关系。因为他性格凶猛，所以说古代很多人都把它刻在自己佩剑的剑柄上面，在作战的时候，一方面为了能够给别人一种压力，而且还能够装饰自己的到显得更加的庄严威武。

龙王的三子叫做嘲风。嘲风长的和他的前两个兄弟都不太一样，与其说他是龙的后代，不是说他更像是一只野兽。但是嘲风生性非常好奇，喜欢四处张望，而且他还喜欢冒险。另外，因为它象征着威严和吉祥，所以古代的建筑师们经常会把它雕刻在宫殿的殿角上，用来威慑不好的东西，保护整个皇宫，免受灾祸。

龙的第四个儿子叫做蒲牢。蒲牢在出生之后，他的鸣叫之声就非常的大。他出生在东海之上，虽然他是龙的儿子，但是却害怕鲸鱼，如果有鲸鱼向他发起攻击，他就会被吓得大声吼叫。后来人们根据他大声呼叫特点就在许多的铜钟上面绘上他的画像，然后又把敲钟的木杆做成鲸鱼的形状，在敲钟的时候就会让形状非常像鲸鱼的木杆去撞击中上的蒲牢，想要以此达到响入云霄的效果。

龙的第五个儿子叫做狻猊。它的外形更像是一头狮子，喜欢烟雾缭绕，也喜欢静坐，不爱运动，所以他的形象一般都会出现在香炉之上。根据古代的记载，狻猊的外貌和狮子相似，而且性格非常凶猛，他把老虎和豹子当做自己的食物，所以他也是百兽之中的代表者。所以他经常会出现在中国的宫殿建筑佛教，佛像以及香炉之上。

龙的第六个儿子名字叫做霸下，外形非常像做乌龟，因为喜欢负重，所以碑下龟也就是霸下。霸下因为外形非常像乌龟，所以他也是长寿和吉祥的象征。在中国古代文献记载之中，霸下经常能够背起三山五岳兴风作浪，后来被大禹收服之后，为大禹立下了不小的功劳，所以大雨就让他自己把自己的功绩背负在自己的背上，从此之后，中国的石碑下面一般都会有一只霸下。

龙的第七个儿子叫作狴犴。狴犴外形非常像一只老虎，因为他喜欢诉讼，而且本身又有非常强的威力，在中国古代的牢狱中，虎头形的装饰就是他的头像。因为他是牢狱的象征，同时又是黎明百姓的守护神，所以在很多地方都有非常多关于他的文化习俗，比如说有些村落里有狴犴龙舞的习俗，也受到当地群众的喜欢。

龙的第八个儿子负屃，他是所有龙的儿子之中身形最像龙的一个，他喜欢盘桓在石碑的头顶，而且又喜欢斯文，所以在石碑两旁经常会刻上它，它也被称作文龙。因为和自己六哥同样是跟石碑有关，所以关系也是非常好的。

龙的第九个儿子叫螭吻。螭吻名字又叫鱼龙，他是鱼和龙的结合体。因为她的性情温顺，而且喜欢吞食事物，所以在中国古代宫殿的殿脊上面常常会有他出现，他也是中国宫殿建筑之中五脊六兽的代表之一。