现如今谈起文字狱,第一时间想起来的,必然是康熙、乾隆二人,毕竟他俩玩文字狱太厉害了,连中学历史书上都要着重地提一下。
说直白点,所谓文字狱,其实就是断章取义,妄加臆想,将原本没有的事情强加到别人身上。在清朝比较典型的文字狱套路就是,凡是在文章中出现“明”、“清”二字,且前后意思相反的,则都是有反清复明的意图;如此一来,便要将写文章之人打入监狱之中。
不过,大清朝的康乾二帝,虽然文字狱玩得厉害,但终究,还是拾人牙慧,这个套路早在几百年前的明朝初期,就被明太祖朱元璋玩过了,而且人家玩得还更顺溜!
朱元璋,他是开国皇帝圈子里,比较喜欢杀功臣哪一种;等他离世的时候,当初跟他一起打天下的功臣元勋,可说是去了大半。历史上能跟朱元璋媲美的,也只有大汉王朝开国皇帝刘邦了。不过刘邦只杀主要人物,而朱元璋不同,他弄得是连坐,一杀一大片。最著名的胡惟庸案,当时甚至牵扯了上万人之多。除了杀功臣元勋外,朱元璋还杀过一个和尚。
这个和尚,本名黄见心,出家后佛门的法号称为释来复。虽然释来复是个和尚,但他文学功底很好,才华出众,尤其擅长作诗。他跟当时社会上许多有名的文学大师都认识,甚至一度成为达官贵人们的座上宾,被时人称赞为“诗僧”。
而朱元璋本身就曾经出过家当过和尚,所以对和尚很感兴趣,而且也比较忌惮和尚这一个群体。朱元璋觉得释来复很厉害,所以希望释来复能够到他手底下做事,这样也便于他监视释来复。
据此,朱元璋就让释来复去还俗,给释来复一个官让他当。释来复大概是猜出了朱元璋的心思,加上他确实喜欢佛法,所以就婉拒了朱元璋,没去当官。
如此一来,朱元璋就不开心了。他觉得释来复这个人不给他面子,而且觉得释来复这个人不好控制;认为放任释来复的话,可能会出乱子。所以一有机会,朱元璋就想找点麻烦给释来复。
有一天朱元璋事情做完,想起了释来复,于是就派人把释来复叫进宫里去。他看着释来复嘴上发白的胡须嘲笑道:“你一个出家人,头发都剃了,为什么胡子还留着?是不是还想入非非、六根不净?一点出家人的样子都没有!”
朱元璋嘲讽地很开心,但释来复这个人却有点机智,面对一国皇帝的嘲讽,一点也不慌张地回答说,他剃发,是为了割断和世俗的牵扯;而留胡子,则是为了体现男性的气概。释来复这句话一说,朱元璋的脸马上就变得阴沉。因为朱元璋当初出家的时候,可是头发、胡须全都剃掉了!按释来复的意思,岂不是他朱元璋没有男性的气概吗?
所以,朱元璋从原本对释来复的忌惮,变成了想要除之而后快!为此,朱元璋就设下了一个局。
朱元璋让释来复进宫里聚餐,顺便检测一下释来复的诗词功底。释来复信以为真,就来了。但这其实是朱元璋的阴谋,他会让释来复不断地作诗,直到释来复做出让朱元璋觉得有可乘之机的诗句。
释来复没想太多,结果有一句是用到了“殊”这个字,立马被朱元璋反应了过来,玩起了文字狱。朱元璋认为,“殊”这个字,前“歹”后“朱”,而“歹”是坏人的意思,这不就是在说他们朱家是坏人吗?
因此朱元璋就装作很生气地样子,用这个借口,将释来复这位久负盛名的“诗僧”,打入了天牢之中。尽管有很多大臣替释来复求情,但朱元璋当时已经铁了心要将释来复杀死,所以没过几天,释来复便被朱元璋处死了。
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