现如今谈起文字狱，第一时间想起来的，必然是康熙、乾隆二人，毕竟他俩玩文字狱太厉害了，连中学历史书上都要着重地提一下。

说直白点，所谓文字狱，其实就是断章取义，妄加臆想，将原本没有的事情强加到别人身上。在清朝比较典型的文字狱套路就是，凡是在文章中出现“明”、“清”二字，且前后意思相反的，则都是有反清复明的意图；如此一来，便要将写文章之人打入监狱之中。

不过，大清朝的康乾二帝，虽然文字狱玩得厉害，但终究，还是拾人牙慧，这个套路早在几百年前的明朝初期，就被明太祖朱元璋玩过了，而且人家玩得还更顺溜！

朱元璋，他是开国皇帝圈子里，比较喜欢杀功臣哪一种；等他离世的时候，当初跟他一起打天下的功臣元勋，可说是去了大半。历史上能跟朱元璋媲美的，也只有大汉王朝开国皇帝刘邦了。不过刘邦只杀主要人物，而朱元璋不同，他弄得是连坐，一杀一大片。最著名的胡惟庸案，当时甚至牵扯了上万人之多。除了杀功臣元勋外，朱元璋还杀过一个和尚。

这个和尚，本名黄见心，出家后佛门的法号称为释来复。虽然释来复是个和尚，但他文学功底很好，才华出众，尤其擅长作诗。他跟当时社会上许多有名的文学大师都认识，甚至一度成为达官贵人们的座上宾，被时人称赞为“诗僧”。

而朱元璋本身就曾经出过家当过和尚，所以对和尚很感兴趣，而且也比较忌惮和尚这一个群体。朱元璋觉得释来复很厉害，所以希望释来复能够到他手底下做事，这样也便于他监视释来复。

据此，朱元璋就让释来复去还俗，给释来复一个官让他当。释来复大概是猜出了朱元璋的心思，加上他确实喜欢佛法，所以就婉拒了朱元璋，没去当官。

如此一来，朱元璋就不开心了。他觉得释来复这个人不给他面子，而且觉得释来复这个人不好控制；认为放任释来复的话，可能会出乱子。所以一有机会，朱元璋就想找点麻烦给释来复。

有一天朱元璋事情做完，想起了释来复，于是就派人把释来复叫进宫里去。他看着释来复嘴上发白的胡须嘲笑道：“你一个出家人，头发都剃了，为什么胡子还留着？是不是还想入非非、六根不净？一点出家人的样子都没有！”

朱元璋嘲讽地很开心，但释来复这个人却有点机智，面对一国皇帝的嘲讽，一点也不慌张地回答说，他剃发，是为了割断和世俗的牵扯；而留胡子，则是为了体现男性的气概。释来复这句话一说，朱元璋的脸马上就变得阴沉。因为朱元璋当初出家的时候，可是头发、胡须全都剃掉了！按释来复的意思，岂不是他朱元璋没有男性的气概吗？

所以，朱元璋从原本对释来复的忌惮，变成了想要除之而后快！为此，朱元璋就设下了一个局。

朱元璋让释来复进宫里聚餐，顺便检测一下释来复的诗词功底。释来复信以为真，就来了。但这其实是朱元璋的阴谋，他会让释来复不断地作诗，直到释来复做出让朱元璋觉得有可乘之机的诗句。

释来复没想太多，结果有一句是用到了“殊”这个字，立马被朱元璋反应了过来，玩起了文字狱。朱元璋认为，“殊”这个字，前“歹”后“朱”，而“歹”是坏人的意思，这不就是在说他们朱家是坏人吗？

因此朱元璋就装作很生气地样子，用这个借口，将释来复这位久负盛名的“诗僧”，打入了天牢之中。尽管有很多大臣替释来复求情，但朱元璋当时已经铁了心要将释来复杀死，所以没过几天，释来复便被朱元璋处死了。

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