科举制度建于隋朝，开始于唐朝，作为晚清至民国时期被否定的主要对象，确实有些不合乎时代的发展，注定要被淘汰的对象。但是在古代，对于朝廷选拔人才还是起到了很重要的作用。而今天笔者要向大家讲述的就是唐高祖至唐太宗时期的一位科举状元。这位状元叫做孙伏伽。

谈到孙伏伽，他年少时候就好学，在隋朝末年就开始混迹于官场，因为表现还不错，很受上级的喜欢，所以经常因为自己的德才而几经被提拔，在隋朝末年，他甚至一度被提拔成县任法官。

公元618年，李渊建立唐朝，下旨广开言路，大小官员都可以给皇帝、朝政提意见，于是孙伏伽连上三折，直谏皇帝，针砭时政。孙伏伽告诫李渊，隋朝灭亡的原因之一就是皇帝听不得批评。

后来他又劝告李渊要选贤任能，对皇太子及诸王身边的人要慎重挑选，防止身边的人误国坏事。孙伏伽，因为胸怀坦荡，指陈得失无所回避，至诚恳切。因为三个奏折，就从一个地方县级官员跃至中央级官员，还得到了300匹锦帛的赏赐。

就在人们以为孙伏伽会专心当御史时，孙伏伽却要以官员身份参试大唐的首次科考，既要做官，又要拿学位。他认为，现在他只是仰仗皇帝恩宠，但官员不是终身制的，真才实学才可以随身带着。如若哪年被贬庶民，有文凭还可以东山再起。

带着这样的恒心，结果年近四十的孙伏伽，成为中国历史上科举第一人，他笔试第一名，殿试也得了第一。

孙伏伽自此以后更深的太宗皇帝的喜欢，不过据说有一次李世民差点宰了他，李世民迷恋打猎，一日他背弓插箭，整装待发。突然孙伏伽匆匆赶来，一把就拉住皇帝的马缰，说：“骑马射箭游猎，若是少年，还有情有可原，您贵为天子，就有失体统了。一旦有个三长两短，国家怎么办，百姓怎么办？”

唐太宗好不尴尬，见状，怒斥：“你好大胆！限制起我的人身自由来了！来人，把他拖出去斩了！”孙伏伽面无惧色：“夏朝的关龙逢也是因直言进谏而被杀的，我情愿和他在九泉之下相见，也不愿意再待奉您了。”

唐太宗一听，转怒为笑：“我不过试一试你的胆量，你果真有勇有谋，忠谏报君，这是大唐王朝的福分啊！那朕今天就不出去了。听说你棋艺很高，朕就和你下一盘！”不久，唐太宗封孙伏伽任谏议大夫。

为人忠直的孙伏伽，从不俯首帖耳，照样一路官运亨通。老来他辞官回乡，恬然归隐山野，于658年离世。