在我国广为流传的姓氏排行中，钱姓排在第二，如果说北宋国姓“赵”是当仁不让的第一，那么钱姓为何受到青睐，排在第二呢?这还要从唐末五代的钱氏先贤——钱镠说起。正是从他开始，钱氏一族迅速崛起，至今依然是具有传奇色彩的名门望族。在宋朝400年的历史中，钱氏家族封侯拜相入仕内阁者将近百人。在近现代以来，大家熟悉的钱学森、钱穆等等文化学术名人都出自这个家族。

钱缪，生于公元852年，卒于公元932年，是杭州临安人，后来创建了吴越国。在北宋初年，吴越国境内政治比较平顺，百姓也过得不错，所以钱姓在当时才很受重视和尊敬。他出生于社会底层，父亲钱宽平日里靠种田和打渔维持生计，刚出生的他差点因为长的难看而被父亲遗弃，只是因为祖母心疼他，才被救回保留住了性命，因此小名为“婆留”。在唐末的战乱中，他保护乡亲，抵御敌军，最后统辖了江浙一带，建立了国家。

在在位的41年内，他始终精心治理国家，将国家发展的很好，吴越之地成为经济繁荣的富庶地方，百姓也大多能够固定在一个地方安定地生活，而不必四处逃难，这在战乱不断的时期中是极为罕见的。要了解他的历史功绩，先要了解他所处的时期。唐朝灭亡后，中国历史进入了一次大混战的时代，各方势力混战的结果就是先后出现了北方五个实力较为强大的王朝和南方十个国家，但是，要知道，这一段历史时期只有短短的五十四年!在当时，大大小小的统治者们不停地发动战争，作为一个老百姓，活命都成了一种奢望。

在各方势力都想着法子地占据更多的地盘的时候，作为十国之一的国主，他采取守卫边境安定民心的保守战略方针，重视农业发展，兴修水利设施，治理钱塘江，为当地百姓避免了战祸，赢得了一段来之不易的和平发展时期。在国家大事上，他身体力行地教导后世子孙恪守臣子的礼节，最终，钱弘俶遵循钱镠的遗训，纳土归宋，成为一段历史佳话。这才是真正的爱民，这才是真正的大爱。

由于亲眼目睹了战乱中百姓与家人离散的惨状，钱镠始终坚持自己的宽和政策，并且为钱氏后代君主留下了指导性的家训。在家训中，他教导后人：首先，要心中始终存着忠义和仁孝，关爱士兵体恤民众;其次，中原的君主，虽然不是同族同姓的人，也要和他友善地相处，尽力维持和平;最后，要做与自身力量相匹配的事情并且认清形势，如果遇到贤德的君主，应该迅速归附，避免再发生战争，这就是所谓的爱民。在这三条家训中，不难看出钱镠爱民如子的真诚之心。也正是有了这样的仁德之心，钱氏一族管辖期间，江南一带人民较少受到战乱，有一个相对和平安定的环境，为江南地区奠定了富庶文明的坚实基础。

在封建中国，君主被视为天子，而民众被视为草芥，需要俯首跪拜天子。天下，只是天子的天下，这不是真正的爱民，哪怕他创造了一个盛世，也只是在管理自己家的“后花园”，只有像钱镠这样的君主，把百姓的安危放在首位，深刻地明白天下是属于所有普通的民众的，算是真正的爱民。想民之所想，是为爱民。

自古以来，绝大多数的普通人想要的东西始终没有改变过，他们只是想要靠自己的勤劳工作，和家人平安地过日子。有的君主把大众的愿望视为自己的愿望，施行民众期待的政策，得了民心，皇权也就得到了巩固;有的君主无视大众的愿望，为自己的愿望让路，弄得大家抱怨不断，难以生活下去，最终失去了民心，王朝从兴盛转向衰败，甚至是灭亡……

这些君主认为自己是庞大而不可摧毁的船，高高地浮在水面上，但是没有意识到一旦民怨沸腾，覆灭王朝这艘大船的，正是看似柔弱无形的水，每一个如小水珠一样弱小的普通人结合在一起就会组成足以撼动天地的强大力量。一个人的眼界决定了他的格局，当君主的眼光着眼于天下苍生而不是自己的皇位时，他自然会成为一个心系万民的明君。