山西人最早的一次背井离乡,来自于朱元璋的一道圣旨
圣旨上明确说明:
这道让山西人背井离乡的圣旨一出,立刻在三晋大地上掀起了一场未曾移民先移民的狂潮。
元末明初,经过蒙古人近百年的凶残统治,又历经了水、旱、蝗、兵之灾,俗话说“大灾之后是大疫”。在这些天灾人祸之后,中原大地已是人口凋零、十里不见人烟了。于是,明朝的皇帝朱元璋便决定从当时的人口大省山西移民。
朱元璋深知汉族人故土难离的习性,但如果漫山遍野的去抓人,也太费事,于是便传出了这道圣旨。
善良纯真的山西百姓以为洪洞县真的不在迁徙之列,纷纷有亲的投亲,没亲的靠友,能来的都来洪洞县定居,因为洪洞县毕竟还是在山西。
故此,洪洞县很快就人满为患了。其实,这只是朝廷欺骗百姓的一条毒计,他们在看到洪洞县已经聚集了众多的人口后,便出动重兵,将洪洞县围的水泄不通,强迫百姓迁往他乡,这就是历史上著名的明代洪洞大移民。
问我祖先在何处?山西洪洞大槐树
据史料记载,从明洪武三年至永乐十五年,在近五十年间,洪洞县共发生移民一十八次,涉及八百一十二个姓氏,而移民则迁往全国十八个省,五百多个县市。
由洪洞县移民的后裔则数以亿计,现今在中国北方,诸如《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《商南县志》、《山阳县志》等都明确记载了在洪洞县的大槐树下的集中移民。至今在北方的大部地区仍流传着“问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝”。
如今,洪洞移民已遍布全国各地,经过几百年的繁衍与融合,他们身上早已失去了山西人的习性,或许他们自己也以不知道自己是洪洞人,但如果想知道谁是山西移民的后裔,只需看他们是不是“三只手”。
三只手,解开山西移民的血脉密码
第一只,“解手”。
相传在移民过程中,因为移民众多,而负责押解的士兵较少,为了防止移民中途逃跑,军士们便将移民的双手用绳子捆住。
俗话说人有三急,移民在行走途中,每当内急需要方便时,就像押解的士兵告急,而押解的士兵一般都会说“行,我把手给你解开”,时间一长,“解手”就成了方便内急的代名词,随后又演变成“大便”为“解大手”,“小便”为“解小手”,并沿用至今。
如果你也在用这个词,别狡辩,您老就是山西人。
第二只,“背手”。
中华民族作为礼仪之邦,其言行自幼就被规范化了。即便是山野村夫之家,也要求家人坐有坐像、站有站像,而像现在很多人背手走路是绝对不可以的,但在移民途中,很多人都是被反绑着双手押解至目的地。
时间长了,他们觉得背着手走路,其实满舒服的。因此,背手走路就在洪洞移民中流传了下来。如果您也有这种习惯,别犹豫,去洪洞县祭祖吧!
第三只,“连手”。
在洪洞移民漫长的迁徙途中,移民的手都是被捆住连在一起的。
在到达目的地后,移民之间也结成了一种荣辱与共、生死相依之情,而促成此情的,就是他们被连在一起的双手。
山西移民从此后,就把合作或搭档称为“连手”,如果您也知道“连手”的真正含义,很好,我们是老乡。
大槐树,成为了山西移民的“图腾”
关于是否为洪洞移民,在北方地区还有一个明显的标志“大槐树”。
相传当初移民时,朝廷都把他们集中到洪洞县的一颗大槐树下,先登记造册。在确定迁徙的目的地,最后当押解的士兵催赶他们上路时,这些百姓不愿离开故土,纷纷拽着大槐树的树枝不放手,押解的士兵便抽刀砍断他们拽着的树枝,推搡着移民上路。
当大槐树早已不见,故乡渐行渐远之后,这些移民仍然紧握手中的槐树枝,似乎他们握住了树枝,就等于握住了故乡。
在经过长途跋涉之后,手中的树枝早已干枯,但移民们就是不肯丢弃。当他们到达指定的迁徙地后,望着陌生地方,移民们把早已失去生命的槐树枝插在地上,暗自垂泪。
说也神奇,这些早已干枯了的,故乡的槐树枝,竟然都活了过来,生根发芽并长成参天大树。
(本文手稿)
据说北方凡长有大槐树的村、镇,最早都是洪洞移民的居住地,而山西移民的发祥地洪洞县,也成为中国唯一一个非官方的寻根祭祖之地。
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