如果说在《西游记》里面，能够让我们很直接地阅读出作者吴承恩在宗教上的偏向的话，那么唐僧师徒四个在经过车迟国时与车迟国的国师三力妖怪斗法的这一节，就很明显地表明了吴承恩对于佛教还是比较偏爱的，与《封神演义》的崇道抑佛完全不同的是：在《西游记》里面，三清的神像直接地被孙悟空和猪八戒给丢进了厕所里。

按理来说孙悟空与猪八戒的法术全都是出自道教的天罡三十六变及地煞七十二变，理论上也是属于道门的弟子，但是实际上的孙悟空的师父须菩提祖师并非是道教的神明，而是出自《金刚经》上的一位佛教的菩萨，后来拜了唐僧为师，方才算是正规的佛教弟子。

车迟国的三位妖怪国师，严格地说来其实也并没有做过什么坏事，毕竟他们所修行的法术不仅是为道门正统，就连他们所供奉的祖师爷也都是道教的三清，因此说他们都是妖怪也是极为勉强的，假若由于他们是经由动物修成人身而指认他们为妖怪的话，那么猪八戒和孙悟空也就好不到那里去了。

三力大妖之所以会被孙悟空给灭掉的真正原因其实还是因为他们尊道抑佛的立场，将全国大大小小的和尚都抓去充当了苦力，本来这也不是他们找死的理由，但是当他们执意要阻挠唐僧师徒四人西行的时候，其实也就意味着他们的生命进入了倒计时，孙悟空就连他们的祖师爷都不放在眼里，更何况是他们。

但是对于车迟国的国王而言，孙悟空眼中的妖怪却是他们的救星，且不说他们所修习的均为道门正统，平时也没有为恶作歹，就凭他们能够保一国的风调雨顺来说，其实对于国王而言也是非常重要的，神通广大的神仙们不可能会时时眷顾他们车迟国，孙悟空再怎么正义岸然能力撑天也不过只是一个过路的，而没有了三力大妖的车迟国，其实也就相当于大漠中的楼兰国，这是迟早都要玩完的节奏，国王即使是不哭估计也是在心里头淌着泪…