每个人都有自己记忆犹新的事，有些事让我难忘。我的记忆就像葡萄架上的葡萄那么多，今天我就给大家分享一颗又紫又甜又大的葡萄吧。

每个人出生的环境不同，使每个人的工作方式也不同，而我却出生在一个制作砂锅的环境中，我一说砂锅估计你会有想到吃的砂锅，对吧？不，我们这个砂锅是用来炖肉、煮粥、炖汤、熬药的。

小时候，因为我很调皮，总会跑到砂锅工坊里玩泥巴，每当我快走进工坊的时候，就会听见拍打的声音，这是制作砂锅的一个过程。我最喜欢不过的就是看他们烧好出窑的过程，那红彤彤的砂锅，看上去真叫一个美。（由于现在环保的问题，传统烧制的工艺消失了。）可是他们每次出完窑后，他们衣服上的汗水犹如水浸泡过似的。还有的出完窑由于经验不足，手上经常被烧个大泡，那真叫一个疼啊。

小时候，我经常看到一些上了年纪的老人在做砂锅，爷爷们每次在一个砂锅时全神贯注的样子，真叫一个美！一手转动着轮盘，一手拍打着泥片，不一会儿，一个精致的砂锅坯体做好了。

听我爸爸说，我们家起源于明朝时期，那时我们家的砂锅还上供朝廷，潞安砂锅最早从明嘉靖三十九年（1560年）开始上贡朝廷，这年共运往京城5000个。嘉靖四十年（1561年）增至15000个，比上一年猛增一万个。此后，岁岁要孝敬，年年有上贡。公元1573年明神宗万历朱翊钧登基，有前朝皇帝的需求步履，潞安府的官吏不敢怠慢。万历十八年（1590年）潞安的地方官员将19500个砂锅上贡孝敬朝廷。当时每个砂锅值白银五厘多，这一年的贡品砂锅价值合计白银110余两。我们从当时在职的山西巡抚吕坤上奏万历皇帝的《停止砂锅潞绸疏》折子中发现，潞安砂锅虽体小、价微，原料价值也不足以让朝廷大臣们挂齿，但要将其个个完好无损地运输到京城皇宫，其外包装还是很有一番讲究的。这位巡抚大人写道，潞安砂锅起初时用荆条所编的筐子向京城抬送，用脚夫200余名，共需脚费白银五百零三两一钱，运费是砂锅身价的五倍。嘉靖四十年的时候，朝廷又异想天开地规定用红木装置、铜锁加封，使得一把泥土做就的潞安砂锅一时间身价百倍，连同绳、杆费用共二百两，运送的脚夫民工也从百余人增至一千三百人之多。仅仅是脚费一项的用银竟达一千八百余两。加上沿途的其它费用二百五十两，总共费用二千三百六十七两九钱。如此的开销费用是潞安砂锅本身价格的21倍还多。万历十八年，朝廷又规定将红木匣中垫塞白净棉花以防砂锅破碎，无奈潞安不是产棉之地，大量的棉花需要到河南、河北等地采购，棉花的采购款又得白银二百余两，商贩沿途的吃喝拉撒等“打点”使用费用是三百五十五两。山西巡抚吕坤大人细细地算了一笔万历十八年潞安砂锅的费用账，砂锅身价且不计算在内，仅仅是棉花、木柜、铜锁、麻绳、抬杆、商人脚费总计百银花费二千八百三十三两六钱。小小砂锅演绎出“牵一发而动全身”的商业效应，给潞商带来了源源不断的赚钱机会。有民谣传唱：“一把陶土红木装，窑工商人一起忙，潞安烧造砂锅美，皇上御赐万利钱。”

在我们长治县南和村，以前大部分人都是以制作砂锅为生，随着时代的变迁，现在我们这儿会做砂锅的已是寥寥无几了，按100年为一代说，我爸是第六代传人，现在已经列入非物质文化遗产保护项目了。

怎么样？我的葡萄甜不甜呀？

砂锅

砂鏊

毛主席像

小陶罐

笔洗​​​