战争往往是非常的残酷的，无论是现代还是古代，战争就意味着将会有人死亡，而在我们古代，却有一种可以叫人免予受伤的情况，那就是在被攻城的时候悬挂上免战牌，这时候无论对面来攻城的人是谁，都会无法进攻，那么在古代战场上面像是bug一样的东西，在真正的历史上是存在的么？

我们现在对于古代的战争了解下来其实就两个渠道，一个是正史中的记载，而另一个就是各种小说的演义正史的记录非常简单，谁谁谁打架了，最后的结果怎么样，就没了。但是演义就不一样了，他们能将战场上面的所有东西都讲解出来，而且还有一套自己的描述方式，就用我们三国中的一种描述方式来打个比方。

首先两军对战，先要双方都列阵完毕才能开展，而最开始一定是双方的军中走出一个将军，两个人的讲道理，输的那个肯定是直接气愤的骑马冲锋，然后将军们打完了小兵上，非常的有秩序，而攻城时候也是双方摆好了阵，攻城的在下面叫骂，这时候城里出来一小队人马，为首的几句不和就打起来，输了一定会转身炮灰城中，闭门不出，这时候，城上就有几率挂上一块免战牌，这时候无论攻城的是谁，都会开始就地休息，在城外安营扎寨，无计可施。

这样的记载在正史中存在么？显然，在残酷的战争中是并不存在什么免战牌的，这些其实都是像《三国演义》、《隋唐演义》这样的小说中才出现的东西。可是艺术源于生活，文学作品中也不可能随便就杜撰了一个免战牌出来，所以在历史三面一定是有着的什么原型的。所谓免战牌，其实就是战争中的道义。

在早期的战争中，也就是春秋年间，其实大家都是一家人，诸侯之间的争斗就是村子间吵架，所以那时候的西周王朝给战争规定了礼法，我们看到的列阵开打，对方渡河不能偷袭之类的其实都是那时候传统，而从春秋晚期开始，才开始了很多的不义之战，不过一些礼法还是在各国间流传着。

最简单的即使当年朱棣靖难之役，铁弦守护济南，朱棣打不下来，于是就想着用火炮轰击济南城，这时候铁弦就把他老爹朱元璋的牌位挂在了城墙上面，朱棣一看，“算你狠，走走走，撤退。”所以说白了，免战牌其实就是这种“道义”的东西，有时候是你不得不尊重的东西，有时候后就是单纯的对于地方的一种尊重或者是对于投降者的仁慈。所以我们古人真正的免战，其实是一种道义的传承。