朋友们都知道，二战结束后，昭和天皇是没被追究战争责任的。不过，麦克阿瑟等人之所以如此，当是吸取了一战后德国的教训。他们需要利用天皇安抚民心，最大限度减少美军的损失。
1946年1月1日，裕仁发表“人间宣言”，虽然搞了各种小动作，却到底也承认了天皇其实不是神。然而，对于失败，他们终究是不甘心的。这是德国投降前不久，青少年访问日本时的情形，今天咱们要说的，就跟本图中出现的松树相关。
日本有个传统，每到新年，会有“歌会始”。什么意思呢？就是以一个或几个汉字为题，大家一起来做和歌，然后由宫中文人们品评、发布。在以前，多数是皇家以及贵族们的自娱自乐，投降后第一个新年，则是向全体国民征集和歌。这年10月，即发布了题目——松上雪。
这是当时的一篇征文。虽然看不懂全部日文，但里面的佛典、文化、平和、新日本、建设等词还是认识的。这都契合了当时盟军对日本的改造。但天皇的却不同，他是这样写的——英挺的松树，承受着积雪重压，然而其颜色，却并不会改变，人民就像他一样。
诚如《拥抱战败》一书中所言，这是反抗意愿的绝妙体现，读到它的人很少会忽略其中的含意。中国人也是一看就懂的，说明他们败得不甘心，要忍所不能忍，以待再起。但美国人是不在意的，他们或许更愿从另一个方面解读，也就是，他们把裕仁所说的不会改变，想象成从明治时代开始对文明的追求。当然，这也体现了盟军司令部的自信，你有糟随便吐，反正又起不了拱子。（本图为大正时日本课堂 本文照片，来源网络，若有侵权，请联系删除）
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