裕仁不甘心失败,写诗明志,中国人一看就懂,美国人却不在意

朋友们都知道,二战结束后,昭和天皇是没被追究战争责任的。不过,麦克阿瑟等人之所以如此,当是吸取了一战后德国的教训。他们需要利用天皇安抚民心,最大限度减少美军的损失。

1946年1月1日,裕仁发表“人间宣言”,虽然搞了各种小动作,却到底也承认了天皇其实不是神。然而,对于失败,他们终究是不甘心的。这是德国投降前不久,青少年访问日本时的情形,今天咱们要说的,就跟本图中出现的松树相关。

日本有个传统,每到新年,会有“歌会始”。什么意思呢?就是以一个或几个汉字为题,大家一起来做和歌,然后由宫中文人们品评、发布。在以前,多数是皇家以及贵族们的自娱自乐,投降后第一个新年,则是向全体国民征集和歌。这年10月,即发布了题目——松上雪。

这是当时的一篇征文。虽然看不懂全部日文,但里面的佛典、文化、平和、新日本、建设等词还是认识的。这都契合了当时盟军对日本的改造。但天皇的却不同,他是这样写的——英挺的松树,承受着积雪重压,然而其颜色,却并不会改变,人民就像他一样。

诚如《拥抱战败》一书中所言,这是反抗意愿的绝妙体现,读到它的人很少会忽略其中的含意。中国人也是一看就懂的,说明他们败得不甘心,要忍所不能忍,以待再起。但美国人是不在意的,他们或许更愿从另一个方面解读,也就是,他们把裕仁所说的不会改变,想象成从明治时代开始对文明的追求。当然,这也体现了盟军司令部的自信,你有糟随便吐,反正又起不了拱子。(本图为大正时日本课堂 本文照片,来源网络,若有侵权,请联系删除)

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