如来向唐僧索要钱财,其实是拿回这件东西,孙悟空却舍不得给

《西游记》是一部极其精彩的小说,悬念一个接着一个,哪怕到最后也是高潮迭起。唐僧师徒四人辛辛苦苦来到灵山,本来准备欢天喜地接受经书,然而却被如来座下弟子阿傩、伽叶为难,他们毫不客气地说:

圣僧东土到此,有些甚么人事送我们?快拿出来,好传经与你去!

要知道,唐僧师徒一行千里迢迢从长安赶到灵山,一路风餐露宿,即使帮助了别人,也不受钱财,哪有什么人事给这两位尊者。因此也遭到了阿傩、伽叶的嘲笑:“好,好,好!白手传经继世,后人当饿死矣!”

直到孙悟空发飙,闹着要向如来告状,他们才迫不得已传了无字经书。最后被发现后,孙悟空找如来理论。如来却维护自己的徒弟:经不可轻传,亦不可以空取。不光如此,如来还讲当年弟子到山下念了一次经,就收了三斗三升米粒黄金,自己还说卖得忒贱了。

小时候看到这一段,您的心里是不是和小珏一样被雷到了。这是想象中的如来佛祖吗?怎么摆出一个漫天要价,就地还价的姿态?这还是六根清净、无欲无求的出家人吗?

后来,如来还是让阿傩、伽叶传经,而他们则正大光明再次提出“人事”的要求。这一次,孙悟空也无话可说,最后,唐僧还是将唐王李世民送的紫金钵盂作为人事,这才让两位尊者传了真经。

可以看得出,此事的前前后后,就是如来的意思。经书固然珍贵,但比起如来要扩展势力范围又算得了什么?更何况,如来将锦襕袈裟、锡杖都送给了唐僧,又怎么会看得上这个紫金钵盂呢?其实,如来看上的并非紫金钵盂,而是另有它物。

在《西游记》原著第九十一回,唐僧师徒到达了金平府。这里离灵山已经很近了,居然还有三个妖怪胆大包天作祟。掳走唐僧并不新鲜,新鲜的是他们胆敢假冒佛祖,在当地搜刮酥合香油。这一干,竟然长达一千年之久。

值得注意的是,后来孙悟空去降服犀牛精,没去找佛界的人帮忙,直接上天庭请来了四个星宿。他们分别是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴,都是抓犀牛的行家里手。

本来取经就是佛界的事,一旦有危险,孙悟空第一时间都是找观音、如来这些佛界大佬出面,这次怎么找到了天庭呢?联想到犀牛精假扮的是佛祖,而且在灵山附近干了一千年,想必此事与如来佛祖脱不了干系,很可能就是他指使的。

等到降服犀牛精后,孙悟空得到了六只犀牛角。他将其中四只让星宿带回天庭,送给玉帝,一只留在当地,作为“免征灯油之证”,还有一只,孙悟空是留下来了。他的理由是:我们带一只去,献灵山佛祖。

然而,到了灵山之后,孙悟空却没有交出犀牛角。阿傩、伽叶索要人事,而且要了两次人事,肯定不是要钱。他们也知道唐僧没钱,他们自己有香火,也不至于缺钱,很可能就是索要这只犀牛角。

对于如来来说,如果犀牛精是他安排的,为了自己的名声,肯定要索回证据,如果不是他安排的,既然孙悟空已经送给玉帝做礼物了,也答应送他一只,他觉得自己要过来也是理所应当的。

然而没有想到的是,穷得叮当响的唐僧,最后咬牙送出了紫金钵盂。两位尊者捧着紫金钵盂看了很久,估计也是好气又好笑:怎么和原来安排的剧情不太一样?

那为什么孙悟空到了灵山之后,又不肯交出犀牛角呢?首先可以排除他忘记的可能性,毕竟猴精猴精的孙悟空,不可能忘记这种事情。那么有可能是他觉得犀牛角就是如来的一个把柄,他不愿意这么轻松就放出去,也有可能他要给如来保全面子,如果当场扔这东西出去,闹得尽人皆知,那岂不是在打如来的脸?

后者的可能性更大,毕竟五百年的牢狱生涯,十多年的取经之路,让他从一只无法无天的猴子,变成了懂得人情世故的孙悟空。他再也不贸然行事,可就是如此,反而与如来的心思没有想到一起,闹出了索要人事的笑话。

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