妻子的父亲称作岳父，又称作岳丈、外父、泰山。而相对于岳父，自己则是女婿。

女婿作为岳父重要的亲属，民间素有“一个女婿半个儿”的说法，而身为岳父，也自然希望女婿能够飞黄腾达。今天我们就来讲两个古代岳父提携女婿的故事。

关于岳父这个称呼的由来，在《酉阳杂俎》中有这样一段记载。

开元十三年（725年），唐玄宗“封禅”泰山， 任命宰相张说为“封禅使”，负责主持各项事宜。按照惯例，举行“封禅”仪式后，三公以下的官员都可以升官一级。张说的女婿郑镒原本只是九品小官，张说却徇私将郑镒提拔成五品。

过了不久，玄宗看见郑镒穿着五品官服，就问郑镒为何升迁如此之快？郑镒支支吾吾，无言以对。大臣黄幡绰一向与张说不和，此时趁机讽刺说：“这都是泰山的功劳啊！”玄宗这才恍然大悟，明白了是张说徇私，因此很不高兴，把郑镒的官阶降回九品。

后来此事流传开来，人们就把妻子的父亲称作“泰山”。又因为泰山是五岳之首，所以又称作“岳父”。

张说徇私提拔女婿，不仅没有成功，而且还引起了皇帝的不满，自己也被人嘲笑。而比张说早几十年的李勣，他也曾经想要提拔自己的女婿，但是结果却让他哭笑不得。这又是怎么回事呢？

李勣是唐朝初期的名将，原名徐世勣，字懋功，也被称作徐茂公。据《大唐新语》记载：乾封元年（666年），唐高宗决定发兵讨伐高句丽。因为李勣是当世名将，也曾跟随唐太宗一起攻打过高句丽，所以高宗就任命李勣为辽东道行军大总管，相当于元帅，诸将一概听其处分。

出征之前，李勣邀请女婿杜怀恭，让他到自己的麾下效力，一起去建功立业。按照常理来说，这显然是李勣有意要关照自己的女婿，让他随自己去蹭军功。如果杜怀恭运气不差的话，从此以后就必然会平步青云。

然而杜怀恭却不领情，他直接拒绝了岳父的好意。拒绝的理由是我太穷，没钱置办行囊，总之我去不了。“辞以贫，赡之”，听说女婿缺钱，李绩当即表示钱不是问题，马上派人给杜怀恭送去一笔钱。

见岳父送来了钱，杜怀恭又改口说没有马匹，还是去不了。“复辞以无奴马，又赡之”，这明摆着是杜怀恭在没事找事，但是李勣依然没有生气，立刻又给杜怀恭送去马匹。

这下杜怀恭没有拒绝的理由了，应该乖乖随着李勣出征了吧。可是谁也没有想到，“辞穷，乃亡匿岐阳山中”，杜怀恭竟然偷偷逃跑了，躲进岐阳山中不愿出来。

当时的人都感到非常纳闷，这个杜怀恭的做法太不可理喻了。李勣明明是为他好，他为什么要一再拒绝李勣的好意呢？而且采用这么极端的方式，真是不知好歹。

后来，有人遇到杜怀恭，询问他原因。杜怀恭一语道破真相：“公欲以我立法耳。”意思是说，我这个岳父压根就不是真心要提携我，而是想把我当作一枚棋子，我一旦犯错，就会被明正典刑，借我的脑袋在军中树立威信，也就是杀人立威。

原来，李勣素来治军严苛，常用诛杀身边亲信的方法来震慑三军，加强军纪，并树立大公无私的形象。杜怀恭正是出于对岳父的了解，所以才再三刁难李勣，最后无计可施之下只好偷偷逃跑。

杜怀恭的话传到李勣的耳朵里后，李勣十分尴尬，但是他并没有否认，而是哭笑不得地说道：“杜郎放而不拘，或有此事。”杜怀恭放纵而不受约束，或许我真会这么做。

事情传开之后，“时议曰：‘英公持法者，杜之怀虑深矣。’”人们都议论说，杜怀恭很有远见。