“李郁山”位于河南省方城县西北方向的伏牛山内，西面和南召县接壤，北面和鲁山县隔山相望，有一峰看三县，一脚踏两地之说。此山陡峭险峻，峰峦之间重岩叠嶂，堆石而成山，又被人称为“李郁垛”。

千百年来，李郁山不仅以风景优美，陡而难攀闻名远近，更令人值得遐想的是此山名字的由来，天下名山众多，而以人名唤作山者甚少，李郁何人？来自哪里？为何叫李郁山？民间众说纷纭，相关资料和山上道观内的碑文上都未作详解，让雄伟壮观的李郁山充满了神秘的色彩。

从方城和南召两县交界处不远的公路向北，沿山岗、走沟壑，迂回大约三公里路程，远远望去，只见云雾缭绕之间，一座山峰拔地而起直插云霄，煞是伟观。

这就是传说中的李郁山主峰李郁垛。细看李郁垛东高西缓，主峰向东倾斜，形如鲤鱼翘首飞跃之势，也许是天作之巧，因“李郁”刚好与“鲤鱼”是谐音，所以当地人把李郁垛又叫作了鲤鱼垛，据《南召县志》描述：“相望若鲤鱼跃于龙门,故李郁垛又名鲤鱼垛。”以至于今天，很多人只知“鲤鱼垛”，而不知“李郁垛”，随着山名戏剧化的演变，更是让这座本来就神秘的陡峭山峰，充满了无限生机和趣味。

起山脚而上，一路上草木翠绿，鸟鸣山幽，春雨过后未散尽的薄雾像淡淡的丝绸飘在空中，让神秘的李郁垛显得更加旖旎和迷人。行至半山腰，在松柏掩映之中藏着一座古老的道观，道观依李郁垛主峰而建，站在道观前向南望去，方圆几十里尽收眼底，让人有种飘然若仙的感觉。观内简单古朴，没有像现在其它庙宇那样的豪华和旺盛香火，但观内透着一股脱离尘嚣的幽雅气息，恍若世外桃源，这就是传说中的“李郁升仙观”。令人遗憾的是，因年代久远，以前的“李郁升仙观”早已不在，只剩下了现在的三官殿遗址和殿宇。

据三观殿院内矗立的清朝光绪年间《重修三官殿碑文》刻载：“裕治西北八十里有山焉，曰李郁垛，有古刹焉，曰升仙观，是观也，未详创建于何时，故老相传谓李郁升仙于此，故以升仙名之所……”

由此可见，李郁垛（李郁山）之名出现很早，一百多年前人们已无法考证，但据碑文所载证实，此山名字的由来确与一个名叫“李郁”的人有关，李郁在此山修道，成为一代开山祖师，死后升仙，人们为了纪念这位李郁道长，称该山李郁垛或李郁山。

关于李郁的身世，民间说法虽多，但至今仍是个谜，有说李郁是三国人，有说是明朝人，却都没有力的历史资料和证据可考。但据李郁垛历代掌门道长口授相传的故事说：“李郁本名叫李仲元，是南唐后主李煜的后人，公元975年，宋太祖赵匡胤的军队攻破南京，南唐从此灭亡。第二年正月，南唐皇帝李煜及其皇族家眷等一群人以俘虏的身份被宋军押往宋都开封，当行至河南境内时，有个叫李仲元的李氏后人趁机逃跑，最后逃至方城境内的伏牛山中，落脚在李郁山之上避难，从此筑穴修道过起了隐居生活，为了纪念亡国的南唐皇帝李煜，也为了躲避宋兵的追捕，李仲元把名字改为“李郁”，成为李郁山的第一代开山祖师，李郁山（李郁垛）的名字也由此而来。

这个由历代掌门道长口传的故事，不知它的真实性有多少，但起码说明了一个以人名作为山名的山峰，肯定有一段不寻常的历史和秘密，一千多年已经过去了，沧海桑田之变，这里依然如脱尘的仙境，依然飘荡着亘久不变的幽静和神秘。

跨过三官殿，山腰上盘旋着一条通向主峰的山道，山道不足五尺，原始的石头台阶大部分已不存在，也正是这条坎坷不平的羊肠土路，说明李郁垛还未受到现代文明的侵扰，还保留着原生态、古老的历史痕迹。

顺着这条曲折陡峭的小道向上攀登，头顶林木蔽日，两边怪石林立，山雾袭来，氤氲弥漫，让人产生一种敬畏而神秘莫测的感觉。

大约一个小时左右，即达山顶，向后山观望，只见李郁垛如危峰兀立，悬崖壁刃从山顶直贯山脚，好像一尊擎天神柱般耸立在茫茫的伏牛山中，虽经过了千余年的历史暮霭，李郁垛依然如一幅美丽的画卷，向世人展示着它帝王般的冷峻和霸气。

从山顶往东向上攀登，穿过“过风楼”即达李郁垛主峰的最高点。过风楼长约三丈，高一丈，是一个两头相通的天然洞穴，也是通向主峰的唯一道路，后人把这里形容为鲤鱼跳龙门的地方，但这只是想象和传说，不可深究，我们只能感叹李郁垛的神奇和大自然的鬼斧神工。

登上峰巅，放眼望去，远处，连绵起伏的山恋，在飘渺的云烟中若即若离，如一幅美丽的图画；近处，树木花草苍翠茂密，险石、怪石到外可见。如置身画境，让人心旷神怡。

峰巅面积不大，只有一间简陋的“祖师爷庙”，庙宇最初建于何时，从来无人知晓，由于年代久远，祖师爷庙经历了无数次的修缮，至今仍屹立在李郁垛的最高峰，俯瞰着芸芸众生，向世人诉说着它的历史沧桑。

李郁垛山之所以神秘，不仅是因为它的名字，还因为它后山有一个神秘的山洞，现在人们称它为“鲤鱼洞”。据《方城县志》记载：“李郁垛山后有洞，深广数尺，为李郁修炼其中,故山以为名。”这段话在《南阳地方志》中也有记载。

不过，《方城县志》中对李郁垛山洞的记载是有误差的，或许编著县志的人根本没去过李郁垛，只是根据道听途说写下的一段文字，真实的李郁垛后山山洞形如三室般的大厅，高约十丈，深约七八丈，在洞深处紧贴洞顶下方的石壁上，悬挂着一个高约七尺的洞穴，这就是传说中的李郁垛洞中之洞，这个洞到底有多深？因洞在石壁之上，而石壁绝贯山脚，奇险无比，根本无法攀登，至今未曾听说有人登上去探过究竟，千百年来，给人留下了无数的臆想和猜测，成为李郁垛的又一大神秘之处。

传说李郁在此洞避难并修道，成为李郁垛道观的开山祖师，此山被命名为李郁山（李郁垛），从此声名远播，惊动了在河南新野任知县的吴承恩，吴承恩数次到李郁垛游玩走访，为创作名著《西游记》提供了很多素材。

关于李郁垛与《西游记》有多少关联，并没有明确的文字记载，只是根据历代掌门道长的口授相传而已。吴承恩在新野任知县三年，新野距方城仅一百多公里之远，喜欢游山逛水的吴承恩游访李郁垛不足为奇，至于吴承恩把李郁垛和鲤鱼洞当成了《西游记》中什么内容的原型，也只能靠后人去猜测和想象了。

从峰顶至后山洞，中间隔着一处悬崖峭壁，以前只能利用绳索攀爬而下，才能到至洞口，不过，现在已搭起了铁梯，游人可以非常安全地进洞观光。

李郁山的神秘，李郁垛的陡峭，鲤鱼洞的传奇，让这座豫西南的山峰充满了魅力和猜想，它就像一颗璀璨的明珠，照耀在八百里巍巍的伏牛山中，它是来自古代的一方道家圣地，也是历史遗留下来的一份珍贵文化遗产，至今还保持着原始的山林和原生态的山体，庆幸未受到现代文明的侵扰和破坏，给人们提供了一个寻找清静游玩的好地方。

随着人类社会生活水平的提高，旅游休闲已成为一种时尚，各地的旅游景点和游览区多如牛毛，但以人工开发和搭建的甚多，原生态的风景愈来愈少，希望李郁垛的将来能得到合理的开发，把该山的神秘和趣闻留给子孙后代和社会，也算是对历史文化保护的一份责任和尊重。

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