幸亏曹植不是皇帝,否则人世间多一庸君而少一伟大的诗人

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曹植,三国时期建安文学的代表人物,“三曹”之一。“才高八斗”这个词原本就是出自曹植,是谢灵运用来专指曹植的。曹植在文学上具有极高的地位,连李白都曾说:“白之不敏,窃慕高论。”可以说,曹植的文学才能是所有人公认的,而也正是这一点,让曹操在起初的时候非常欣赏曹植,也刻意得培养过曹植,曾想让曹植接替自己当魏王。但是后来曹操却另选了曹丕继承王位,而不是曹植。所以,也有不少人替曹植惋惜,觉得要是曹植当了魏王,会比曹丕好很多。其实不然。曹植这个人不适合当帝王,也万幸他没能当成,要不然,世间只会多了一个碌碌无为的庸君,而少了一位人世间少有的伟大的诗人了。

为什么说曹植不适合当帝王,这主要是基于他的性格,而非其才学。

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首先,曹植这个人心性率真,没有城府,难以驭人。曹植作为曹操最喜爱的儿子,自小就被曹操高看一等,所以他的成长轨迹中多是赞美之词,与人交往也多是率真而少城府的人,比如杨修之类,毫无城府,不会算计人。这种性格的人,适合交朋友,但是不适合当帝王。因为帝王之术在于驭人,驭人之术在于察人。也就是说帝王必须能看破臣子们的心思,而不能被臣子们看破自己的心思;帝王必须能通过各种手段牵制臣子,而不能被臣子蛊惑、算计。比如,曹丕与曹植两人未被确立为继承人时,曹操要出征了,准备让曹植受命救援曹仁。而曹植却提前被曹丕灌得酩酊大醉,致使无法出行,让曹操失望,逐渐淡出了曹操的视线。

其次,曹植这个人过于理想主义,脱离现实,难以正确得认识现状。曹植的作品,大多都是理想主义风格,这正如他本人一样,充满了理想主义,但却认不清现实,而认不清现实,就难以做出正确的决断,自然也就难以成事。比如,曹丕登基称帝了,曹植竟然还穿丧服为汉朝哭丧;曹丕明明都处处防着他了,他还一腔热血得上书要去建功立业,完全看不清现实状况。这样的人,如果当了皇帝,只有理想主义,而完全不顾及现实情况,天下怎会不乱?

最后,曹植这个人缺乏自制,没有约束性,不会为了达成目标而自我节制。曹植也可能是因为太有才了,钻研的书本太多了,所以才气大,书生气也大,自己也容易放怀纵情而不知自制。比如,古代社会“礼”是非常重要的,什么样的人才能做什么样的事,而曹植却很少顾及这方面。他曾在曹操外出的时候,趁着酒劲坐王室专用车马,并在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上来回奔跑,完全不顾及礼法,给人以口实。

综上,曹植并不是适合当帝王的人,他有才情,他只是个伟大的诗人。曹操后来也是认清了这一点,才打消了传位给曹植的念头,将王位传给曹丕。

历史上还有一位皇帝,是类似于曹植的,就是南唐后主李煜。李煜就相当于不幸当上了皇帝的曹植,从李煜的身上,我们也能看的出,若曹植当了皇帝的结局是怎样的。

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