李白遭儒生讥讽，他大笑着写了一首诗，却成为千年来骂人的绝唱！

众所周知，唐朝经济发展良好，人们的思想也较为开放，此时儒家思想有着非常重要的地位！在不为温饱担忧的唐朝，更多的才人也可以一展才华，如“诗仙”李白。虽说接受了儒家思想的教育，不过也有道、释二家的思想和参与其中，使得李白的眼界更为丰富，性格也更洒脱！不过在李白游历山东时，却发生了一件有趣的故事！

当时李白在瑕丘（现兖州）居住，和曲阜距离很近。我们都知道，曲阜是孔子故里，这里有着非常浓厚的儒家风气，这也不算啥坏事！不过儒生一旦多了，就有了各种腐儒，人们也称其是“鲁儒”！

其实这一词也是有典故存在的，当时汉高祖刘邦刚建立国家，就让齐地的叔孙通去鲁招儒生，不过此时鲁儒却说，如今国家才安定，还没有安葬死者，就弄起礼乐来，和古人的做法相违背！而对于鲁儒如此说，叔孙通也只好说，真是不知变通，果然是鄙儒。所以就在齐地招了些儒生，将礼仪制度制作完善。汉高祖也有了排场，就称赞，如今自己才知当皇帝的气派！之后人们就有了鲁儒和齐儒之分。

李白在山东游历时，由于其放浪不羁的性格，使得那些鲁儒对其各种评判。虽说当时李白已小有名气，不过那些儒生却觉得自己是正派，各种讥讽李白！李白也不忍他人的讥讽，他大笑着写了首诗《嘲鲁儒》：鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。时事且未达，归耕汶水滨。

其意思大致为，这些鲁儒到了白发时，也只会抄诗句，若是问其治国的良策，却一点都不知，如此儒生，又如何为国家效力呢？早在秦朝丞相李斯，就对只会宽带的儒生不重用。况且你不是喜爱变通的叔孙通，和我根本不是一路人。不懂什么是适合这一时代的，还是去耕地种田吧！

这首诗中没有一个脏字，但却成为千年来骂人的绝唱！这和泼妇骂街不同，这是李白的“雅骂”，是对鲁儒这种故步自封的讥讽！各位看官，你们对李白这首诗又有怎样的理解呢？

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