古人席地而坐，席边随手放一普通物品，现代也卖出306万港元 | 文 三只眼读史

席子对于古人来说，是日常生活中不可或缺的实用物品。在凳、椅还没出现之前，席地而坐是古人生活的常态（估计那时的罗圈腿较多），床、席以及室内地面就坐的地方都要铺上席子，所以古人说：“居必有席”，否则就是违反了礼制。而且，坐席子还有很多讲究，比如《论语》里说“席不正，不坐”；对于就坐的席子也有严格规定，《礼记·礼器》说：“天子之席五重，而诸侯用三重，大夫两重。”

据说，我们现在坐的椅子是由古代的胡床演变而来，而胡床大概是西晋时传入中国。因此，西晋之前，大家坐、卧都离不开席子。但是，就坐在席子上有一个麻烦之处，就是席子的四个角容易卷边，对做事产生妨碍，搞不好身体稍有动弹席子还会移位。这样既不美观，也容易绊倒人，甚至划伤脚踝。于是，聪明的古人就想出一个极美观又实用的办法，就是在席子的四个角边都放上一物，把翘起来的席子角都“镇压”下去，这就是“席镇”。

“席镇”的重量分别压在席子的四角，这样就完美解决了以上所说的问题。本来几块随手捡来的石头就可以充当“席镇”使用，然而，古人是十分讲究细节的，比如西汉的匠师们通常在设计、制造席镇时，把动物的形象刻画其上，一如熊镇，豹镇，龟镇等，故而西汉的“席镇”在古代工艺美术中独树一帜，也是古人室内陈设的亮点所在。

晚唐画家孙位的《高逸图》，描绘了“竹林七贤”席地而坐的模样，画面上就出现了“席镇”这种东西。可见，“席镇”在那时的日常生活中比比皆是。同时，古人对“镇”字还有自己的特殊理解，西汉人不只视“席镇”为压帷帐或席角的日用器物，还赋予它辟邪祛恶的用意，常把“席镇”设计成“麒麟”等动物形像，以喻示吉祥之意。

做“席镇”所采用的材料，因使用者的贫富差异而有所不同。贵族使用的，大多采用精美的错金、鎏金青铜器，甚至是纯金的“金镇”，如：从战国早期的古墓曾侯乙墓出土的就是“变形云雷纹金镇”或“龙纹金镇”；而一般普通平民所使用的，可能就是石雕“席镇”。但无论其材质如何，能保留到现代，也是价值不菲的文物了。一对春秋时期的“青铜辟邪席镇”，在嘉德香港2015秋季拍卖会上，就卖出了306万港元的奇高价格。