从古到今在人类文化中，“梦”的发生始终是一个无法用科学解释的谜。而将梦文化和周公联系在一起的周公解梦更是我国古代留下重要的文化遗产。人们往往会以为周公解梦是出自周公姬旦所注。毕竟孔子曾有云“吾不复梦见周公矣”。作为儒家文化的代表孔子因崇尚西周文化而常常梦到周公，后来宋代诗人苏轼更是用《周公庙》来缅怀先贤，因此当人们讲到梦不可避免的就要谈到周公，但实际上《周公解梦》只是后人借周公之名而编的书籍。

但是周公确实做过解梦这一事情，在很长一段时间内周公的使命就是用梦来塑造和维护他的兄长的伟岸一生。作为武王周发的同胞兄弟，他们共同经历了父兄在朝歌城无法言说的惨痛记忆。伯邑考惨死的经历更是他们精神世界无法愈合的创伤。在历史上留下的关于周朝的记载资料中多次描述武王周发深陷噩梦的阴影。商纣王的残暴让武王久久不能释怀，即使是在谋划着反商大计仍是怵怕着纣王的震怒。以至于每每黑夜来临总是深陷噩梦和失眠的困扰。

作为周发手足情深的兄弟，周公理所当然的成为其每每梦中惊醒的倾诉者。面对周发所讲述的梦中惨境，周公看到了他对某商大业的忧虑。周发认为商王朝世代向上帝献祭，是可以得到上帝庇护的，而自己却在这里谋划反商灭殷，这逆天而行的事会不会遭到报应。对待周发这种忧惧重重而产生的噩梦，周公想到了用母亲太姒的梦来缓解周发内心的不安。太姒曾有梦到朝歌遍地生荆棘，这不正是预示着商王朝即将覆灭。

周公说上帝是公正有判断的不会因为享受历代商王的祭祀而偏袒不公的事情存在，荆棘遍布的朝歌就是商王朝的未来。而作为一代君王所承担的是天下苍生的生计，应该秉承着和平公正之德，一旦君王失去了这为王之德就是违背了上帝的旨意，上帝自会拣选更为合适的君王取而代之，而你武王周发只要继续潜心修德，一定会在上帝的庇佑下成功去取纣王而代之。

在之后的很多个日夜里周公在武王周发的寝店里守护到天明。在周公循循劝导下周发渐渐开始振作，并且将“德”行放在首位，致使西周百姓深受其益，最终灭商也是顺大运而行之。

虽然现今我们知道梦不过是大脑皮层的残留活动，在睡眠阶段意识自发产生的一种心理变化，但是却可以通过各种暗示赋予其积极或消极的意义而对人产生重要的影响。所谓日有所思夜有所梦，对梦境的内容我们大可放宽心态积极思考。周公尚不以梦境陷哀思，我们今人更可以积极以对。对此，你有什么不一样的观点？欢迎留言和小编一起讨论。