陈子昂出生在唐高宗李治时代，唐高宗虽生性软弱，但大唐国力强盛，在其统治期间疆域达到了巅峰。公元659年陈子昂在梓州射洪呱呱坠地，也就是今天的四川省遂宁市射洪县金华镇；其父亲看到这么可爱的娃娃，甚是高兴，起名子昂。

子昂的祖上在河南汝南，其父陈元敬曾拜文林郎，好神仙之术，在蜀地名望甚高；子昂同志也算是名门之后，真正的“官二代”。

蜀地号称天府之国，物产充裕，在富饶的射洪县，子昂同志家境殷实，每天可以跟那些纨绔子弟一样，对酒当歌，人生几何？每日都是喝花酒吃鱼肉，抱三妻四妾的“太子党”生活，不是子昂想要的！他要的是“前不见古人，后不见来着”的千古绝唱！

子昂同志乐善好施，有狭义心肠，主要受其父影响较大。

据宋本《方舆胜览》卷六十二：“陈元敬，子昂之父，瑰伟倜傥。弱冠豪侠。属乡人阻饥，散粟万斛以济民。年二十二，擢第。天后居摄，遂山栖饵木。”

子昂父亲陈元敬，慷慨仗义，见义勇为，仁慈果敢，对昂同志人品、学识影响深远；以后鄙人要严格要求自己，因为要给自己孩子做榜样啊！

子昂同志受父亲影响，决定狭之大者，要兼济天下！于是他孤影离开蜀地，北上中原，“日落沧江晚，停桡问土风。城临巴子国，台没汉王宫。荒服仍周甸，深山尚禹功。岩悬青壁断，地险碧流通。古木生云际，归帆出雾中。川途去无限，客思坐何穷。”历尽长途跋涉，到达首都长安，成功晋级“京漂”一族。

子昂同志在京城游玩后，发现名噪射洪的四川才子，在百万人口的大都市里简直太过渺小，就是个无人问津的外地人。子昂同志受其父影响，轻财好施，为人慷慨，在长安逐渐结交一些朋友；但一直“漂“在京城，无法施展自己一腔抱负，又时时怀念自己故乡“故乡杳无际，日暮且孤征“；来到京城本就是一场孤独的旅行，他要想进尽一且办法，达成他的抱负！机会总是留给有准备的人，也是有胆识的人。

“炸街“是子昂同志选择通向成功的一种超前营销手段。

风和绚丽的日子，子昂同志从朋友闲聊中得知，市场上有一位卖胡琴的，要价一百万！每天都有达官贵人去看这胡琴，没人明白他的价值。陈子昂认为他的机会来了，他立马准备财物，驱车到市场，没还价钱，直接斥重金（一千缗）买下胡琴；大家很惊讶地问：“你为什么花高价买这胡琴，难道有什么特别之处吗？”陈子昂回答说，“我善于弹奏这件乐器”。又有好奇的人便问：“你能弹给我们听吗”？陈子昂把他在宜阳里的地址告诉了众人，并当场承诺明日备下酒席，诚邀诸位莅临指导，诸位还可以带上当地名士一同前来。

第二天早上来了一百来人，都是当时有才华的名士，大家都想看看价值百万的胡琴，是如何演奏天籁之音的；子昂同志用丰盛的酒菜款待了众人，大家吃完饭后，子昂捧出胡琴，对众人说：“四川人陈子昂有文章好几百轴，跑到京城来，东奔西走，却不为人重视。这件乐器再值钱，也不值得我放在心上；"于是把胡琴举起来摔了。然后他把写在帛上的文章取出来，摆了两案子，分别赠送给客人。

当日会散以后，一天之内，陈子昂名满长安；当时武攸宜被封为建安王，聘请子昂任作记室（类似书记官）。

公元683年，声名鹊起的子昂同志24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

陈子昂贡献：唐初诗文革新运动的先驱者。

他顺应时代需要，反对齐梁六朝追求词藻华丽，雕章琢句的绮靡诗风，高举“复古”旗帜，要求诗歌创作要恢复《诗经》的“风雅兴寄”的传统，真实的再现生活，提倡“建安风骨”。

陈子昂诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等

其诗歌留存不多，但影响深远；代代诗人的诗歌革新主张与其一脉相承，一代代诗人的创作都以其为榜样，不断推陈出新，共同成就了璀璨的唐诗；唐诗成为我国古代诗歌的集大成者，是我国诗歌的最高峰！