导语：唐宋公主的文化素养，被有意识培养的各有千秋

公主从出生起，就因其皇族的血统成为最高贵、最有地位的女性群体。在公主群体的内部，相互之间也存在着地位及待遇的差异，造成这一差异的原因主要和公主母亲的品级，母亲的受宠程度，公主与父亲或兄弟关系亲密与否有关，即公主的出身决定公主地位的差异。但是其教育历来都为皇帝做重视，“自后皇太子及诸王、公主等多从受学。”公主的初级教育包括当时唐代上层社会流行的诗词歌赋、书法绘画等方面，因此有唐一代出现了少数文化素养极佳的公主。如，太宗女临川公主能书会文，“主工籀隶，能属文”，太宗女晋阳公主善于书写飞白体，“主临帝飞白书，下不能辨”，玄宗新平公主“幼智敏，习知图训，帝贤之。”

另有顺宗汉阳公主，《新唐书·诸帝公主传》中虽没有明文记载其在文化方便的造诣，但是由其对文宗所言之语来看，汉阳公主也是颇有见地、素养极高之人。除此之外，唐代公主中还存在着至孝者如睿宗鄎国公主，“三岁而妃薨，哭泣不食三日，如成人”，能以礼法治家者如宣宗广德公主等人，凡此种种，均可说明有一些唐代公主是具有一定文化素养的。

宋代公主继承了唐代公主这一优点，其中更是不乏各方面素质均很突出的公主，如太宗荆国大长公主，“主善笔札，喜图史，能为歌诗，尤善女工之事”，英宗魏国大长公主，“主好读古文，喜笔札，赒恤族党，中外称贤”，侍奉双亲孝顺者如周、陈国大长公主、徐国长公主等，侍奉舅姑孝顺者有魏国大长公主等。

照比唐代公主而言，宋代公主中有文化素养较高者则要多一些，这与宋代皇帝加强对公主的控制有一定关系。宋代公主在政治上的作为远远逊色于唐代公主，这令她们不得不把更多的精力投入在侍奉双亲及舅姑上，也有一些公主会在闲暇时寄情书画或研习女红。总体来看，唐宋公主当中有很多公主都拥有着较高的文化素养，更有少数公主已经可以算的上是学有所长之人。这与两朝皇室均极为重视公主的宫廷教育有很大关系，“唐代公主在未出阁前大多在后宫中长大，初级教育大多由宫中的后妃完成。教育的内容除了基本的礼仪和女德之外，还有经史、书法等。”

不仅如此，“甚至有些公主和诸王一样拥有自己的侍读和侍书。”在中国古代封建社会中，女性的“才艺”其实并不是衡量她们优秀与否的主要标准，历代的公主教育其实还是主要着眼于对于“女德”方面的教育。唐代开放的社会风气令唐代女性有了比其他朝代更为丰富多彩的生活，因此在唐代也涌现出了一批如太宗文德皇后、武则天、宋若宪、宋若莘等几位优秀的宫廷女学者。太宗文德后长孙氏留有《女则》传世，武则天则撰写了《凤楼新诫》通行，而宋氏姐妹更是宫中著名的“女学士”，享有令“后妃与诸王、主率以师礼见”的崇高待遇。在这样良好的教育环境之下，唐代公主的文化素养可想而知，唐代的公主教育其实也是不能例外。

唐代的社会文化氛围比较轻松宽容，女性地位相对较高。大唐作为我国古代封建社会最为繁盛的时代，同时也是一个开放宽容的时代，相对于其他时代封建礼教对于唐代女性的束缚是比较少的。唐代女性无论从家庭地位还是社会地位上都有很大提高。那么这种地位的提高体现在教育方面就是唐代女子的受教育的权利得到了一定程度的实现。唐人是主张女子读书识字的，从宫廷到民间，能诗善对的才女大有人在，比如薛涛、上官婉儿等人。作为生活在后宫里身份尊贵的天之骄女们，唐代公主自然也得到了很好的教育条件。

宋代后妃中也不乏较多有才学者，如仁宗德妃杨氏，“端丽机敏，妙音律，组紃、书艺一过目如素习”，高宗宪圣慈烈吴氏，也是由于自身拥有一定学识而博得高宗青睐，“后益博习书史，又善翰墨，由是宠遇日至”。据此可见，宋代宫廷中后妃的文化素养也不弱于唐代。因而，宋代公主在耳濡目染之下也会在青少年时期享受到较好的文化熏陶，被有意识的培养成温柔、善良、忍让、谦和的化身，从而形成较高的文化素养。