宋代段子：这个故事集中谈了几件“物异”，这在《夷坚志》故事中也是一类，有些物件拥有不好解释的奇特属性，从描述的客观性来看，似乎不是假的，也不是幻术，也许故事里的物件现在也有，只是寻常人见不到了。

石中龟来

【原文】

桂阳军书吏温恭为小吏时，受差诣潭府，因暂祗役于转运主管厅。

一日数客来，主人留与饮，话及奇物，自入室发笥取之，既出示，乃一青石，高六七寸，广半之，清润光莹，如试金石。众争传观，未睹其异也。旋命注水满一盆，置石于中，俄有小龟从石腹缓行而上，时时矫首顾盼。主人戒客勿逼近，恐为人气所袭。教授独不信，趋而前，龟即隐伏不见。覆水寻觅，石原无穴罅，莫意所以然。主管者忘其姓名，亦不言得于何处也。

何子楚《春渚纪闻》载：丁晋公属端守求佳砚，砚工见有飞鹭翘注潭心，意非立鹭之所，因令没水视之。下有圆石，大如米斛，块处潭中，疑有异，即白守，集渔户维舟出之。石登岸转侧，有涵水声，丛手攻剖，果得一石于泓中。

又云：徐州护戎陈臯，于田间得玛瑙砚盂，以贮水注砚，因间视之，中有一鲫，长三寸许，游泳可爱，意谓偶汲池水得之，不为异也。后取置缶中，尽出馀水验之，鱼不复见。后酌水满中，须臾，一鱼泛然而起，及取之，终无形体可拘，不知为何宝也。

【白话语音文字版】

桂阳军（湖南桂阳县）衙门的书吏温恭当年做办事员的时候，曾经被派往潭府（长沙）当差，具体工作单位叫做“转运主管厅”，他从事基层服务。

有一天，来了几个客人，主管请客人喝酒吃饭，酒酣之余，大家随便问起来主管有什么新奇的玩意儿？主管起身到房间里翻箱倒柜找出一块青石头给大家传看，这青石看起来像一块试金石，清润光莹，六七寸高，肚围差不多三四寸。大家看来看去，没觉有什么新鲜。主管要人去打盆水来，然后把青石放在盆水中。没过多久，只见一只小乌龟从石头肚子里慢慢爬出，游到水面，它边游边抬头。主管跟大家说：“你们看看就行，别往前凑，这东西怕人气。”现场一位教授（官职）还不相信，非要往前一看究竟。人一靠近，这小乌龟自己就藏起来看不见了。后来把这盆水倒掉，也没看到小乌龟。大家再拿起这块石头，发现石头是没有缝隙的。没人能解释是怎么回事。温恭作为见证者，已经把主管的名字忘了，当时主管也没跟大家说这东西是什么，是从哪儿得到的。

洪迈说想起另外一个记在《春渚纪闻》（作者何薳，字子楚）上的类似事件：主人公丁晋公（丁谓，曾任丞相）曾叮嘱端州（广东肇庆，端砚产地）太守找一块好砚台，太守把此事委派给一个砚工。砚工四处寻找，忽然看到一大片水池中间有只白鹭站在水面上，一只白鹭怎么可能站在水中呢？说明池心水下一定有东西，他于是把池水排掉一些，水下确实有一块大圆石，能有盛米的斛（一斛等于十斗）那么大。砚工觉得这块石头有来历，他把发现大圆石的事跟太守说了。太守说你捞上来看看，于是砚工找了一些打鱼的船家把这块大石头系在渔船上，从池水里把它弄出来。石头一上就是侧翻了，里面有轰隆隆的水声，大家七手八脚把石头剖开，里面确实有水，但在水里有一块石头，拿这块石头做砚台，那可就是极品了。

《春渚纪闻》里边还有另外一个事儿，有个徐州护戎（军官名）陈臯，他在田间得到过一块玛瑙砚盂，往里面倒上水后，无意中发现里边有一条三寸多长的鲫鱼，游来游去，很可爱。他估计鱼是倒水时不经意从水里边带来的，没觉得稀奇。后来把这个玛瑙砚盂放在缸里，把水都倒干了，那鱼就没有了。后来又把缸倒满水，很快的，那鱼又游出来了。陈臯捞了半天，发现这鱼不是实体，捞不到。不知道是个什么宝贝。

《春渚纪闻》上边记的两件事跟温恭说的事儿很类似。

【祥宏点评】：试金石有一个矿物上的学名——碧玄岩。如果用金子在上面一划，通过颜色能看出黄金的质地，因此得名；《春渚纪闻》是北宋何薳写的一本志怪笔记小说，类似《夷坚志》，篇幅小很多；北宋丞相丁谓，被封为晋国公，所以又叫丁晋公，这是个公认的奸臣。《夷坚志》不止一次提到；在中国的文房四宝里，端砚是名品。

（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）

《夷坚志》简介：

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：

天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》