宋代段子：“佛法”有其微妙神秘之处。这故事关系到两个人，但他们其实是一个人：大和县尉刘彦宏。他去世后托梦给妻子说，他85年前就在大和做过县尉，那时候的名字就叫刘彦宏。他这次来大和不过是来领85年前没领完的工资。

大和刘尉来自祥宏讲夷坚00:0007:08

【原文】

新城士人刘溥，将应绍兴庚午秋举，其父母与邻人陈七翁相好，来言：“吾昨梦看本军解榜，其间有刘彦宏姓名，贤子似可用此名就试，傥契吾梦。”父呼溥告之，乃以彦宏应诏，而字曰先觉，果预荐送，然蹉跎至淳熙戊戌，始特奏补大学。

初调大和尉，到任二年半，终于官。没后托梦于妻曰：“我生前合有三年禄食在大和，适以数尽，才得六个月而死，故今世补之，宿缘已足，是故归耳。汝辈勿用悲忆也。”

好事者以邑志爵里名籍考之，绍圣元年甲戌，本境石坡人刘丹字彦宏，登进士第，任大和尉，仅得六月而下世，而后来者乡里姓氏悉同，且以前人字为名，筮仕之处又同，其末后之梦，彰著如此，则为后身不疑。

噫！两刘彦宏，一登第，一特恩，共享三年微俸，首尾八十五岁，幽冥定命，不差毫发，异哉！然则古往今来，蒙高爵厚禄，巍巍如山者，皆赋于造化，其栖迟厄穷，不怨天尤人可也。

铜陵主簿刘注者，于先觉为从弟，说此。

【白话语音文字版】

新城（杭州附近）县有个读书人叫刘溥，他在宋高宗绍兴庚午年（绍兴二十年，1150年）参加秋举考试。他父母跟邻居陈七翁关系不错。有一天，陈七翁忽然来访，他跟刘溥的父亲说：“我昨天晚上做了一个梦，看到本州中举人的榜单（解榜），其中有个叫刘彦宏的，我就想起你儿子来了，你干脆让他改这个名吧，也许能考上呢！”

父亲把刘溥找来，让他改名。刘溥听从父命，把名字改成刘彦宏，把字改为“先觉”。这一改还真考上了，获得了举人资格。但是刘彦宏后来的功名路非常蹉跎，一直到了宋孝宗淳熙戊戌年（淳熙五年，1178年），他才以“特奏名”的资格给补了“大学”名额，等同于可以做官了。后来给他调官到大和县（安徽）做县尉，他在任上干了两年半就去世了。

去世后，他给妻子托梦说：“我前生就应该在大和县有三年俸禄，但是我那辈子只干了六个月，拿了六个月的钱粮就死了，所以这辈子应该把那剩下的两年半给补上，这都是已经定好的缘分，所以我会到大和县做县尉，你们不要太忧伤，这事情是个定数啊！”

他妻子后来就把“托梦”的事儿跟很多人说了，其中有好事者查阅本地地方官档案，发现在北宋哲宗绍圣元年（甲戌年，1094年），大和县石坡那地方有个人叫刘丹（字彦宏），他是进士及第，后来到大和县做县尉。他只干了六个月就去世了，这情况跟后来的刘彦宏托梦反映的情况吻合了，前世刘彦宏的字是后面刘彦宏的名。他们做官的地方都一样！第二个刘彦宏就是原来那个刘彦宏的转世。

洪迈感叹，两个刘彦宏，第一个是本地得过功名的人，第二个是因“特恩”（特奏名）得官。他们都来到大和县当县尉，冥冥中有这个定数。他们两个人一起共享了这三年（一任的长度）比较微薄的俸禄，首尾加起来有85年，幽冥定数分毫不差，太令人惊异了！洪迈说，可见古往今来那些高官厚禄、有钱有势的人，他们的造化也是自己的定数；想起那些命运凄惨的、人生很坎坷的、穷困潦倒的人，他们的命运也是一个定数，所以不应该怨天尤人。这事儿是铜陵县（安徽）主簿刘注说的，他是刘彦宏的从弟（两个人拥有共同的曾祖父）。

【祥宏点评】：传统社会会把“定数”看得很重，这里边确实存在一些很微妙的征兆。像这个故事如此震撼的“巧合”令人浮想联翩，由此想到人生的际遇，这个刘彦宏辛辛苦苦一辈子，一直在求功名，几十年过去了，其中的酸甜苦辣一定是百味杂陈。但是只有真正“死后”才知道这辈子只不过是为了完成85年以前自己未竟的一件小事：领取两年半县尉的工资。

（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）

《夷坚志》简介：

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：

天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》