宋代段子：“仙人跳”尽管是一种有组织犯罪的类型，且其中充满了“负能量”。它满足的是人性中那些消极阴暗的心理，但《夷坚志》中的“仙人跳”故事又有冷酷深刻的一面，犯罪者对人性的把握与操纵常常令人感叹！

王朝议-上来自祥宏讲夷坚

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【原文】

宣和中，吳人沈將仕調官京師。方壯年，攜金千萬，肆意歡適。近邸鄭、李二生與之遊，一飲一食，三子者必參會，周旋且半年，歌樓酒場，所之既倦，頗思逍遙野外。

一日，約偕行，過一池，見數圉人浴馬，望三子來，迎喏頗肅，沈驚異，以為非所應得。鄭、李曰：“此吾故人王朝議使君之隸也。”去之而行，又數百步，李謂沈曰：“與其信步浪遊，棲棲然無所歸宿，曷若跨王公之馬就謁之乎！翁常為大郡，家資絕豐，多姬侍，喜賓客，今老而抱疾，諸姬悉有離心，而防禁苛密，幸吾曹至，必傾倒承迎，一夕之歡可立得，君有意否乎？”鄭又侈言動之，沈大喜，即回池邊。

李、鄭呼馬，圉人謹奉令，既乘，請所往，曰：“到汝使君宅。”遂聯鑣鞍轡，轉兩坊曲，得車門，門內宅宇華邃，李先入報，出曰：“主人聞有客，喜甚，但久病倦懶，不能具冠帶，願許便服相延。”已而翁出，容止固如士大夫，而衰態堪掬，揖坐東軒，命設席，杯柈果饌，咄嗟而辦，雖不腆飫，皆雅潔適口。小童酌酒過三行，翁嗽且喘，喉間痰聲如曳鋸，不可枝梧，起謝曰：“體中不佳，而上客倉卒惠顧，不獲盡主禮，奈何！”顧鄭生代居東道，曰：“幸隨意劇飲，僕姑小歇，煮藥並服，少定複出矣。”

沈大失望，興緒亦闌珊，散步於外，將舍去，又未忍。忽聞堂中歡笑擲骰子聲，穴屏隙窺之，明燭高張，中置巨按，美女七八人，環立聚博。李徑入攘袂。眾女曰：“李秀才，汝又來廝攪！”遂廁其間，且擲且笑。沈神志搖盪，頓足曰：“真神仙境界也，何由使我預此勝會乎？”（待续……）

【白话语音文字版】

北宋徽宗宣和年间（1119-1125年）。有个苏州人沈将仕来京师（东京汴梁）调官。他正当壮年，带了千万的钱来，每天花天酒地，想怎么花就怎么花。他住的旅店附近住着姓郑和姓李的两个年轻人，他们经常跟沈将仕一起玩儿，一起吃喝厮磨半年之久，歌舞酒楼等消费场所全都去腻了。后来，他们不想在城里待着，每天就想到城外野游一番。

有一天，他们一起相约来到城外，正好经过一个池塘，见到几个马夫在给马洗澡。马夫看见三人，很严肃恭敬地打招呼，沈将仕等人便服出行，没想到这几个马夫对他们这么客气，感到很惊异。郑生李生就说：“这是我们的老朋友王朝议王使君家的马夫，马夫们都认识我们。”说完话，他们几个接着往前走，没走多远，李生跟沈将仕说：“咱们与其这么闲逛，没地儿去的样子，还不如到王朝议家去串个门儿，他以前做过大郡的太守，家里很有钱，也有很多姬妾，他还很好客，唯一遗憾就是现在年老体病，他这些女人心眼都活了，都打算离开，但这老爷子防的很严，幸亏是我们来拜访，因为我们是多年老友，他肯定会热情相迎，反正这一夜之欢很容易得到，要不要一起去？”郑生也在旁边煽惑。沈将仕心眼活了，很高兴，他们马上就返回到刚才的水池旁。李生招呼马夫说：“我们几个打算去拜访一下你家主人，就骑这些马去！你们给备马吧！”马夫准备马具。

三人骑行，转了两个街区，来到一座非常豪华深邃的宅院。李生先进去打招呼，过了一会儿出来说：“主人听说来客人啦，特别高兴，但是他身体不太好，疾病缠身，不能冠带（ 穿正式服装）见客，只能便服。”没过多久，老爷子出来了，看他举止就是个士大夫的样子，只是人的身体和精神状态真的很差。见过礼，大家就坐在东轩。老爷子吩咐手下赶紧准备果品和酒席，很快开席，虽然酒席并不丰盛，但是食物很干净，吃起来很舒服。小童子在旁边倒酒。酒过三巡，老爷子开始又咳又喘，喉咙间的痰声“呼啦呼啦”的跟拉锯一样，看样子支持不住了。他于是站起身说：“我现在身体感觉不好，像您这样重要的客人到来，我不能够尽地主之礼，很惭愧，现在要中途退场。”然后他跟郑生说：“你代替我坐东，尽地主之谊吧。你们吃喝自在，千万别客气！我得回到内堂去吃药。一会看情况，如果身体状态好些，我再出来。”说完这话，老爷子就回去了。

沈将仕大失所望，心情郁郁寡欢，他只能走到屋外闲溜达，心里就想告辞了，但又心有不甘。就在此时，他忽然听到一个堂屋里传来欢声笑语，好像有“掷骰子”的声音。他走到窗外，在窗户纸上捅了个小洞，窥见房间里灯火辉煌，中间一个大桌案，围着桌案有七八个美女在赌博，李生已径直走进房间，捋胳膊挽袖子加入战团。这些女人说：“李秀才呀，你又跟我们瞎闹来啦！”只见李秀才跟这些美女在一起，亲密无间。沈将仕在窗户外边看着 这场景，他不禁神摇意弛，把持不住了。他一边跺脚一边感叹：“真是神仙境界呀，能不能让我也参与一下呢？”（待续……）

（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）

《夷坚志》简介：

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：

天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》