因戏弄戏法而满嘴喷粪的故事:祥宏讲夷坚之上犹道人

宋代段子:记得以前流行过特异功能的当众表演,有些人士专门喜欢做类似实验。这故事说的是将近1000年以前的宋代发生的一次特异功能公众表演事件,这位“上犹道人”显然是位高人,他表演的是魔术?还是其他别的什么?

上犹道人来自祥宏讲夷坚00:0007:30

【原文】

乡人董璞,宣和四年为南安军上犹丞。有道人从岭外来,长六尺馀,云将自此朝南岳,且言有戏术。

董为置酒召客,而使至前陈其伎。独携无底竹畚一枚,泥满其中,庭下观者数百,道人令自取泥如豆〖“弹”〗纳口内,人人询之,欲得作何物,或果实,或肴馔,或饴蜜,不以时节土地所应有,皆以其意言。道人仰空吸气,呵入人口中,各随所须而变。戒令勿嚼勿咽,可再易他物,于是方为肉者能成果,为果者能成肉,千变万化,无有穷极,而一丸泥自若也。

董氏子弟或不信,遣乡仆胡满出,戒之曰:“汝亦说一物,正使诚然,姑应曰不是,试观其何以处?”仆含泥呼曰:“欲樱桃。”道人呵〖“呼气”〗问之,曰:“非也。”再三问,皆然。笑曰:“汝欲戏我耶?吾将苦汝。”又呵气入之,则为大蒜,辛臭达于外,仆犹执为未然。

道人遍告众曰:“此人见侮已甚,当令诸君皆闻之。”指其口曰:“大粪出。”应声间,秽气充塞,彻于庭上,仆急吐出,取水濯漱,良久尚有馀臭。观者大笑,益敬之。道人亦求去,与之钱不受,独索酒,饮数升遂去。竟不知为何许人,何姓氏也。

董外孙洪应贤【邦直】从在官下,亲睹其异。【应贤说。】

【白话语音文字版】

我的乡人董璞在宋徽宗宣和四年(1122年)做南安军(江西)上犹县丞(副县长)。有一天,一个道人来访,他身高六尺,据说来自岭外。他跟董璞说想去南岳衡山,然后接着介绍:“我会变戏法!”董璞一听很感兴趣,于是大排筵宴,找来很多客人,向大家介绍说来了一个会变戏法的道人。

众人聚齐,大庭广众之下,道人手拿一个没底的竹簸箕,里面装了些泥土,他对现场好几百观众说:“你们每个人都从我这竹簸箕里取土,捻成小泥丸放到嘴里。”大家问:“放嘴里后干嘛呢?”道人说:“你们尽管自己心里想,比如说你想要一个桃子,或者别的水果,要么花生核桃,不管要什么,只要心里想,你嘴里的泥丸就会变成那东西。而且你要的东西可以非时非地,不是这个季节或者不是这个地方出产的都可以!尽管想,想有什么就有什么!”大家听道人这么说,都不敢相信。这时候就看这道人头冲着天好像在吸气,然后把气吹到每个人嘴里去。

这时候,每人嘴里的小泥丸都变了,心里想要的东西在此刻真变成实物了!但是道人告诉大家千万别嚼不要吃下去。嘴里的东西可以换,比如说你嘴里叼着一块肉,想让它变成水果,或者叼了个水果,想让它变成肉,千变万化都可以实现,变到最后,嘴里还是那个泥丸。所有在场的人非常吃惊,因为确实如此。

但也有不相信的,董家的一个子弟找到仆人胡满,把他拉到外边,悄悄跟他说:“你心里想要个什么东西,不管你要的东西,最后是否变成了,总归你矢口否认就对了,看他怎么办!”胡满回到现场。他嘴里含着个小泥丸,心里就想要樱桃,道人一吹气就问他:“你看,樱桃来了吧?”胡满马上说:“我要的不是樱桃!”道人觉得很惊奇,如是三次,胡满都说这不是他想要的。道人就笑了,说:“你是跟我开玩笑吧?那我可要让你倒霉了!”说着话,道人一吹气儿,胡满嘴里变成了一颗大蒜,大蒜又辣又臭的味道对胡满来说似乎无所谓。他还是矢口否认:“我要的不是大蒜”。道人这时候跟所有在场的人说:“这个人有点欺负我了,有点过分了,我要让在场的各位都闻到,那到底是什么!”于是道人指着胡满的嘴说:“大粪出来!”现场马上臭气熏天!胡满赶紧往外吐,把嘴里含着的大粪吐完了以后,开始拿水涑口,漱口半天,嘴里还是那个臭味儿。在场的客人哈哈大笑,由此更敬重这位道人了。此时道人就想走了。

有人给他钱,他不要,就是要了点酒喝。喝了几升酒,道人就走了,现场也没人问他是哪儿的,姓什么叫什么。董璞的一个外孙叫洪应贤(字邦直)当时正在那里做官,这个事件他是亲眼目睹,并跟洪迈讲了这个事儿。

【祥宏点评】:这故事可以算是一种特异功能的集体目击事件,我记得很多年以前有人做过类似实验,通常是有特异功能的人,当众做这种表演。看来这种事古已有之;宋代南安军下辖三个县:大余县、南康县和上犹县;这故事有点小疑问,说道人的竹簸箕没有底儿,没底儿的竹簸箕怎么装泥的呢?

(文图说明:《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢!再经中华书局出版的《夷坚志》校订;全部图片来自网络。)

《夷坚志》简介:

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全,本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:

天下没有新鲜事,一切尽在《夷坚志》。


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