宋代段子：又一个义犬报恩复仇的故事。《夷坚志》的行文强调纪实感，一般不刻意追求“戏剧感”。比如这个故事，从现在行文习惯来看，既然主角是这条狗，一般提前埋个伏笔，但这故事没有，“主人公”半截时候才出现。

李大夫庵犬来自祥宏讲夷坚

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【原文】

无锡李大夫家坟庵，名曰华丽，邀惠山僧法暠主之。暠为人柔和，好接纳，凡布衣缁黄至，必待以粥饭，其与同堂，虽或过时，亦特为具馔，了不悭啬，如是三十年，往来称诵。

已尝盛冬苦寒，而一客游谒，暠延之入坐，日已下，是客指腹告馁，云：“自旦到今未得食。”暠怜之。适庖人及仆使数辈俱不在，乃自取米淘泽，作糜满器。客食毕，雪忽作，暠语之曰：“天色甚恶，秀才宜少驻。”即启西房，使宿一榻上，并授以布衾。

迨昏暮，暠闭门，入东室拥炉，视客冷卧，唤之附火。越时客起，取衾烘炙，将就寝，忽萌恶念，谓此僧住庵，必当富有衣钵，今旁无一人，若乘势戕杀，席卷其囊以行，谁能御我。是时暠方暖，因遂举衾蒙其头，拆炉侧大甎，打数十下，仆地未绝，继倾瓶内沸汤沃注，暠叫呼久之乃死。于是执灯发箧，皆敝衣败絮，仅得一银香炉，重二两许。客悔恨欲去，而雪深夜永，道黑不可行，复返宿舍，坐而须明，从后墙越遁。

庵中一犬，随而悲吠，至三四里，过山岭，犹狞怒弗舍。遇两村民从山北来，犬鸣声益悲，伸前足伏地，如控诉状。民疑焉，谓客曰：“此李大夫庵犬也，凌晨雪逐汝而来，兼山间窄径，非通行大路，寻常不曾有人及早经过者。观犬声殊哀愤，吾曹当相与诣彼察其故，幸而无他，则奉送出山，无伤也。”客强为辩说，不欲还，而度不可免，遂偕返。

及庵外，门尚扃，民亟集近居者入验，僧尸正在炉边，流血凝注。客无可辩，自吐实本末，受执诣县，竟服大刑。是日非义犬报恩复仇，必里保僮奴之累矣！

【白话语音文字版】

无锡李大夫家的坟庵名叫“华丽”，李家邀请惠山寺的僧人法暠住持。法暠为人柔和，喜欢接待各方宾客，不管是百姓还是僧道两家，只要到了这个坟庵，他都热情招待，为访客提供饮食粥饭，还和大家一起吃，即使过了饭点儿，他也会专门准备，一点都不吝惜。这样的日子一直过了30年，往来客人对法暠交口称赞。

有一年隆冬季节，天特别冷，外面忽然来了个客人进庙拜谒。当时太阳已经下山，法暠把他请进来。客人指着肚子说：“我特别饿，从早上到现在一直没吃过东西。”法暠挺可怜他，正赶上坟庵的厨师、仆人都没在，于是他亲自动手，拿出米来淘米，给这客人做了一大碗粥。客人吃完粥，外面下雪了。法暠说：“看来天气不好，秀才你要不然等一等再走。”法暠把西房打开，带着客人进房，安排他上床休息，还给这客人找来铺盖，说：“今天晚上你就住这儿吧。”

天更晚的时候，法暠把庵房大门都关上了。他自己进了东房，房间里有火炉，因为天特别冷，法暠烤火取暖。他看到西房的客人那里没有火，冷冰冰躺着，就招呼他起来说：“你到这儿来烤火吧！”过了一会儿，那客人起来，拿着被子来到东房，他跟法暠一起烤火，也烤烤被子。过了一会，火烤的差不多了，准备睡觉了。这客人忽然心生恶念，他想：这个僧人孤身一人住持此庙，一定很有钱。此时旁无一人，不如我现在把他杀了，把他值钱东西席卷而去，这么干谁能拦得住我呢？想到此，他看到法暠的火也烤得差不多了，于是他猛然用自己的被子蒙住法暠的头，马上在炉子旁边拆了一块大砖，猛击法暠头部。法暠当时就躺地下了，但人还没死，这客人看旁边烧着一瓶水，又拿起开水烫法暠。法暠痛苦嚎叫了很长时间，人就死了。这客人点着灯开始翻箱倒柜找值钱东西，找来找去，发现全都是破衣服、烂棉絮之类，唯一值钱的是个银香炉，也就二两重。此时这客人有点后悔，有点怨恨，他就准备走，但外边的雪下的特别大，夜已经很深了。天太黑走不了，他后来又返回庵房，打算坐等天亮。

就在天有点儿蒙蒙亮的时候，这凶手翻后墙跑了。现在说这个坟庵里面本来有一条狗，它知道发生了谋杀，于是这狗尾随着凶手，它一边跑一边叫，声音里充满悲伤。它跟着凶手跑了三里地，翻过了一座山岭。这狗特别狰狞愤怒，不依不饶。就在此时，山道上来了两个村民，他们是从山北过来的，这狗看见人，叫声更加悲伤，他把前足伸出来，趴在地上，那样子像在告状，向这两个村民诉苦。两村民当时就起了疑心，他们看着那客人说：“这是李大夫庵里的狗，一大清早踏着雪尾随你而来，这山路多窄呀，而且这条山路不通大路，平时不可能有人这么早走这条路，我们听这条狗的叫声里有悲伤，有愤怒！你现在跟我们一起回到李大夫庵去看看情况，如果一切正常还则罢了，我们一定给你送出山去。如果有事儿的话，那你走不了。”这客人还强词夺理，拼命解释这狗为什么跟着他。但两个村民也不听，客人只能跟着两个村民返回到李大夫庵。

他们走到李大夫庵门口，发现大门是锁着的，于是召集附近居民把门打开。走进去，人们就看到了法暠的尸体躺在房里，血都凝固了。这客人只能坦白交代谋杀了僧人。村民们把他扭送县里，凶手最终伏法。 就说那天要不是这条义犬报恩复仇，少不了得折腾坟庵的仆人、附近的村民以及本地的保正。

【祥宏点评】：确实啊，这样一个人命案发生在口碑大好的僧人法暠身上，如果找不到凶手，很多人都逃不了干系，挨顿打是轻的；那说这位法暠，30多年来一直做了这么多好事儿，为什么最后有这么一个比较悲惨的结果？被一个莫名其妙的客人给杀了呢？这里边应该有其前世的因果，善有善报，恶有恶报，想必法暠本人最终也是清楚的；宋代有条件的人家会有“家庙”或“家寺”，主人家请来僧道住持，《夷坚志》故事已经讲过不少。这故事里提到的“坟庵”又更特别一些，“坟庵”指的是在家族墓地附近建造的小寺庙，为方便祭祀之用；故事里提到的惠山寺是无锡的一座老寺庙，现在香火也很旺盛；从这个故事来看，人的念头真的很可怕，那个凶手临时起意，对一个和善热情的僧人痛下杀手，简直令人目瞪口呆！禽兽不如。

（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）

《夷坚志》简介：

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：

天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》

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