卢彦林

民权县城东26公里处有个唐庄村，村东有座庄周陵园，园内有中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家庄周的墓冢。几百年来，先后有三十多位唐氏族人在此守墓，陪伴着长眠于此的一代哲人。唐氏族人为何祭拜庄周，并一代代在此守墓？这里有一段动人的传说。

据传，中原地区自北宋末年以来，战乱频仍，田园多毁于兵燹，灾荒连年，可谓“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”因而人口逐渐稀疏，荒地日益增多。朱元璋建立了明王朝后，面对中原贫困、田园凋敝的社会现实，为了恢复中原生产，便采取了迁民垦殖的措施。设立了司农局，专门掌管迁民垦荒事宜。洪武二十二年（公元1389年)，朝廷下令，山西地少人多的地方，准许每户分出人丁，前往河南、山东等地垦荒种田。山西洪洞县有个广济寺，寺右侧有棵参天大槐树，树身数围，蔽遮数亩，引来上百只老鸹在树又上构巢垒窝。是年秋天，明王朝开始在洪洞县广济寺大槐树下设局驻员，集中移民，编排队伍，统一发放“凭照川资”。唐氏先人祖居山西北部，因家族人丁兴旺，其先祖一脉被编入迁民队伍，这人便是被唐庄人尊为第一世祖的唐秀才。

在迁民途中，唐秀才结识了一庄姓秀才。二人同为秀才出身，且性格相投，说话合得来，于是，便焚香盟誓，义结金兰。因唐与庄谐音相近，唐秀才亦自称姓庄，庄秀才亦自称姓唐。一路上，二人谈古论今，赋词吟诗，亲情愈浓，难以割舍。可天不遂愿，二人随着迁民队伍来到中原汴梁城东时，庄秀才却突患重病。庄秀才临咽气前紧紧握住唐秀才的双手道出了心中的一个秘密：原来，庄秀才对先人庄周敬慕已久，迁民中原并非他的初衷，终身凭吊守望先人才是他的唯一心愿。此时，庄秀才突患重病，心中的夙愿难以成为现实，就把这桩心愿托付于唐秀才。唐秀才挥泪料理完庄秀才的后事之后，把义兄的遗愿深深藏在心底，便随着迁民队伍来到山东、河南交界的大阎集村居住下来。

唐秀才的生活安定下来之后，始终未把娶妻安家的事放在心上。邻人劝说，他却摇头不语。他是个重情重义之人，义兄庄秀才的遗愿如一块巨石压在心头，使他整天食无味，睡无眠。

次年春，唐秀才沿途边走边问来到庄周故里青莲寺村。他走进庄子胡同，探访了庄子故居，在庄子井前，他品尝了清凉味甘的井水。继尔，他又漫步向村东南方向走去。唐秀才走着走着，突然一阵狂风大作，瞬间，一袭扯地连天的旋风把他紧紧卷起。一会儿风停了，飞动的沙尘归于平静，唐秀才却稳站在沙尘堆积的一土丘旁。此时，奇迹出现了，一通石碑显现在唐秀才面前，“庄周之墓”四个大字依稀可辨。唐秀才欣喜若狂，急忙躬身用双手拂去石碑上的沙尘，继尔，一座圆形土冢袒露无遗。唐秀才欣喜之余，双膝跪在墓前连连叩首，并声声喊着：“义兄呀义兄，咱的祖先找到了，请你在九泉之下欣慰吧！”

从此，唐秀才成了这里的第一个守墓人。他在“庄周之墓”西侧搭起两间草房，每日晨昏三叩首，早晚一炉香，并发誓一生不娶，直至终老。这样，唐秀才在此一守就是10个春秋。第11个年头的春天，一件巧事却软化了他的如石诺言，促成了一桩感天动地的美好姻缘。原来，庄秀才随迁民队伍离开山西洪洞县后，一走10年杳无音讯，父母思儿成疾相继离世，倔强懂事的妹妹不顾兄嫂的劝说执意来中原寻兄。她来到中原后，经多方打听，方找到了唐秀才，并被唐秀才义感天地的真情所打动，于是，才有了千里寻兄与唐秀才喜结良缘的一段佳话。从此，唐秀才、庄夫人自认庄周为祖先，并列为家训，每一代有一个男子作为守墓人，并薪火相传，世代延续。

唐秀才百年之后，由于子孙兴旺，繁衍生息，逐渐形成了一个村落，遂起名唐庄。石碑历经300多年的自然风化，字迹已残缺不全，此时，已是康熙年间。唐氏族人为怀念先贤，遂与贡生仲振渊、张士先、赵诉等贤达之士联络当地官绅和平民数百人，筹资购置石料，重修石碑一通。此碑为清乾隆五十四年(公元1789年)冬日重立，古山阳、吕律书丹。碑高1.8米，宽0.67米，正面阴刻楷体“庄周之墓”四个大字，背面镌刻着上自州县官员，下至黎民百姓326名立碑人的姓名。

进入公元2000年后，民权县、乡两级政府对庄周墓进行多次整修，并扩建了陵园。兴建了古香古色的碑亭，立起了用天青石雕塑的庄周巨像，石拱小桥、小河流水等景观美化了庄周陵园，并建有碑林、牌坊、逍遥宫等仿古设施。高大的庄周陵墓四周被青松翠柏所环绕，使此处越发显得庄严肃穆。步入墓地，可看到一个年逾七旬的义务守墓人，他叫唐兴协。年年、月月、天天，他都在这里守护、守望，他守护着唐氏族人的“祖先”，守望着中原一方的宝贵精神家园。

（注：图片来自网络，图片为河南省民权县庄周陵园）