作者：李金钖
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即便是正史之经典二十四史，在描述古代历史人物的时候，也常常会运用一些难以用科学解释的笔法。比如某人出生的时候满屋通红就像着了火一样，或者母亲在生他的当夜梦到了一个神物飞入了肚子，等等。
解放战争时期，陈赓大军也有一个类似的“神话”。1947年的8月，黄河两岸的老百姓纷纷说：解放大军来到黄河边，突然乌云密布，狂风大作，黄河咆哮如雷，惊涛骇浪中飞出一条金色蛟龙……这个说法到底是怎么回事呢？
1947年夏天，陈赓大军发布进军中原的命令。命令下得很急，说走就走，几乎没有时间作准备。经过连续几天急行军，部队赶到了预定的渡河地点——平陆县茅津渡。
严峻的现实摆在眼前：没有船，一艘都没有。附近的船只都在不久前被蒋军抢走和砸沉了。
我军紧急研究对策，决定一面派人继续找船，一面深入发动群众想办法。各种建议很快汇总了过来，有的主张用木筏、门板，有的主张用水葫芦、羊皮包。但很明显，这些东西可以做渡河的辅助器材，但不能解决根本问题。
就在大家一筹莫展之际，出去找船的特派员回来报告：“乡亲们要让咱们骑龙过黄河哩！”
“骑龙？骑什么龙？”大家都很惊讶。
“你们到圣人涧的河里看一看就知道了。”
大家来到圣人涧，只见河边一大群老乡正在忙碌着，白布、桐油、棉花和麦秸摆了一地。其中有几个已经做成了型，那是一丈多长、直径一尺多的黄澄澄的油布包。乍一看，确实很像闹元宵耍的大龙。
原来，日本人在封锁黄河的时候也曾经没收了当地村民的船，可是大家平时需要渡河怎么办？于是群众创造发明了这种特殊的渡河工具。油布包里塞的都是秫秸棉花，抬着很轻。把它放在水里，浮力很大。别看油布包简陋，坐上两三个人的同时，还能放上200斤盐，而且枪打不沉，划着轻便。
油布包虽然是一种可以利用的渡河器材，但每个包最多只能坐三四个人，并且不好操纵，陈赓兵团的战士们大部分来自山区，比不得在河边浪尖上长大的人。到了河心，浪一打，油包一打转，根本无法操控。
大家讨论了半天，决定试着将几个油布包并到一起。这样面积大了，再在后尾安上个舵，那不就成船了嘛。于是大家试着将每三个油布包编成一架。这样，每架恰好可以坐一个班，还可以载一挺机枪和一门小炮。
有一个叫王泰泯的老大爷主动要求掌舵，送部队过河。在他的带头下，200多个艄公踊跃要求送部队过河。
而附近各村庄的百姓听说部队要坐油布包过河，马上掀起了一股捐献制作材料的热潮。有的甚至将准备闺女出嫁用的一筐新棉花也献了出来。
百姓的热情也激发了战士们的斗志。每天一早，大家就争先恐后地跑到河岔里，带着葫芦、羊皮包等辅助器材，驾着油布包，积极练习划桨、射击和登岸。
8月22日，渡河的时间到了。
偏偏不巧的是，渡河当天的早上风雨交加、电闪雷鸣。黄河的水位也涨了起来，活像一条被激怒的黄蟒。上级命令趁河水暴涨、敌人防范松懈之际，打敌人一个措手不及。
天刚刚黑下来，部队冒雨抬着油布包到了河边。几十架油布包首尾相连，一字儿排在岸边，随波起伏，远远看去，更像一条活生生的巨龙了。
12时整，我军下达了渡河的命令。第一批渡河的十几架油布包，在肆意乱舞的风浪中下了水。一转眼，油布包便消失在一片深不可测的夜暗里。
指挥员一声不响，一次又一次地看手表。当时的黄河水正在猛涨，部队会不会被激流冲散？在黑暗中能不能掌握方向？老乡造的“龙”是否经得起惊涛骇浪的考验？一切都是疑问。
大约过了十几分钟，远处忽然一亮，只见前方火光乱闪，霎时间手榴弹爆炸声大作，对岸的小炮也响了起来。曳光弹带着明亮的尾巴，四处飞腾。弹光闪烁中，隐隐约约可以看到一些被激起的水柱。
不一会儿，第二批攻击部队也登岸了，白天看来死沉沉的南岸一片火光。随着枪炮声逐渐稀疏，火光也逐渐越来越远。
大家高兴地叫着“上去了！上去了！”紧接着，三堆大火熊熊燃烧起来，这是之前约定好的信号。随着突击部队一鼓作气夺下敌人河防工事，大部队转移到了陇海一线，直插蒋军中原与西北战场的大动脉。
不久，平陆县便传出了“神话”：那条金色的蛟龙朝着陈将军摇尾颔首，大吼三声。随后十万健儿便骑着这条巨龙，腾云驾雾，飞过南岸。对岸的蒋军被吓得目瞪口呆，一个个乖乖地当了俘虏……
乡亲们关于“龙”的说法当然是假的，但对子弟兵的拥护支持和真挚情感却是真的！我军的英勇善战是真的！
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