现代派变得千姿百态，以致于我们可以展开争论，它是否继续活在这些千姿百态中，还是已经没有指望了。甚至人们早就以无懈可击的理由误传已经死亡的历史也令人厌烦地、不请自来地请求在所有人的面前发言。而最终那些常常被人们隆重、彻底地送走的古典艺术仿佛违反任何的期待继续存在下去，而且恰恰从这种期待中汲取新的自由和力量。然而，这并不意味着我们仍然靠传统的现代派曾经具有的那些老掉牙的任务和可能性生活。任何对这种现代派的眺望只可能是一种回顾，正是这种回顾使我们清楚地认识到今天已经发生了变化的处境和另外的文化体验。所以，当代是否保持了所谓的现代派的这个旧的轮廓，这种争论早就变得多余了。我们正打算扩充现代派这个概念，就像我们总是设法扩充艺术的概念意义，如果我们还想继续使用现代派这个概念的话。

新产生的媒体艺术，举个例子来说吧，是对众所周知在传统的现代派中压根儿不存在的一种媒体界的反应。这些媒体原本就是全球性的，所以它们抵消了任何地方性的或个人的文化体验。它们与任何人联系上，而且适应每一个人，所以，在高的技术水平和低的内容水平上对信息和娱乐的消费成为它们的主要目的。在这种情况下，流行的艺术概念行不通了。每一个人都知道，在这期间艺术已分解成为形形色色的违反常情的现象，在我们还没有对它们形成概念之前，我们就已经把它们作为艺术加以接受了。恰恰是一种有约束力的艺术概念的丧失，妨碍我们对媒体艺术采取一种有根据的立场。问题并不在于这些媒体是否是有艺术能力的，而在于艺术家们是否愿意用新的技术继续从事艺术。