启功先生是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。

欣赏他的书法作品，总要联想到他对碑帖的精深研究，因为他对碑帖的研究和他的书法艺术成就有着不可分割的联系，碑帖之学是明清两代兴起的一门学问。他就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外，其路子约分为二类：一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。启功先生兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。

书法学习中“师古人”还是“学今人”启功先生的观点十分明确：“当今名家的字，是古人妙处和自家病处相结合的产物，学书者不要学今人，而应该临习古代碑帖”。启功书法除结构严谨，笔法精到，线条干净等优点外，技法程式化，毛笔书法钢笔字化等缺点尤其明显，钢笔化了的启字表现力浅，结构均衡，线条单调。

启功画作的风格是：构图严谨，手法生动，色彩鲜明，韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。

郑板桥曾在竹石中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”根深才能叶茂，做事情一定要学习竹的坚韧精神才能取得成功。中国人对竹子都有一种特殊的感情，也可以说是一份偏爱，翠竹挺拔，亭亭玉立，修长典雅，胸怀大志，既有顽强的气节也有一缕的清香。启功先生以书法名满天下，其绘画作品虽不太多见，但见其红竹也可见其功力深厚、风格明显、脱俗别致，遒劲有力。

竹，枝干挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，备受国人喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一、”梅松竹“岁寒三友之一等美称。纵观中华五千年历史，竹子曾被不知多少诗人、画家所称颂。它是高风亮节、刚正不阿的性格象征，又有风度翩翩的君子之誉。古语说：”玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节“，用以比喻人的气节。文人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。

竹子，坚贞淡雅，只与青山绿水为伴，不与世俗沾染，体现了它的有气有节。无论是崇山峻岭、还是平原沃土;无论是丘陵沟壑，还是乡野田间，它都是那样的坚韧不拔顽强生存，千百年来成就了它的清俊不婀、高风亮节的品格形象，令人崇拜。