启功先生是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富,通晓语言文字学,甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究;他做得一手好诗词,同时又是古书画鉴定家,尤精碑帖之学。
欣赏他的书法作品,总要联想到他对碑帖的精深研究,因为他对碑帖的研究和他的书法艺术成就有着不可分割的联系,碑帖之学是明清两代兴起的一门学问。他就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外,其路子约分为二类:一是研究其中历史资料,以碑刻文辞证史补事,或校读文辞;二是赏鉴、研究其书法艺术。启功先生兼于两者,更精于后者,他在两者之间融合贯通,其方法突破前人藩篱。
书法学习中“师古人”还是“学今人”启功先生的观点十分明确:“当今名家的字,是古人妙处和自家病处相结合的产物,学书者不要学今人,而应该临习古代碑帖”。启功书法除结构严谨,笔法精到,线条干净等优点外,技法程式化,毛笔书法钢笔字化等缺点尤其明显,钢笔化了的启字表现力浅,结构均衡,线条单调。
启功画作的风格是:构图严谨,手法生动,色彩鲜明,韵味悠长,尤其擅长山水竹石,极富传统文人画的意趣。
郑板桥曾在竹石中写道:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”根深才能叶茂,做事情一定要学习竹的坚韧精神才能取得成功。中国人对竹子都有一种特殊的感情,也可以说是一份偏爱,翠竹挺拔,亭亭玉立,修长典雅,胸怀大志,既有顽强的气节也有一缕的清香。启功先生以书法名满天下,其绘画作品虽不太多见,但见其红竹也可见其功力深厚、风格明显、脱俗别致,遒劲有力。
竹,枝干挺拔,修长,四季青翠,凌霜傲雨,备受国人喜爱,有“梅兰竹菊”四君子之一、”梅松竹“岁寒三友之一等美称。纵观中华五千年历史,竹子曾被不知多少诗人、画家所称颂。它是高风亮节、刚正不阿的性格象征,又有风度翩翩的君子之誉。古语说:”玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节“,用以比喻人的气节。文人爱竹,不单是爱它的秀美,更因它的高洁,它那刚正不阿的性格,不畏风霜严寒,正是文人学者毕生所追求的,也是做人的根本所在。
竹子,坚贞淡雅,只与青山绿水为伴,不与世俗沾染,体现了它的有气有节。无论是崇山峻岭、还是平原沃土;无论是丘陵沟壑,还是乡野田间,它都是那样的坚韧不拔顽强生存,千百年来成就了它的清俊不婀、高风亮节的品格形象,令人崇拜。
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