待发29《奇门适甲用局表》的应用原理

《奇门通甲用局表）是奇门预测学决定问事日的取局的依据，只有明白了奇门遁甲用局表的运作原理，才能正确无误的起出奇门遁甲局。其用法本是简单易行的：只要知道这天在哪个节气中，日干支归属于哪个符首，就可在《用局表）中找到对应的用局，但是后人在具体应用此表时出了诸多疑问。今天我在这里说说奇门遁甲二十四节气用局表的原理。以便于读者更好的使用奇门遁甲二十四节气起局表。

其一：地球的公转周期约356天；此表能排出总日数是5x3×24=360日。那么在用完全年24节气的上中下三元以后，还有5日，这多余的五天该怎么取局?

其二：由于地球轨道是椭圆，太阳必居椭圈二个焦点中的一个，因而太阳对地球的引力不能处处相等；我们能对轨道测定24个等分点（即24节气的始点，其中冬至是近日点，夏至是选日点），但地球不可能以相等时间通过这些等分区段。这样对超过15天的节气只给上中下三元就不够用；不到15天的节气又用不完。对这些“尺有所长、寸有所短”的零星时辰，古贤将怎样安排它们的取局?

笔者认为：古人的一年也是365.2422日，古历的24节气也必有长有短，古贤在制订这张用局表时如果真会不顾事实，确定“一年360天，每节气15天”，此表一问世即是废品，又何能留传至今使用至今呢?考虑到用局表是一种指导书；它不同于每年一本的历书，而是要能应用于任何一年的历书。本文将讨论《用局表》能适应任何一本年历的充足条件及其原理。

1.用局表是对各节气消息卦的指示。

天道（十天干）运行是以10为周期，地道（十二地支）运行是以12为周期。因而在连续60变中必出现一次天道地道整合之局，这类现象出现在甲子戊所居宫位上的整合之局起了消息卦的作用，即在此局中可以分出值符值使的起始位置。当然在甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸所居宫位上也可以出现天道地道整合之局。但分别推之，它们也必是每60变卦整合一次。也许古人专注于甲子戊这只“领头羊”，忽略了其它的符首，也许古代先贤故意不说其它符首，也许是对奇门遁甲的一种保护，有缘者才传。

2.消息卦的演进规律。

消息卦是每隔60时辰翻一次牌。这有点像老式自鸣钟从第一次报时到第二次报时，分针必须走满60格。所不同的是奇门遁甲用局表的面盘上只有三个数字，“冬至一七四”，“小寒二八五”等等。为什么在阳遁一局以后必是阳遁七局，阳遁七局以后必是阳遁四局呢?它有什么规律呢，我们可以好好了解一下。因为已证明每60变天道地道必重合一次，因此只要能确定其中一“道”经60变后将在何宫出现，此宫即是二者汇合的地点。根据“值使随时宫”（阳遁顺行，阴遁逆行行）值使在一宫与值符汇合后依宫位走60步必到七宫。这可用简单数学证之：奇门遁甲用为地盘共9宫，值使走9步必回到原宫，第十步才移出1宫，60变中共有6次移宫，必从原宫位移出6宫，阳遁1+6=7，所以如阳一局是消息卦，那么接下的消息卦应是阳七局；继阳七局的消息卦必是阳四局（7+6-9=4）。而阴遁，如阴九局是消息卦，那么接下来的消息卦必是9-6=3，即阴三局；继阴三局之后必是3+9-6=6，即阴六局。消息卦自动演进的规律在24节气的用局表中都能验证成立。

3.节气能调整消息卦系统。

假设各个节气有350个时辰，那么在“一七四”用完以后该取什么局？按遁甲循环卦阳四局后的消息卦必是阳一局（4+6-9=l)。于是在冬至节气内必是一七四一七四……直到350时辰用完为止。此例可证：消息卦是一个全封闭的系统，它由三个元素组成，按一定顺序循环出现。阳一阳七阳四是冬至节气内部特有的消息卦系统。接冬至的小寒节用局是二八五系统。二八五系统不能由一七四系统自动演进，在此时甲子戊即使移入二宫入宫五宫并不出现天道地道整合之局，可是一交小寒节气，阳二阳八阳五就有了消息卦的特征，而此时阳一阳七阳四失去消息卦特征。在全表24节气中都有如此突变，迫使我们接受一个假设：节气能调整消息卦系统。

4.用局表中的太极圈。

古代先贤在用局表中央镶嵌着阴阳鱼并非装饰，乃是指示此表是以太极原理制订的。只有看懂此表中的太极图才能正确使用此表。首先，24节气排成阳遁半圈、阴遁半圈是有事实根据的。从冬至到芒种，地球是从近日点向远日点运动，地球受太阳引力逐渐减弱，节气时间持续是长。增长为阳；离日运动为阳（因为太阳为“阳”，与阴相背相斥时该物必为阳），定为阳遁半圈明矣！夏至起。地球进入向日运动半圈，节气时间持续缩短，定此阴遁半圈是有一定根据的。一种可以分出阴和阳的圆圈运动正是太极圈。已经证明各节气用局表中三个消息卦是循环出现的卦闭系统，以一个圆来代表它是最形象的，但又怎样分辩其中的阴和阳呢?从系统内部看，任何时刻只能有一个消息卦当政，当政时它处显态.不当政时它处隐态。从全年的大系统看，一个消息卦系统是时隐时显，例如阳遁时，一七四系统在冬至、惊势、清明、立夏四个节气中处显态，其他节气它处隐态；阴遁时，它在大署、处署、秋分、大雪四个节气中处显态，其他节气中它处隐态。由此可知：“冬至一七四其实是一个小太极圈，这个小太极圈不仅内部不停运动，还随着全年的大太极圈运作时隐时显的运动，这同地球一边自转一边公转的情况正好吻合。太极圈是无头无尾，无始无终的，因而也就可以随处为头随处为尾，一切取决于节气的开始和结束。下面以实例来说明如何使用节气用局表。

2018年芒种节开始于6月6日1时30分，即阴历四二十三日亥时。节气全程180时辰(一时辰两个小时，一个节气15天，一天十二时辰)用局表为“芒种六三九”。符头是己已，所以它是中元第一天，按表取阳三局，此局用11个时辰；即遇上庚午日，在用24小时，辛未日。一直到六月11日甲戌按表启用阳遁九局，此局用满60时辰，遇己卯日（上元符首）启用阳遁六局（按照消息封演进规律，阳六局经60时辰必启动阳三局，。可以看到用“演进规律”启动和用“符头”启用是完全吻合的），阳遁三局用满60时辰必启动和启用（正好遇上甲戌日，下元符首）阳遁九局；此局用满60时辰启动和启用阳遁六局，也就是从六月十六号己卯又开始使用芒种上元，一直到20号癸未日。但是上元用完，但是还在芒种节气里，因为21日13点多才交夏至节，所以在交夏至节前几个时辰还是要用芒种阳遁中元的阳三局，直到21日13点08分以后交了夏至节。马上就是转到夏至九三六系统。21号13点07分还是阳遁三局，13点09分起局就是阴遁三局了。

笔者认为这样用法是符合节气与大局，符合物物有太极个个节气都这样用法，还有什么超神、接气、置闰等等问题呢?就是碰到闰年闰月的历书，这张用局表也无须改变，因而它能世世代代用下去，显示它的太极圈的面貌。

5.《奇门遁甲用局表）的物理模型。

为使本文的观点得到清晰直观的归纳，笔者给出一个用局表的物理模型。

前面已说明各消息卦系统都是独立卦，不能从一七四系统自动产生二八五、三九六系统，那么这些独立的卦封闭的系就究竟从哪里来?从阳遁一局的演局过程来看，一七四是甲子戊的消息卦系统、二八五是甲戌己的消息卦系统、三九六是甲申庚的消息封系统……因为在阳一局演到第十一时辰甲或己所在宫位上由现天道地道整合之局，这正是消息卦的特征，此时甲戌己居二宫，以每经60变再出消息卦的规律推之，它必是二八五系统。同理，第二十一时辰甲申庚在三宫上也出现消息卦，由此演出三九六系统。如果我们把甲午辛、甲辰壬、甲寅癸的消息卦都推演出来，分别是四一七、五二八、六三九等等，以最简约原理归钠，真正有独立性的就是“一七四”、“二八五”、“三九六”三个系统。节气可以调动其中一个系统作为自己的消息卦系统。

笔者用一个“氢原子模型”来说明它们之间的关系。三个独立的消息卦系统相当于三重核外电子轨道；被隐去的“甲”相当于一个电子，电子“甲”受激以后能在这三重轨道间跃迁，进入某重轨道就照这轨道运行，从哪个地点进入就从哪里开始，直到它再被激发脱离此轨道为止。因为电子只有一个，而且仅当电子跃入时，某重轨道的存在和性质才能显示出来；空载的轨道是一种隐态的存在；三重轨道都里波浪形，轨道相互穿越时有交接点。阳遁是这个模型的顺旋态，阴通是它的逆旋态。