善良博爱、怜恤他人无疑是值得赞颂的美好品德，但如今越来越多的善念正被质疑和苛求所淹没，当善举被他人谬论为吸引眼球的作秀，行善者又当如何自处？

日前某新闻网报道，称重庆的杨女士时常将吃不完的饭菜剔除吃过部分后打包，放置在垃圾桶附近供路过的流浪汉捡食，有时还会直接交给遇到的流浪汉。此举一出便在网络引发广泛争议，有些网友认为这是心怀博爱的善举，既避免了流浪汉翻找垃圾患病的麻烦，也减少了流浪群体因饥饿或贫穷而步入犯罪的几率，理应广泛提倡。但也有很多网友说这是对人格的侮辱，认为即使流浪汉露宿街头、衣衫褴褛，但也该享有平等人权。再者，即使放置了，流浪汉也不一定会吃，食品腐败后不仅污染环境还会为环卫工增加负担；若当真博爱可考虑将流浪汉接到家中照顾。甚至有专家希望杨女士杜绝剩饭，直接将餐费和部分收入留给流浪汉。

原本只是能力范围内的微薄善举，如今却在诸多网友和媒体的煽风点火下化为侮辱人格污染环境的恶行。虽然此事已暂告段落，但曲解善行的歪风邪气仍在肆意蔓延。

由此笔者再次想到曾经的“丛飞义演”和“爱心馒头”，以及返乡捐两亿建别墅企业家。当他们最初奉献爱心付诸善意时，所有人都在歌功颂德；但是，随着被给予者的欲求越发膨胀和外界媒体的曲解抹黑，他们逐渐变得力不从心。从要求退还馒头索要钱财遭拒后当街诋毁辱骂的流浪汉，到明知恩人患癌毫无关心仍逼其捐款的学生家长，再到遭打砸抢烧别墅的村民。自认为是弱者便应受到特殊照顾，理所当然地认为行善者给予过少，并奢求更多。此事件中要求杨女士付出更多的网友和专家亦是同样道理，明明平日对弱者都毫无关心，对流浪汉不仅从未给予食物甚至还嫌弃鄙夷，当他人奉献爱心时却立刻现身站在道德制高点要求他人给予更多。假如当真认为流浪汉应享有平等人权和照顾，为何平日都冷眼旁观？

善良从来都理应受到赞颂和褒奖，由此请诸位仔细明辨是非，不要再对行善者指摘苛求。在您看来极其微薄的善意对他人来说很可能已是竭尽所能，为了能尽早使善良成为社会风气的主旋律，需要每个人共同的努力，而不是大多数冷眼旁观，只有极少数慷慨解囊。

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