博雅

——在2018届本科生毕业典礼上的讲话

（2018年6月27日）

夏春玉

亲爱的同学们，尊敬的孙雪梅校友，各位老师、各位家长：

大家上午好！今天我们相聚在这里，为2018届本科毕业生举行隆重的毕业典礼。首先，我代表都本伟书记、各位校领导和全体师生员工向你们表示热烈的祝贺和衷心的感谢。祝贺你们顺利完成学业，开始新的人生旅程！感谢你们选择东财，爱恨东财，成就东财！

时光荏苒，岁月如梭。转眼你们在财园度过了四个春秋，四年有多久？一位毕业生这样写道：“大概是两届世界杯相隔那么久；大概是IPhone6换代到IPhone10那么久；大概是一个孩子从出生到上幼儿园那么久；大概是我在东财从来到去那么久。”这一来一去之间，是你们和东财的一草一木、东财的点点滴滴结下的一生一世。四年里，财园的樱花愈发芬芳，虽没有十里长林，却成为记忆中的赏心一隅；舌尖上的东财更新换代，你们的菜单上不仅有大盘鸡和煎饼果子，还有吃不够的“成都味道”；这四年，与你们相伴的，不仅有之远楼的“大黄”、图书馆前的“狗仔队”，还有银杏路上的松鼠与喜鹊；这四年，你们经历了“世上最漫长”的等待，在你们大四这一年，梁园的无线网络终于实现了全覆盖；这四年，你们不仅体会了“没有挂科的大学是不完整的”，而且还发现“没有丢过校园卡的大学也是蛮遗憾的”。

这四年，你们用“文抗”舞台上的汗水与风韵、运动会赛场上的拼博与分享、课堂讲坛上的专注与质疑、志愿活动的热情与执着、经典阅读的交流与思考、辩论赛上的缜密与机智，以及“樱花粉芬芳砺金之远，银杏黄闪耀博学济世”毕业文化衫的创意实践，诠释了“博学济世”、“追求卓越”的东财精神和东财情怀，并把纯真、浪漫、激情和感动留在了这里。

这四年，你们也将自己的喜怒哀乐揉进东财的每一件大事里。“双一流”落选的结果让你们倍感落寞与惋惜，你们在朋友圈发泄着“双非变四非”的怨恨与苛责，你们的痛心，我感同身受。可是发泄之后，你们又挺起胸膛，给了母校最大的理解与期待，不怨天尤人、不妄自菲薄，正视自己所处的新起点，看着你们在知乎写下：“下次，就算校友们手提肩扛，也要把母校背进荣誉的殿堂”，我为你们而感动、而骄傲。当全国第四轮学科评估的结果出炉，母校获得的A类学科数量位居全国财经类高校和辽宁省高校前列，你们又毫不吝惜地将最大的赞美和掌声献给了母校。

当然，你们不止把回忆和感动留给了母校，也留给了我。你们是我任校长以来迎来的第一届新生，我们彼此陪伴了四年，共同成长了四年。母校教给你们很多，而你们也教给我很多。前不久，我看了胡乾同学制作的《东财，再见》，这部由他一个人用一部手机拍摄取景、历时一年、克服重重困难完成的视频，以8万多的浏览量刷爆了东财人的朋友圈，凝结了一位即将离校的毕业生对母校的拳拳之爱。这样的自觉、这样的用心、这样的格局、这样的创意，令所有东财人感动，也让我在那个引发线上东财校友大聚会的夜晚，彻夜难眠。在前天的毕业生代表座谈会上，我又被你们四年的变化成长、阳光自信、多才多艺、包容感恩、激情追梦的故事所感动。我在想，你们2018届毕业生是不是专让我“泪奔”的一届呢？当然，你们的故事，不仅让我感动，更让我心生对你们的“歉意”。因为这四年母校虽然做出了许多努力，但仍存在诸多困难、问题与不如意，在我看来，这些困难、问题与不如意就是母校，特别是我这位校长对你们的亏欠！未来我们唯有不忘初心、砥砺前行，继续关注并助力你们的发展，努力把母校办的更好、更强、更荣耀，才能补偿对你们四年的亏欠。

同学们，这一次离别，你们再走出身后这座大门，所见就不再是星海，而是江湖。你能走多远，东财便能走多远；你是什么样，东财就是什么样，每一位校友就是一个东财。这一次，没有签到，每个人都不能缺席；没有复习，却可能处处都是考试。临别之前，作为你们的老学长还想给你们一点“应试建议”，以便你们在未来的社会大考中取得佳绩。

同学们，今年是改革开放四十年，经过四十年的发展，我们的国家已由“供给不足”变成了“产能过剩”，GDP由3678亿元增长到827122亿元，增长了200多倍，成为了世界第二大经济体。在这个高速增长、财富创造的四十年里，数以万计的东财校友以“财经人”的角色，创造了东财价值，做出了东财贡献。而在改革开放再出发、全面建设富强民主文明和谐美丽中国的新时代，东财人应该有新的价值坐标：不仅要为富强中国做贡献，更要为民主文明和谐美丽中国做贡献。这意味着，新时代的东财人，不仅要成为拥有专业才能的“财经人”，还应该成为全面发展的“博雅之士”。因为随着科技、经济与社会的发展，相对专业知识与专业技能而言，人与社会的博雅将变得越来越稀缺，也越来越珍贵。为此，我希望即将远行的你们，不论以何为志业，都要力争成为一位博雅之士。因为人的博雅不仅关乎个人的事业成功、生活幸福和生命意义，更关乎人类社会的文明与品质。

那么，什么是博雅呢？在我看来，博雅的第一要义就是德，包括私德与公德。私德的“关联方”是特定的人，即你熟悉的人，包括家人、亲属、朋友、同学和同事。有私德，就是对你熟悉的人有爱、有情、有义、有责、有信、有礼。公德的“关联方”是非特定的人，也就是你不认识的，与你没有直接利害关系的人。一个人有公德就是对你不认识的人也要有仁爱、恻隐之心，以及对良知、正义、规则、秩序和诚信的自觉坚守。可见，一个人是否有公德，更能考验一个人的德性。因此，一位博雅之士首先是有德之士，不论做什么行业、身居什么职位，都要做到德位相配、能位相配。唯有如此，才能做的心安，做的理得，做的愉悦。

博雅的第二层含义是科学精神与广博的学识。所谓科学精神，我以为就是养成尊重科学的习惯，保持求真、求实、求新之欲望。不论从事什么工作，一位博雅之士都应该拥有良好的科学精神和科学思维，因为只有具备科学精神与科学思维的人才能具备自主创新的潜能，同时也才能理解、成就他人的创新，进而促进创新社会的形成。从这个意义上讲，科学精神是创新的原点，建设创新型社会，首先要从培育与弘扬科学精神开始。除科学精神外，在专业分工、知识分科日益深化的今天，一个博雅之士，不能只局限于专业知识的深耕，更要有专业以外的知识涉猎；不能只局限于书本知识，更要以天地为师，以万物为师，以实践为师。因此，适当的多学科、跨学科，“读万卷书，行万里路”不仅是科技创新之需，更是能力发展与生存质量提升之需。

博雅的第三层含义是人文素养。人文素养之首是文学修养，因为好的文学不仅给你正义、激情和灵秀，还能给你浪漫、诗意与快感，让你的性情得以陶冶，让你的灵魂得以洗涤，让你的精神得以升华。因此，一位博雅之士首先要学会体味文学之美，从文学中获得生命滋养。与文学相伴，不仅是一种高贵的生活方式，也是一种很有“技术含量”的生活技能。其次，一位博雅之士，还要有一定的艺术欣赏能力、发现与创造美的能力，多懂一点“艺”，比如摄影、书画、建筑、音乐、戏剧、戏曲、运动……甚至衣着服饰、居室陈设、园艺厨艺等都蕴涵着美。不仅学会在艺术作品中欣赏美，还要学会在工作生活中发现与创造美。正如早年一部奥斯卡最佳影片《死亡诗社》中的一句台词所说，“我们是人类的一员，人类充满了热情。医药、法律、商业、工程，这些都是高贵的理想，并且是维生的必需条件。但是诗、美、浪漫、爱，这些才是我们生存的原因。”其三，一位博雅之士还应该有历史与哲学观。因为史学与哲学会将你带进人类、自然与宇宙之中，与天地自然对话，与人类历史对话，你就会清楚你是谁？你从哪里来？到哪里去？以及你驻足这个世界的意义与价值？同时，你也能看清人类与社会是什么？它们如何运行与演变？它们从哪里来？到哪里去？当然，通过历史与哲学的修炼，还能让你在与天地自然、与历史发展的关联当中，打开自己的格局，开阔自己的视野。只有这样，你才能更豁达、更睿智、更大气、更洒脱，也更有大家风范与气象。

总之，博雅之士，就是有德之士、有科学精神之士、有人文素养之士，进而也是有格局、有视野、有情怀、有境界、有美有爱、有情趣之士。要成为博雅之士，非短期修炼所能致，而必须终身修为，践行博雅之道，也是你一生“见自己，见天地，见众生”的过程。因此，为了你们的全面发展，事业更成功、生活更美好、社会更文明进步，我希望你们都能成为一位博雅之士，并希望在你们当中能够涌现出更多的胸怀天下、亲民善治的政治家，通古博今、闳约深美的思想家，欣赏艺术、热爱文学的金融家，懂得音乐、钟情哲学的实业家，上善若水、大爱无疆的慈善家……。

同学们，言短情长，希望我们下次重逢的时候，除了知道你们一切安好，我还能够在你们的眼睛里和气象中看到你的博雅之美。今日一别，再见不知是何昔。以后没有11点断电断网，请记得早点休息；淘宝默认的收货地址，如果不介意，就让“尖山街217号”一直留在那里。以后无论是在大城还是小镇，如果不能做到不负此生，至少不负自己。又一年盛夏别离，你们面前高高的之远楼，凝望着对你们默默的祝福；我及所有留守在财园里的东财人期待你们少年归来。

聚是一团火，散作满天星。同学们，毕业快乐！谢谢大家！