另一个阶层的生活方式，你永远不会理解

端午节回家看望父母。年事已高的父母高兴得紧，老两口大清早就起床，开始准备丰盛的午餐。照例要炖一只土鸡，蒸一碗颇具地方特色的“鸡脖子”（鸡蛋皮卷肉馅）。吃饭的时候，将鸡呀、“鸡脖子”呀不停地往我们的碗里夹，边夹边殷勤地劝：“多吃点，在城里难得吃到这些。”

一辈子生活在农村。在父母的眼里，土鸡呀、鱼肉呀，就是最好的菜肴。可是他们哪里知道，在他们眼前装着很听话的样子、顺从地将他们夹到碗里的菜吃下去的儿子，在城市酒楼用餐的时候，整只的鸡、整条的鱼，几乎筷子都没动，就毫不心疼地剩在那儿，让服务员端走倒进了潲水桶里。而当年作为单位领导的幕僚，陪同领导接待客人时的所谓丰盛，根本不是这些，而是情调、档次，是精制的海鲜、牛排，是每人一客的鱼翅、海参，是名贵的白酒、红酒。所谓“一瓶酒、一头猪；一顿饭，一头牛”是也。

可是这些，我能和父母说么？我说了，他们除了惊讶得几乎将眼珠子掉到地下，除了心疼得唉声叹气之外，能够理解这样一种生活方式吗？

我是一个农家子弟，深知农民生活的艰辛。然而经过几十年城市生活的历练，当年缺衣少食、忍饥挨饿的农家生活已经渐行渐远。即使这样，面对城市酒楼里那种毫不可惜暴殄天物的行为，还是会心疼，偶尔想起当年的农村生活，也会在内心里责备自己忘了本。对此，我还能奢望一辈子生活在农村、从来没有经历过那种场合的父母的理解吗？

不同阶层的人的生活方式，作为缺少另一阶层经历的人们，永远无法了解，也无法理解。

我当年的一个学生，来自农家，毕业后分配到一所乡村小学教书。他的一个同事，很热情地给他介绍一个城市里的营业员处对象。两人第一次见面，女孩很满意，买了一扎香蕉，和男孩一起逛公园。女孩一边在公园里欢欣跳跃，一边让男孩吃香蕉。男孩提着香蕉，哼哼哈哈地答应着，却不吃。直到下午五点多，女孩逛得有点饿了，才让男孩把香蕉递给她，她要吃。看到女孩将香蕉剥了皮往嘴里送，男孩才恍然大悟，香蕉是剥了皮吃的，也赶忙学着女孩的样子，狼吞虎咽吃了起来。

这是一个让人听了笑不出来的笑话。显示的是男孩女孩在不同生活环境里成长的不同的生活方式。香蕉做零食，在女孩的生活中，很平常，所以她不知道世界上还有不知道怎么吃香蕉的人，也就不会告诉男孩该怎么吃。男孩呢，则刚从一种低层次的生活方式，转入相对较高的生活方式，他对这种生活方式还非常陌生，可又害怕暴露自己的不懂，宁愿自己饿肚子，也不好意思问。

现在，不会吃香蕉的农村孩子，不知道还有没有。我想，在偏远的穷乡僻壤，也许还有的。但作为一介平民，不会吃鱼翅、燕窝，地处内陆的人不会吃海鲜，应该是非常多的。王跃文《梅次故事》中就有这么一个细节：一个刚刚成为地委书记私人秘书的小伙子，跟随书记到首都某国家机关汇报工作，在地区驻京办设宴招待国家机关客人。因为人少，秘书也忝陪末座。餐后那秘书对一起陪同的驻京办主任说，今天的酒宴，那一小碗米粉最好吃。主任哈哈笑着告诉他，那不是米粉，那是鱼翅，那么一小碗，360元。有一定地位的国家工作人员尚且不知，普通平民，就可想而知了。

我的生活方式，我的一辈子面朝黄土背朝天的父母无法理解。同样，作为城市里一名普通工薪阶层，我们也永远理解不了富人们的生活方式。

前些年一个著名公司的高管自曝，他一天的“零花钱”是2万多元，而且和同类人员比较起来，他这“零花钱”真心不算多。

后来又从媒人媒体曝光的信息中了解到，当年北京“天上人间”几个头牌小姐的“摘牌费”，是10000元左右。某商人一年的生活费开支上亿；一个生意人，因为怀念当年正宗的云南过桥米线，大清早从北京坐商务舱从北京飞到昆明，吃一碗米线，再坐商务舱飞回北京；某国企高管有专门的酒窖，几万元一支的“拉菲”红酒，每天要喝掉十来瓶；某“富二代”一年的车辆开支几千万；某富公子，车库里各种豪车应有尽有，最爱的豪车，一年也开不到十来回。

后来我又听说，一些名表、珠宝、古玩、字画，那些或显示身份或附庸风雅的东西，就仿佛大街上那些金碧辉煌的店铺就是他们家开的，只要他们喜欢，不问价格，想什么时候拿回家就拿回家，一切奢侈品，尽入了他们的毂中。

对这样一种生活方式，凭着我们一年几万元的工资，我们能理解吗？

当然，也别希望富豪们能够理解穷人的生活方式。在这方面，晋惠帝在听到臣下秉报灾民们已无裹腹之食时，那句“何不食肉糜”的回答已成千古名言。晋惠帝成了我们嘲笑的对象，可是，类似于“何不食肉糜”的现象，现在依然在不断发生。某地发生天灾，我们送衣送食送钱送帐篷，无可厚非，可我们还给灾民们送一台“豪华”的文艺晚会，一批富人坐在台上台下，找那么几个灾民作为点缀，就是赈灾。那些依然在贫困线下挣扎的乡村孩子，他们需要的依然是一张课桌，我们却送给他们平板；那些城市平民，他们需要的是一份相对稳定的工作，我们却在送给他们豪华的公寓和硕大气派的广场。

也许，他们不是不知道。那些一掷千金的富豪，那些个挥霍公帑的官员，很多也是穷苦人家出身。可是，他们一旦发达，就仿佛得了健忘症，将过去的生活忘记得一干二净。他们忘记了当年赤着脚，在田野里劳作的辛苦；他们忘记了，当青黄不接的时候，盛在他们碗里的野菜；他们也忘记了，在家里揭不开锅的时候，乡邻们对他的接济。他们一富裕起来，或者刚刚有了点权力，就忘记了依然在贫困线上挣扎的乡亲邻居。而他们的奢侈无度，一半是追求对过去贫困生活的补偿，另一半，则是为了在仍然处在贫困潦倒生活中的乡邻面前炫耀。

他们知道还有许多人过着贫困的生活，可是，他们不愿意再去理解，去体察，只沉醉于自己纸醉金迷的生活，觉得生活本来就是这样子。

殊不知，当这种纸醉金迷的生活一旦倒塌时，他付出的代价，可能是他们无法想象的，也是我们无法想象的。