在奉贤区四团镇，76岁的王火清是一位“收谜成瘾”的人。他花了三年多时间，收集了当地583条乡土谜语，并梳理成册；他每年在学校、社区和企业用方言讲解乡土谜语，唤起了越来越多的四团人对乡土文化的眷念与热爱。他说，要用谜语留住一份乡土记忆。

图说：猜谜语让人们放松心情，也增进了感情。网络图

四团乡土谜语起于清代

乡土谜语，是奉贤东部地区先民们把生产生活中的经验和见闻，用通俗易懂形象化的语言编写而成，利用农闲和雨雪天进行交流，营造文化娱乐氛围。

早在清代时期，四团就有谜语流传开来。王火清是土生土长的四团人，又从小在农村长大，常听到大家讲乡土谜语。出谜语的多是老人，他们一般在干完农活后或夜晚纳凉时开始出谜，如“一个小抽头（抽屉），抽出来全是小囡头”（谜底是火柴）、“红口袋，绿口袋，有人喜欢有人讨厌”（谜底是辣椒）。孩子猜对了会得到大人的夸奖。

猜谜中，乘凉的老老少少放松了心情，也增进了感情。因此，许多有过农村生活经历的奉贤人都对乡土谜语有一种天然的亲切感。

“收谜”只为留住乡愁

王火清真正专注从事“收谜”工作，要从3年前说起。3年前，王火清与老干部施雪旺、瞿福根结缘。随后，在闲聊中，王火清还得知了这两位老干部的烦忧，那就是怕收集乡土谜语的“事业”后继无人，他们期待猜谜语能重回群众视野。正是这份乡愁，促使王火清作了一个决定：收集整理四团乡土谜语，致力于乡土谜语的发扬和传承。

王火清收集谜语有自己的秘诀。

他首先通过回忆整理出小时候猜过的谜语。这些谜语不是一下子就能记起来的。那段时间，他随身带着笔和纸，有时走在路上，突然记起了一个谜语，赶紧记下来。有时在睡梦中出现以前猜过的谜语，醒来后，他立马写下来。靠回忆，他陆陆续续整理出了上百条四团乡土谜语。

为了找到更多谜语，他还培养出了一个习惯，即不管走到哪里，凡是碰到70岁以上的老人都会向对方打听老谜语。这些年，他陆陆续续走遍了四团的每一个农村。听说有些同乡人在镇外居住，他又一次次往镇外跑，就为了和他们聊聊过去的事。通过这种方式，他也收集到了不少宝贝。

谜面反映时代变迁

乡土谜语收集的过程，其实就是展示时代变迁的过程。王火清介绍，在二十世纪六七十年代，有农户编了一则“三头六眼八脚两头计算策划，中间性命不看”（谜底是二人扛着卖猪去）的谜语，就生动反映了当时家家户户以养殖业为主的生产情况。又如“夜里躺壁脚，日里翻跟头”（谜底是脱粒麦子的工具），就说明了当时农民还是靠体力来劳动的，且劳动工作也很落后。

为了让谜语更成系统，王火清还对同主题的谜语进行分类，至今共有动物篇、植物篇、食品篇、自然篇、地名篇、生活生产用品篇、文娱体育篇、人体篇共八篇，方便在儿童及特定的成人群体中传播。在四团当地，就有不少人将谜语作为生动的教材，说给孩子听。

王火清说，四团乡土谜语，是奉贤唯一乃至全上海都所剩不多的传承了数百年的口传文化。他希望通过自己的努力，让这一富有乡土特色的文化遗产能够广为流传，“勾起越来越多人的乡愁”。

新民晚报记者 李一能 通讯员 孙燕