7月12日，夕阳西下，巴城状元桥街道上熙熙攘攘，在菜市场旁的欧阳砚雕工作室里，身穿黄色T恤、围着皮制围腰、手执刻刀的阳勇正聚精会神地在石头上“雕龙画凤”，古典音乐环绕在屋内，即使天气十分炎热，也显得格外闲适。

见记者来访，阳勇方才停下手里的活儿。1973年出生的阳勇和砚石打交道26年，让他非常清楚哪些是上等砚石、分多少门类以及如何把砚石天然的纹理和创作者的意图巧妙结合，打造成独具风格的砚台。

琵琶砚

初见阳勇，其衣着朴素随意，说话时轻声细语，甚至带着几分腼腆，使人很难将其与砚雕师联系在一起。然而，当看到其砚雕刻作品后不禁感到惊诧，不得不刮目相看，其作品不仅形制各异、题材广泛、技艺精熟、立意高远，而且具有鲜明的个人风格。

在与阳勇的交谈中，记者提了一个问题，现在雕刻砚台、玉件，都是用机器，你为什么还要坚持用手工？他的回答是：“这就是艺术家与工匠的区别，手工雕刻虽然费时，但能使作品更加真实，更加细腻，更具有生命灵性。”

书简砚

北上追梦

历十年苦学砚雕技艺

阳勇出生在恩阳区玉山镇，从小就酷爱画画。他最初的梦想是上美院，当画家。然而，由于家庭贫困，且兄妹多，他不得不放弃自己的梦想。初中毕业后，阳勇便与同村的年轻人一道外出打工，让年幼的弟弟妹妹读书。

1992年冬天，出发的那天早上天还没亮，阳勇背上行李，带着手电筒，冒着淅淅沥沥的冬雨，走在往车站的路上。“我穿着单薄的衣服，身体瑟瑟发抖，当时母亲坚持不让我走。但我不出去，怎么实现自己的梦想呢？”回忆起离家的那天，阳勇至今记忆犹新，他忍住泪水，一路不回头，坐车到达县，然后乘火车赶往河北保定。“那时候身上没带多少钱，在火车上不吃不喝。”阳勇说，“虽然辛苦，但是看到外面的世界，真的很高兴，也觉得值得了。”

刚到保定的阳勇，人生地不熟，经朋友介绍，他先后在轧钢厂、砖场、油坊工作过。年轻的阳勇觉得做这些没有出路，于是奔往北京。在北京打工期间，阳勇烧过砖、拉过煤、扛过水泥、扎过钢筋，什么脏活、苦活、累活都干过。有一次他从三楼上摔下来，险些丢了性命；有一次扎钢筋，扎断了他的左手骨；还有一次为了追讨工资，被黑心的老板叫人毒打了一顿……

一次，阳勇到北京砚雕厂送煤，无意中激发了他砚刻的热情，想拜师学砚雕。于是，他先跑去找厂长，吃了闭门羹，后又找车间主任，被人嘲笑，“你呆头呆脑的，还想学雕刻”。执著的阳勇并没有因此而气馁，他每次去砚雕厂办事，都要痴痴地看上半天。也许是缘分，也许是真诚，感动了砚雕名师王兴。两个月后，阳勇终于如愿以偿成了北砚名师王兴的徒弟。

“学雕刻砚台，往往是从做坯、打磨开始，循序渐进，不断细化程序。”阳勇说，“这些全是手工，不使用任何机器，光这些步骤，我就干了三年，而且没有一分工钱。”

三年的学习让阳勇的雕刻技术有所进步，于是他独自雕刻了一方寿星砚，想让师父高兴。哪知道拿到师父那里，师父却说了一句“雕的啥子？”阳勇受了打击，下定决心要更加刻苦学艺。后来，阳勇刻苦钻研，花了六年时间重新雕刻寿星砚。功夫不负有心，这方砚受到了师父的好评，并卖到了不菲的价格。

说起北京砚雕厂学艺的日子，阳勇有不少的感慨。师父很好，把毕生的所学所悟全部传授给了他，而师兄弟们就差劲了，经常欺负他、讽刺挖苦他。但阳勇的手艺好，别人的作品卖几百元，他的作品卖到几千元。

阳勇在北京砚雕厂一干就是十年。一天，王兴告诉他，北派的雕刻技法和表现风格你已经掌握，现在你要南下广州，学一学南派的技法和表现形式，并设法将两派的精髓融合在一起，创造一套新模式。

石鼓砚

南下闯荡

遇恩师融汇南北技艺

2002年春节后，阳勇带着雕刻工具和部分作品告别恩师，只身来到广州，想在广州一展才华。

起初，阳勇开了一家砚雕店，边开店边学南派技法。然而，天不随人意，阳勇的砚池店开张一个月，没有卖出一方砚台。他怎么也想不通，自己在北京已出师，所刻方砚要卖几千元，而到了广州竟然无人问津。一天中午，阳勇在广州工作的一位同学找上门来，一席对话点醒了他。你在北京学的是北派技法，展现的是北方风格，南北文化差异和鉴赏水平不同，自然就不好卖，要想产销对路，就必须习练南派技艺，展现南方风格。

通过朋友的举荐，阳勇顺利进入广州砚雕厂，并得到师父的悉心传授，很快掌握了南派的绘画技巧和雕刻手法。阳勇告诉记者，北派讲究的是大气，南派讲究的是精巧；北派以凸雕为主，南派以平刻为要；北派喜欢人物；南派喜爱山水；北派善用滚刀，南派喜用平刀。南北两派，各有千秋，各有长短。

在广州学艺期间，阳勇潜心研究南北两派的技法和表现艺术，并想方设法找出它们的融汇点，形成独具风格的“阳式”雕刻风格。2008年创作的《宝山福韵》和2010年创作的《香山九老》，在昆交会上分别获得金奖和一等奖。

机缘巧合，在深圳雕刻艺术品鉴赏会上，阳勇意外认识了龙玉书老师。龙玉书就职于四川大学，是有名的国际N级设计大师。他乡遇老乡，又是同行，阳勇非常激动，很快就与龙玉书熟悉起来，并表示有意拜他为师。龙玉书也非常喜欢阳勇的诚实与执著，决心收他做关门弟子。

谈起龙玉书，阳勇崇拜得五体投地。龙玉书非常严谨、细致，也非常讲究。每次传授阳勇心得技法时，都要亲自示范，陪着阳勇雕刻。龙玉书的家中整整齐齐，一尘不染。一次阳勇到龙玉书家中吃饭，见龙玉书掉了一粒饭在地板上，龙玉书当即放下饭碗，用纸包起饭粒丢进垃圾桶里。

作为龙玉书的关门弟子，阳勇得益最深的，是学会了艺术思维。如何从艺术的角度，构思勾勒砚台；如何通过人物的眼神、手脚来展现人物的气质与神韵。用业内的话来讲，就是一个“活”字，让人物活起来，让山水活起来，有生命感。

“砚雕不是用自己的意图去创作，而是石头赋予我创作灵感。”阳勇告诉记者，他最高兴的是一块石料变成作品，他有时会兴奋得睡不着觉；最沮丧的是一件即将完工的作品，突然间雕崩了人物的手脚，又无法更改。

虽然离开恩师多年，阳勇已自成一家，但老师的教导至今鼓舞着他。如今的阳勇，每天还坚持练习绘画、书法，坚持不间断的手工雕刻。

阳勇在工作室雕砚

回到桑梓

创作巴文化题材作品

一爿店，一个人，一方砚石，一把刻刀，与石头对话，用刻刀思考。传统文化里衣袂飘飘的人物，成为刻刀下的故事；自然中的明月荷塘，融为砚石上的意境；活泼可爱的动物，成为砚石茶盘上的情趣。于是乎，阳勇遨游在砚雕的世界里，店里的砚台成品开始丰富起来，靠作品说话，是行业的规则，他名声开始传出去。

“虽然在外功成名就，但是漂泊久了想回家。”阳勇说，“曾经因为生活困难走出去，漂泊四方，而今人到中年，十分思念故乡。”

怀着对故乡的情怀，2016年回家乡过完春节，阳勇决定不再出去。凭借着深厚的手工雕刻技艺，他认为自己能在巴中安身立足，把砚雕文化发扬光大。刚回来的时候，阳勇信心十足，在巴城状元桥街开了一家砚雕工作室。

荷花砚

阳勇的工作室与门市融为一体，不大的房间，摆满了许多成品和半成品，有龙砚、石鼓砚、荷花砚等，精雕细琢的纹理之间，彰显他深厚的雕刻技艺。作品如此精美，而他的创作平台却很简单，一张扎实的大木桌，一条高板凳，还有几十把不同型号的刻刀。

“回到巴中，心静了，见到每一个人都是亲切的。”阳勇说，正是这份故乡的念情，让他更想把巴文化融入砚雕作品中。以前，他经常雕刻的是龙、山水、人物等，而今他的想法是把巴中的山水、红色文化等融入砚雕中，如诺水河、光雾山、恩阳古镇、章怀山景点，取其一面，用写意或写实的手法雕刻而出。

回到巴中后，砚雕卖的不是很好，但阳勇的砚雕热情并没消殆。每日守着欧阳砚雕工作室，埋首砚雕创作。“今年以来，我只卖了一方砚台。”指着放在地上正要运走的砚雕作品，阳勇说，不管多困难，都会一如既往坚持下去，传承好砚雕文化。一方石头能包含多少种表情，一方石头能容纳多少种色泽，一方石头能兼容多少种韧性，沧海桑田，时代更迭，不变的却是那个制砚人。26年如一日，雕刻时光。