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耀州窑青釉盘口瓶

宋

高19.5cm，口径9.5cm，足径8cm

柴窑问题是中国古陶瓷研究中一个悬而未决的问题。有关柴窑的文献记载，主要是从明代晚期才比较多。

最早记载见于明代洪武年间曹昭《格古要论》：“柴窑出北地”。过去有一种说法，北宋欧阳修《归田录》最早提到柴窑，实际上这是一种张冠李戴。经文献查证，是清代康熙时期著名学者高士奇撰《归田集》中提到过柴窑。

实际上长期以来对于柴窑问题一直是说不清楚，很多人看到的东西以为是柴窑的，实际上不是。

包括乾隆皇帝把明显是金元时期的钧窑的枕头，他认为是柴窑的。后来还衍生出很多说法，比如说柴窑是越窑的秘色瓷，有的说柴窑产地在河南郑州，有的说柴窑是五代的耀州窑。

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官窑大瓶

宋

高34.5cm，口径9.9cm，足径14cm

根据著名陶瓷专家禚振西在《柴窑探微》中的研究，“北地”是郡名，耀州在历史上确属北地郡，历史文献及《耀州志》有详述，很多碑刻及史书中都称耀州地区为“北地”。

明代张应文在《清秘藏》中对柴窑的著名描述：“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。”

而通过对比，五代耀州窑天青釉精品瓷器与文献记载中的柴窑论述，也可以发现其相符之处。

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汝窑盘

宋

高3.5cm，口径19.3cm，足径12.6cm

目前来讲，五代耀州窑的青瓷，是最接近文献记载中的柴窑的特点的。当然，柴窑问题的最终解决，还需要做大量的研究。