知识分子指点江山,宏论国是。普罗大众街头巷议,舆情滔滔。天下皆知美之为美,斯不美己。众人皆知善之为善,独不善己。雪崩之时,没有一片雪花觉得自己有责任,但又有几朵雪花是无辜的?窃以为,从我做起,从家做起,让家革新,践行平等、自由、民主、博爱、共生,从家庭文化再造,推动中国文化再造,是实现民主自由、充分人权的必经之路。文化是制度的基石,止于鹦鹉学舌,照搬西方话语体系,只是在梦想沙滩上垒高楼。
西方社会基本单元是个体,人人即国家。中国几千年来的社会单元是家庭,“家是小的国,国是大的家”,家国情怀流淌在国民血脉,根深蒂固。
中国拥抱基于平等的普世价值,除了对专制、等级制的炮声隆隆,还需传统文化涅槃重生,更重要是润物无声的家庭文化革新。这是人人皆可努力实践的。没有一个现代人格的父母、现代人格的儿女,就没有一个现代文明的家庭,也不可能有真正意义的现代文明国家。民主自由的责任,不单是执政党的断臂变革,也在于每个家庭、每个人的破茧化蝶。
一是亲子文化。家庭是孩子第一所学校,家长是孩子第一个老师。家长思想观念与素养,直接熏陶孩子的人格塑造,深刻影响孩子一生。家长对孩子的学校教育具有乘除效应。一个民主、阳光和智慧的家长,对孩子的学校教育具有乘法效应;一个霸道、阴暗或自私的家长,对孩子的学校教育具有除法效应。孩子需要学习成长,家长更需要知识更新,与时俱进,让现代文明穿肠过,洗心革面,洗了皇权奴性的狗奶和暴力革命的狼奶。当下中国,需要一部革新的“家春秋”,舍弃居高临下、望子成龙的传统亲子教育观,而是平等、互动的亲子关系、家校关系的本质性创新。
二是孝道文化。孝敬父母,作为中华美德,千古相传。在千年农耕文明里,忠孝大行其道,千经万典,孝悌为先。近现代以来,西方文明一次次砸了忠孝额头,隆起一个个大包。代际冲突大致有三类,一是文明冲突,农耕文明与工业文明、信息文明的冲突,一代人有一代人的想法与活法;二是人生阶段的冲突,人的一生大致经历启蒙、美学、伦理、宗教等几个阶段,不同阶段的生活方式、价值取向皆不同,代际冲突并不都是价值观冲突,常常是青春期遇到了更年期;三是现实利益冲突,自私自利,小鸡肚肠。社会保障千疮百孔,更让养老充满火药味和辛酸泪。
家庭文化,不仅仅是修养问题,是国家文明缩影。中国乡村社会基石是血缘文化,农民辛勤劳作,但又不重规则,自由散漫。城市社会基石是契约文化,市民自由平等,守规则重法治。中国社会许多矛盾冲突,实质是乡村农耕文明与城市工商文明的冲突,是臣民文化与公民文化的冲突。城里人上溯到三四代,基本也都是农民,国民素质沉淀着农耕社会劣根性。
从“家庭革新”破题,全家养成现代文明,革除传统陋习,让家先民主自由起来,让普世价值成为新的家风。一已不易,一家不易,谈何易天下。
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