​ 知识分子指点江山，宏论国是。普罗大众街头巷议，舆情滔滔。天下皆知美之为美，斯不美己。众人皆知善之为善，独不善己。雪崩之时，没有一片雪花觉得自己有责任，但又有几朵雪花是无辜的？窃以为，从我做起，从家做起，让家革新，践行平等、自由、民主、博爱、共生，从家庭文化再造，推动中国文化再造，是实现民主自由、充分人权的必经之路。文化是制度的基石，止于鹦鹉学舌，照搬西方话语体系，只是在梦想沙滩上垒高楼。

西方社会基本单元是个体，人人即国家。中国几千年来的社会单元是家庭，“家是小的国，国是大的家”，家国情怀流淌在国民血脉，根深蒂固。

中国拥抱基于平等的普世价值，除了对专制、等级制的炮声隆隆，还需传统文化涅槃重生，更重要是润物无声的家庭文化革新。这是人人皆可努力实践的。没有一个现代人格的父母、现代人格的儿女，就没有一个现代文明的家庭，也不可能有真正意义的现代文明国家。民主自由的责任，不单是执政党的断臂变革，也在于每个家庭、每个人的破茧化蝶。

一是亲子文化。家庭是孩子第一所学校，家长是孩子第一个老师。家长思想观念与素养，直接熏陶孩子的人格塑造，深刻影响孩子一生。家长对孩子的学校教育具有乘除效应。一个民主、阳光和智慧的家长，对孩子的学校教育具有乘法效应；一个霸道、阴暗或自私的家长，对孩子的学校教育具有除法效应。孩子需要学习成长，家长更需要知识更新，与时俱进，让现代文明穿肠过，洗心革面，洗了皇权奴性的狗奶和暴力革命的狼奶。当下中国，需要一部革新的“家春秋”，舍弃居高临下、望子成龙的传统亲子教育观，而是平等、互动的亲子关系、家校关系的本质性创新。

二是孝道文化。孝敬父母，作为中华美德，千古相传。在千年农耕文明里，忠孝大行其道，千经万典，孝悌为先。近现代以来，西方文明一次次砸了忠孝额头，隆起一个个大包。代际冲突大致有三类，一是文明冲突，农耕文明与工业文明、信息文明的冲突，一代人有一代人的想法与活法；二是人生阶段的冲突，人的一生大致经历启蒙、美学、伦理、宗教等几个阶段，不同阶段的生活方式、价值取向皆不同，代际冲突并不都是价值观冲突，常常是青春期遇到了更年期；三是现实利益冲突，自私自利，小鸡肚肠。社会保障千疮百孔，更让养老充满火药味和辛酸泪。

家庭文化，不仅仅是修养问题，是国家文明缩影。中国乡村社会基石是血缘文化，农民辛勤劳作，但又不重规则，自由散漫。城市社会基石是契约文化，市民自由平等，守规则重法治。中国社会许多矛盾冲突，实质是乡村农耕文明与城市工商文明的冲突，是臣民文化与公民文化的冲突。城里人上溯到三四代，基本也都是农民，国民素质沉淀着农耕社会劣根性。

从“家庭革新”破题，全家养成现代文明，革除传统陋习，让家先民主自由起来，让普世价值成为新的家风。一已不易，一家不易，谈何易天下。

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