1、你所拥有的生活，并不是你真实的生活

你所拥有的生活，并不是你真实的生活。

明白过来这一点的时候，已经晚了。你坐在废墟上，看夕阳最后的坠落。一切从什么时候开始错了呢？

20xx年，你不幸降生在亚洲的一个发展中国家，你的父母奉行的还是工业社会的那套底层逻辑：通过积累不动产，来获得中产阶级所谓的安全感。

你当然无从知晓父母为你买下「学区房」时的心情。因为成年后的你，就站在那栋房子的废墟里，望着人类最后的日落叹息。

在你出生的那个时代，人们用智能手机传递着情绪：焦虑，浮躁，对未来的不确定性。你爷爷辈的人痛恨自己错失了工业时代最后的余晖，在经济改革中并未分得一杯残羹。你父辈的人，则在信息时代机遇和挑战的冲洗下，忙昏了头脑：抓住机遇的人，比如你的父母，成了新兴的中产阶级；没有抓住机遇的人，则在焦虑和迷茫中不断从自身反省原因。

在后来的人看来，无论是哪一种人，都可谓是幸福的。因为人类——智人，再也没有过这么多机会，去实现所谓的价值了。

当你不断长大，你的父母用他们全部的能力给予你最好的生活：最好的奶粉，最好的幼儿园，最好的体制内教育。你知道他们的最好，可能只是全球化浪潮中一个不起眼的logo，一家没有虐童老师的幼儿园，一间老师兢兢业业教授你传统知识技能的学校。

他们爱说一句话：赢在起跑线。所以你不断被逼迫学习课本上的知识，以希冀能通过这个国家筛选人才的成人考试。

所以说，你是不幸的，不幸在于不是他们的能力不够，而是从起点，你和你的家人就没有看清世界徐徐展开的惊人的变化。

上了名校，你终究明白，在你奋笔疾书的那些年，世界发生了什么样的巨变。你和你的父母，就算足不出户，也会明白这变化是普通人无法承受之重：

你的电视播放着别人想让你看到的内容，你的老师，教授你过时的知识，而这些，人工智能通过大数据学习，几个小时就可以完成你十几年的学习成果。

你是被制造出来的一代，没错，制造这个词，就像制造出来一个产品一样，你的一举一动，都被数据巨头收割：大到你的身份证信息，小到你喜欢姑娘的类型，只要你这个人暴露在社会中，你就会被360度全方位无死角的可视化，你没有秘密。

你当然意识不到这些。你考上了大学，想要选择一个专业，你不需要询问自己的内心，只需要通过数据的计算——没有人会比数据更了解你，你就会测算出来原来你做个普通的金融业从业者，会比成为一个记者，人生幸福感提升37.5%。你要选择一个伴侣，连一见钟情都有了精确的数据测量：身高172cm、IQ115分的女生和你相处的愉悦度最接近90%。

你浑然不觉一切危机四伏。大学毕业后，你才发现，你已经没有工作了。

和你一样突然意识到“长大后就没有工作了”的人，开始反对人工智能，人们走上街头，用工业时代的笔和纸做无声的抗议。

原来，人工智能并不需要获得“人类意识”就可以击垮人类，他们无声无息间完成了大部分人类社会生产资料供给，并且毫无抱怨。

你们开始了无意义的人生时，才发现，那些操控人工智能的人成为了和你们不一样的人类。数字独裁会成为社会不平等的根本性因素。

早在出生时，有些人就闻到了这场数据战争的硝烟。他们通常和富有联系在一起，并且在未来的几十年里，在城市的内围筑起高墙。

当数据巨头比我们更了解自己的时候，当“在线”成为一种生存方式，这就是未来时代的故事。

2、我们讲述未来的时候，是着眼于现在

事实上，这样一个看似完全基于未来世界想象的故事，其实涉及到了《今日简史》这本书提到的9个人类社会重大议题。以色列人尤瓦尔·赫拉利，如果你看过他的《人类简史》和《未来简史》，就会明白他在新书《今日简史》中的忧心忡忡。

四年前，在《人类简史》中，他为我们展示了智人如何在自然中成为万物之灵。《未来简史》则从遥远的未来出发，提出了当人类所面临的挑战从瘟疫、战争，转变为永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类时，人类社会该如何应对。

承接上两部著作中对人类命运议题的关切，《今日简史》把注意力从过去和未来转移到了当下——充满着挑战的21世纪，今天的我们，用智人的身体不断接受科技的挑战，一方面技术赋予人类重新设计生命的能力，升级为新物种指日可待，而另一方面，自由主义的故事已失去解释力，而新的故事还未产生。

当世界发生巨变的时候，你可能正在熬夜加班、照顾你的孩子、在朋友圈转发鸡汤。那些问题让你觉得无暇顾及到人类的未来，但其实，面对巨变的结果时，我们每个人都无从逃避。

尤瓦尔·赫拉利为我们展示了，在新的挑战面前，我们需要讲述新的故事。

他提出了9大议题：

观点1、任何一个国家都无法靠自己的力量解决今天的全球挑战

我们身处一个分裂的世界，自2008年全球金融危机以来，自由主义这套故事正在幻灭，反全球化和民族主义浪潮加剧，人类正陷入一种幻灭和愤怒的虚无主义。我们对旧故事已经失去信心，但却远未对新故事达成共识。

面对当下的科技颠覆、生态恶化和核战争的三大挑战，政治全球化是解决危机的唯一路径。“国家”这一身份认同，不足以应对今天的挑战，任何一个国家，都无法独立解决全球性问题。人类需要建立全球性认同，共同解决今天的问题。

观点2、数据所有权，将成为这个时代最重要的“政治”议题

人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为最重要的资源。社会不平等正在加剧，最富有的100人所拥有的财富，已经超越了最贫穷的40亿人。

当数据巨头比我们更了解自己的时候，当“在线”成为一种生存方式，政府是否应该对数据公司征税？数据到底该归谁所有？是企业、政府，还是个人？数据所有权将成为这个时代最重要的政治问题。这一问题如果得不到解决，世界很可能会面临巨大的灾难。

观点3、我们已经成为数据巨头的商品，而不是用户

数据巨头靠提供免费信息、服务和娱乐来吸引我们的注意力，但是其真正的目的在于取得我们的大量数据。从某种意义上讲，我们早已不是他们的用户，而是他们的商品。

从长期来看，只要他们取得足够多的数据和运算能力，就能破解生命最深层的秘密，不仅能为我们做选择或者操纵我们，甚至可能重新设计生命，或创造无机的生命形式。

观点4、个人即政治，个体行为引发全球性事件的可能性正在加剧

在当代各种重大变革与个人的内在生命之间，其实有着重要的关联。比如，恐怖主义既是全球性的政治问题，也是一种内部心理机制。恐怖主义要发挥效用，靠的是按下我们内心深处的恐惧按钮，劫持数百万人的想象力。

个人即政治，可能已经是老掉牙的说法。但在这个科学家、企业和政府都想侵入人类大脑的时代，这套老生常谈却远比以往更邪恶。

观点5、幸福社会的目标是满足人类对意义和社群的追求

未来，当机器替代人类做了大部分工作，我们会迎来一个“后工作时代”。工作，并不是大多数人的生存方式，而人类作为一种具有虚构能力的生物，其对人生的满意度主要来自对意义和社会认同的追求，这可能比对工作的追求更为重要。

未来，一个幸福社会的标准更多来自于满足人民的精神需求，而非物质需求。我们要保护人类，而不是保护工作；我们应该关注的是要满足人类的基本需求，保护其社会地位和自我价值。全民基本收入、全民基本服务或许是一条出路。

观点6我们正在进入一个“后真相”时代，你知道的比你想象得少的多

跟原始人相比，我们自认为自己懂得知识比前人多。人类对群体思维和专业知识的依赖，使我们成为世界的主人。然而，世界正在变得越来越复杂，我们正在陷入知识的错觉和群体的无知。

同时，我们的生活被社交媒体所塑造，真相早已不存在，想要分清现实和虚构，你需要保持科学精神，寻找真理。

观点7、人生的“非线性”将成为常态，稳定是这个时代我们最无福消受的奢侈品

随着技术的发展，人的寿命可能会延长到120岁以上。人一生中的各个接缝处可能出现很多裂痕，不同时期的人生也不再紧紧相连。

“我是谁”会变成一个比以往更加紧迫、更加复杂的问题。今天50岁的你可能已经不想改变，追求稳定的下半生了，但在未来，一个50岁的人还很年轻，还有更多机会学习，重塑自我。

观点8、家长和老师要教给孩子的是拥抱未知的能力，而不是信息和技能

对于一个人来说，一辈子以某个专业为生几乎不可能，你可能每5年就得换一次行业。因为大量闻所未闻的新工种会持续涌现。工作的定义正在扩大，教育的内容也在改变。

现在的学校教育教给孩子太多的信息，太多的既有技能，而科技的发展可能让这些东西很快过时。过去，听大人的话会是安全的选项，但今天他们告诉你的很可能是过时的偏见。

观点9、彻底了解你的操作系统，而不是被它操控

随着生物技术和机器学习的不断进步，要操控人类最深层的情绪和欲望会变得更加简单。倾听内心的声音，这句心灵鸡汤版的人生格言可能会害了你。等到谷歌、亚马逊等数据巨头掌握了你的大脑数据，他们“黑进”你的生物操作系统，可以轻松按下按钮，操控你的行为。到时候，你很难分清是自己内心的声音，还是营销专家的销售话术。面对这一切，你必须要了解自己的人生目标，为自己的人生保留决策权。

这9个议题，很好地探讨了我们第一部分所谈论到的不远的将来：到底是分裂还是团结？是被救赎还是被放弃？

3、退化的人类滥用进化的人工智能

电影《她》里，人类和人工智能展开了恋情。《黑镜》里，人类被圈养在数据世界里，服务于人工智能。科幻小说里的世界并不尽然是真相，比拥有“意识”的人工智能更可怕的是，人类的自我退化速度。

开篇的故事或许就会发生在不久的将来，我们的子孙后代学习着无用的知识，最后成为无用的人，被时代所抛弃。

教育所代表的意义，不再是为了甄选智人层面上的人才。随着科技的发展，尤瓦尔·赫拉利认为，智人本身可能会消失：时至今日，我们仍然是人科的一种猿类……但是在生物技术和人工智能结合以后，可能会让我们的身体结构、心理特征和能力完全摆脱人科动物的模式……在人工智能发展后，创造出一个具备超高智能但完全无意识的实体支配的世界。

如果人类在一两个世纪内开始了这种分化，我们就应该明白，该保护的不是工作，而是人类本身。后工作时代里，如果我们太注重发展人工智能而又太不注意发展人类的意识，那么计算机有了极先进的人工智能之后，可能只会增强人类的“自然愚蠢”。

人类被人工智能操纵着情绪，选择自己的专业，甚至是伴侣，也不无可能。这样的人类，与家畜何异？不再好奇，不再懂得变通，当然也不再具有灵性。

我们的教育正在培养这样家畜式的人类，未来社会里，退化的人类滥用进化的计算机，伤害自己，也伤害世界。

尤瓦尔·赫拉利指出来，人工智能可以获得“智力”，但是很难获得“意识”。如果从这个角度出发，大脑仍然是人类认知的“黑洞”。更好的了解自己，学习古老的内省，或许是和人工智能和解的一种有效手段。

人教育自己，是为了在算法面前对自己的控制权。个人为一切赋予意义，通过提升、了解心智，不断用批判的眼光看待问题，算法越高明，你对自我的观察也会越来越复杂。