遗址课程设计与思考

用数万生命去唤醒那些活着的人，这是我们作为社会组织应该做的。当我疲惫与迷失的时候，这里，是我最好的学习场所。

---高队

这一次的课程设计通过是基于对十年志愿者在北川学习路径的解析。遗址的学习是家庭与少年必不可少一趟生命教育的课程，怎么让少年在学习中感受最深呢？

图片、视频，真人的深入讲解。从而我们学习的不仅是地震遗址，更是对震后知识的了解，看到地震龙门山绵延数百公里的断裂带.......

一、为什么到老县城地震遗址去学习？

5.12地震造成69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪

北川死亡15645人，26916人受伤，1023人失踪。

我们期望祭拜这些在5.12逝去生命，让这些生命对我们活着的人有些思考。

二、遗址的对于外来人员功能是什么？

1、教育功能：

通过遗址的观看，引导青少年对生命的思考，对大自然的思考。更要对减灾防灾的思考，从而让青少年对地震的了解与预防。

2、纪念功能

5.12大地震，对北川老县城是毁灭性的，通讯中断、山体垮塌阻挡了救援的道路，巨石之下余震不断，更有不远处的“唐家山堰塞湖”。15645人逝去，更有无数的家庭因与5.12而难以忘记。

既要纪念国家的投入与解放军的救援的精神，更要纪念已经离开的生命，他们（她们）用生命告知我们，我们需要对地震造成的原因及破坏性的情况去铭记。还应了解志愿者的参与。

三、遗址需要什么人去讲？

对这片土地有深厚情感的人，又能去积极面对灾难的人。

既要讲救援，更要讲现状，还需要讲思考。

四、看遗址时间怎么设计更有效？

从时间：需要3小时，从地点，需要有五个非常有价值的地方。既有灾害更有生命的体现。

五、三个点的设计：

第一是北川老城县城的地震遗址照片：对灾后的看见，更是对地震认知。

是对生命的激荡，我们的主题到底有什么样的不一样呢？

有三个部分，第一是说有三副不同的老县城的照片，第一是2007年5月26号照片，第二个是2008年9月的泥石流之后的照片，第三张2009年照片，用镜头记录北川老县城灾难下的变迁，我们不仅看到了大的灾难，看到泥石流对大自然的破坏。

第二：万人公墓：灾难面前生命的渺小，更是对生命的珍惜

公墓，也叫万人坑，当年因为大地震之后，北川的破坏型非常严重，山体垮塌，余震不断，救援非常艰难。第一次信息传递艰难，第二军人救援困难，需要大型设备，更需要不怕牺牲的勇气。

整个救援是一个漫长的过程，年轻的士兵冒着余震垮塌的危险，把伤员往出运，尤其是那些已经失去生命而找到遗体运送更难。余震、垮塌不断，在你们运送呢？

公墓的原址据说做房产商的挖了一个地基，在当时情况下，避免遗体出现其它情况就安葬在这里。那是有非常重要的两个部分，第一是大面积的塌方，因为在我们的公路上方，就是这个景家山大塌方地带，200多万方石头，就是北川中学的毛坝学校。当时这个操场上只有一些上体育课的，还有参加这个5.4纪念活动的，其他的，全部遇难了。所以我们在看到这个地方的时候，其实我们不仅看到大山的坡，也看到那个时期我们怎么去面对这个突发性大型的灾难。

在整个北川老县城逝去生命的15400多人里面，还有一千多人都没有找到被埋葬的地方，我清楚记得那个时候2008年9.24泥石流，还有遗体被洪水冲出来，所以我们回看，把人的力量与大自然相比，非常脆弱。所以需要每一个人最起码要有敬畏之心去爱护大自然，避免大自然对人类的报复。

山体垮塌，大自然发出疯狂的怒吼，这说明一个什么样的问题了，值得我们深思。

第三：妈妈的信 解读母爱的伟大

在地震以后，他的儿子就埋葬在学校里面。妈妈一年会给儿子写三封信，十年写了30封信，对儿子四年非常深重，旗杆之下就是母亲的书信，这这样一年又一年，母亲用爱呵护自己的行动。

今天来到这个地方，我们一起去看见一位母亲对儿子的思念。

我们回过来再看，现在的很多年轻人生命非常脆弱，有些跟家庭关系不好，要自杀、要离家出走。我们想没想过亲人到底有什么样的感受？我们难道真的是自私的对他人不管不顾，对爸爸妈妈，那种真情挚爱的东西，我们就放弃，放任不管？

自私，最为恐怖的东西，自私之下迷失自我。

当我们看到这个妈妈十年对儿子的期待，看到这场灾难，当这些生命瞬间不在的时候，生命在这个世界上都是渺小的，渺小的生命面前每一位少年应该怎么去思考生命的意义呢？我们自己与自己的关系，自己与家庭的关系，自己社区自己与这个国家到底什么样的关系呢？

8月7日第一稿

8月10日下午18:00第二稿 高队

高队：