乡土丨河源好人成木源义卖书画筹资建路

古有北山愚公,“年且九十”,移山不是为了自己,而是为了改善家乡的生存环境。大文豪鲁迅也说:“中华民族自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”在连平高莞中平村就有这样一个人,他退而不休,心在家乡,情系乡梓,2011年卖掉城里住房回乡建艺术馆,2016年,筹资9万创建千米刻石中平文化路,今年起义卖书画欲筹资40余万元完善文化路。他就是当代愚公、心系乡梓的公益老达人、河源好人成木源。

昔日的乱石堆,即将变成漂亮的“艺术墙”。

“阳春成金德1000元”,8月7日,记者在连平高莞镇中平村成木源艺术馆看到,成木源用毛笔在德艺碑上仔细地写上捐赠者芳名。他说,这是支持中平文化路第二期工程建设的第十九名捐赠者。记者注意到,中平文化路第二期工程建设除在其家乡高莞及其周边乡镇引起反响外,还吸引了河源、佛山、罗定、阳春等地书友的大力支持。

“小气”亦无悔

整个艺术馆有三层,除三层居住兼厨房外,一层、二层坪壁上全是石刻作品和书法作品,置身其中,记者感受到一股浓浓的艺术气息。成木源今年六十有九,生活俭朴,家无余财,三餐也无大鱼大肉,每日吃自家种的青菜,然却没有闲着,一直为完善中平文化路而积极奔走,殚精竭虑,劳而无悔。

他说,除计划在中平文化路再增加刻石外,还计划修建一座孤云亭和一面艺术墙,估算总造价超过40万元。为筹资,他把每月2100元退休工资全部拿出来,还义卖部分书画作品。为了这条路,他对自己生活相当“小气”。记者在他家生活支出明红表上看到,今年7月,包括接待书友在内,一共花销360元。今年3月,如果不算招待书友的费用,3月8日买豆腐花6元,3月11日买米丝花费15元钱,一个月仅仅花销21元钱。

玉兰飘香文化路

众手拾柴火焰高。邻村高陂村的乡贤周志强为他所感动,义捐了修艺术墙所用的红砖、水泥、沙石料等建筑材料,总价值超过6000元,帮了他大忙。记者注意到,中平路拐弯处一乱石堆已被收拾干净,一艺术墙已完成大部分工程,即将于本月中旬建成。艺术墙12米长,高达2.9米。成木源说,别看这工程量小,也花了大半个月时间,全是他跟一名砌墙师傅一点点建起来的。为了省钱,他一直舍不得请小工,自己当小工,给师傅搬砖、搅拌水泥。用他的话来说“每一分钱都很精贵,每一分钱都要用在刀刃上,能节省就节省。”

艺术馆里笼罩着浓浓的文化气息。

艺术墙旁边的一丛翠竹,已被红砖圈好,有平台,已成为村民夏日纳凉的好去处。竹林旁边是一株3米多高的玉兰树,长势喜人。像这样玉兰树,成木源在中平文化路上已栽了15株,已全部成活。届时,玉兰飘香文化路已不再是梦想。发源于艺术馆后面的凤凰山上的山泉水从文化路旁边潺潺而流,绵延长达3公里,水很清澈,鱼虾可见,里面见不到山里水渠常见的垃圾,更见不到泥巴。

功成不必在我

前几天,一在香港行医的吴姓外出乡贤暑假回到忠信后,专程赶到中平村参观成木源艺术馆和中平文化路,对成木源义举赞不绝口,还在中平文化路上由市社科联主要负责人蒋武生题写的“中平正道”石碑旁边留影,认为中平村名字本身就很有意义,蕴含中正、平和、正直之义,而文化才是正道,能把这二者巧妙地结合在一起,“中平正道”四字可谓意义深远。

上月底,成木源被市社科联推荐,被评为敬业奉献的“河源好人”。成木源说,其心愿是在中平村建设并完善“三个一”工程,即成木源艺术馆、中平文化路和人文社科普及基地,以造福家乡,如今已颇有成效。成木源说,如今随着经济的发展,“家风家训”被渐渐地淡忘,应该把这些经典重启重拾,把村里的家风家训重新整理出来。这“一馆一路”对弘扬社会主义核心价值观和社会风气,都有积极作用。2017年至2018年6月,他还三次进山寻找191年前清朝道光年间为民修路的大湖镇曾敖的功德碑,还收集忠信榕树下何八老爷为民善举的轶事。

本报记者 张涛

龙眼

■钟冬华

“却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。”这是唐代诗人章碣描写龙眼的诗句。龙眼亦俗称为桂圆,特性温和,食之润肤养颜,是夏日里朋友们最喜爱的水果。在河源乡村地区,几乎家家都种植有龙眼果树,有些农家还开发出数亩果园,一到夏季满园果味飘香。而我家却没有这些鲜美诱人的龙眼果,可能是因家公去世的早,种植果树这类苦累活,婆婆一阶女流之辈并不想去干,内心深处多少还是有点小小遗憾了。等我真正接触到龙眼并喜欢上龙眼,缘于部门同事静儿。她是我的好姐妹之一,我们一起共事多年,平时除工作外节假日也常有往来,姐妹情谊自是令旁人羡慕不已。

静儿是个地道的客家女孩,集善良勤劳于一身。她家住在美丽的佗城温泉旅游景点附近,离我家并不是很远,骑上摩托车十几分钟路程就可到达。听说静儿家承包了好些土地,开发种植了数百棵龙眼树、荔枝树,一到夏日收获的季节,忙碌的静儿总是不忘送些龙眼果给家中贪嘴的小孩儿们解馋,一来二去弄得我亦很不好意思。毕竟每一颗龙眼果,都是静儿及家人一起付出劳动与汗水的浇灌才换来的,我内心并不愿意这样去平白无故得人恩惠。

还记得,前几年春节刚过去不久,我亦买了些水果抽空去静儿家玩,静儿的家人一顿热情款待硬是留我吃过午饭才回。席间我想起龙眼果的事情,就开口询问静儿,附近有没有谁家有培育好的果苗,我想买回几株自己家也种植。这时静儿的婆婆好心的告诉我,说她妹妹家有(静儿的阿姨),刚好离得不远。静儿果真带着我去到她阿姨家,我看到院子里培育有好几种果树苗,有桃树、李树、荔枝、龙眼、黄皮果。我告诉阿姨说自己只想要几棵良品的龙眼树,家里土地并不宽阔,种植几棵给小孩儿们够吃就好。阿姨听了就带着我们走到后院的一块菜地里,见那儿还有几株长势并不看好的小树苗,矮小的树枝上没有几片叶子。当时我内心并不怎么想要它们,可能是阿姨看出我不情愿的想法,特别热心肠的解释一番,说这几株是石硖,别看样貌个小,以后等开花结果时,龙眼果味道最是甜美鲜嫩多汁了。其实对于龙眼果的品种我也略懂一二,只是从没有见到过龙眼树罢了。就这样我让阿姨帮忙包装好几株,拿回家我就交给先生负责种植在自家的菜地里。

不知不觉几年过去,家里的龙眼树也逐渐长大,听婆婆说都开花了好几期,只是因龙眼树枝矮小,每次结的果实都让在田园里劳作累了的村民们品鲜了,期间我并没有见到过半个果实。直到今年的暑假,照往年一样陪同婆婆到苏堤旁边的大路田去拔花生,当看到花生地里生长着一棵低矮的龙眼果树,身高才不到一米的样子,却见树枝上早挂满了沉甸甸的龙眼果,让人见了满心欢喜。我抬眼望去邻居家的地里也种植不少龙眼树,尽管果树枝繁叶茂的高大威猛,却没有像我们家的龙眼树那般结满果实,内心唯感叹:“人不可貌相,海水不可斗量。”这句千古名言,在植物的世界亦是通用的。

眼看着夏季都快过了,骄阳却依然似火烘烤着整个大地,还好最近很少加班,心情也就显得没那么燥热。那天才下班回到家,婆婆一脸欢喜地告诉我,说家里刚摘回来一些龙眼果,还说是我带回家种植的要我先品尝。当看到客厅的桌子上面摆放了一大篮子的龙眼果,一连串的龙眼果儿珠圆翠玉的,我内心亦是开心不已,感觉自己好有成就感。这时儿子也在一旁说:“妈妈,我们家的龙眼果特别新鲜,味道也清甜,要比买来的龙眼果好吃多了。”我告诉儿子,自己家种植的当然要好吃了,因为果子新鲜,再说我们家种植的龙眼树苗品种本身也是最好的。这时我和婆婆都取来龙眼果,去皮只见果肉浑圆白嫩,鲜嫩的果肉入口更是甘甜润口,真正应验了阿姨当初的热心话,这龙眼果真是人间上等佳品,食之令人回味无穷。

张文端 摄。

客家人与木屐

■叶德林

木屐,资料记载是由中国人发明的。据文献记载,中国人穿木屐的历史至少有三千多年,后传入日本。

客家人的木屐,其制作比较简单,是用山上木质比较脆,分量比较轻的鸭脚木做成的。先用木头削成鞋底模样的坯子,比鞋底要厚两三倍,底部(脚底凹处)削一个坎,再将脚趾处削成斜状。然后,用橡胶皮钉上,即成。那年代,木屐比较便宜,不带屐皮的木屐,一双木屐,只七分钱。带屐皮的,一双木屐才两角多钱。当然,城里人穿的木屐比乡下人要高档些,那是涂上油漆并且绘上花纹图案的。上世纪六十年代之前,家乡的男女老少,都有一双属于自己的木屐。

木屐,是客家人的一种穿着文化习俗,也是勤俭朴素的体现。

穿木屐的好处:一是经济、实惠。二是方便、快捷。三是不湿脚、不沾泥沙。四是是避免因打赤脚粘上沙虫而患“香港脚”,脚板通风透气,不至于脚臭。五是夏季秋季穿木屐比较凉快。六是雨天不至于打滑而跌倒。七是走路的姿势比较好看。八是木质对按摩脚底穴位能起作用,有益人体健康。九是不会像穿拖鞋一样把地上的泥土翻转倒腾粘在裤脚兜里。十是利于环保。

在男女老少流行穿木屐的年代,故乡有不成文的“乡规民约”:在乡村,只能保留在本村范围内穿木屐,不能穿着木屐上街、招摇过市、走亲戚。在墟头街市穿木屐被视为有失文雅,还会被人嘲笑是“二流子”“石街胆”。那时候上街,跟走亲戚差不多,非梳洗打扮、穿上鞋袜不可。在小学校,学生是不可以穿着木屐登楼梯、走楼板的,一则,怕在楼梯摔倒;二则,楼上的教室是铺木板的,穿木屐在楼上走动,发出响声,直接影响楼下教室教学。

那时候,穿木屐走巷街的声音简直是一种优美、和谐的交响乐与鼓点。村里的电影或戏剧或集会散场后,成群结队的人流从巷街走过、从木桥走过,那吱吱格格、的的嘚嘚的木屐声,伴随着吵吵嚷嚷的人声、歌声,犹如万马奔腾,恍如惊涛拍岸,极像紧锣密鼓的擂鼓声。夜深人静时,某人从石街路上走着,从来人踩出的木屐声,躺在屋内床上的家里人准能辨听出那准是公公、或丈夫、或叔叔、或哥哥、或弟弟、或姐姐、或妹妹回家了,于是,作好开门的准备。

我的少年、青年时代,也是穿着木屐长大的。记得1967年,我在蓝口中学念书时,有一只木屐断了半截,自己还舍不得丢弃,像跳芭蕾舞一样掂着脚尖穿一段时间后,才换新的。

那时候,女人,尤其是漂亮女人,穿木屐的姿势是一幅美丽的图画。头顶围巾,或者头戴竹笠,卷着裤筒、穿着木屐的村妇,简直是婀娜多姿、楚楚动人。有体态袅娜村姑打水挑水的井台,有白嫩丰润村妇洗衣的河边,有苗条娇小靓女雨中打伞行走的桥上,有窈窕风韵嫂子采摘瓜菜的菜园,哪一处不是引人注目的农家风景图?正是她们穿木屐的漂亮身姿,在绿水青山、白云蓝天的映衬下,山河秀色、田园风光才富有诗情画意和青春魅力。

张文端 摄。

— END—

发表评论
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码:

相关文章

推荐文章

'); })();