新华社呼和浩特8月19日电（记者韩松）位于呼和浩特的昭君博物馆修葺一新，昭君出塞陈列馆已经布置完备，准备接待游客。

据昭君博物院院长武高明介绍，内蒙古自治区去年投资数亿元第五次翻修昭君博物院，其面积从上世纪八十年代的70亩增加到现在的近700亩，汇集了更多的与王昭君以及丝绸之路相关的资料文物。

陈宝亮画作“塞上昭君”。受访者供图。

“王昭君与匈奴呼韩邪单于和亲，使汉与匈奴和谐相处，促进了民族团结，也帮助汉朝进一步打通前往西域和中亚的通途。”武高明说。

一个昭君文化研讨会暨“一带一路”书画展正在这家博物院举行。数十位专家围绕王昭君的历史学、文化学、民族学、社会学意义进行讨论。

中国作家协会原副主席蒋子龙说，千百年来歌颂王昭君的有很多诗词戏剧，大部分不出雁门关。但昭君留给后人的更大财富却在西域。这方面的研究应该得到更多重视。

“以前过多描写出塞的凄情。但王昭君是诗意的，她的明朗和高雅，对历史产生了影响。”他说。

王昭君是出生在长江中游湖北兴山县的一位民女，公元前33年被汉元帝选到长安做宫女。当时匈奴和汉朝决定停息它们间的长期战争。呼韩邪单于希望娶汉女为妻。王昭君被选中。

她在西域与匈奴人一起生活了30多年，她的后人继续维系汉和匈奴的友好往来，使和平保持了半个多世纪。

陈奋画作“塞外昭君”。受访者供图。

在王昭君之前，张骞曾出使西域，开通了汉朝前往西域的南北道路，后来被称作“丝绸之路”。

内蒙古大学的马冀教授说，把王昭君与“一带一路”相联系，是近几年的事情。王昭君代表了人们对文化相通和民心相通的向往。

他说：“古代人很聪明，认为战争解决不了问题，还需要建立民族间的和合关系。”

在昭君出塞陈列馆里，用文物和艺术品再现了她在西域受到欢迎的场面。她给匈奴带去了絮、缯、酒、米。汉和匈奴开放“关市”，两族人民得以交换货物。汉与匈奴互称兄弟。

美术工作者重新描述了王昭君的生活场景，有她与匈奴单于一起冒风雪乘马驰骋、弯弓狩猎的油画。书画家范曾题写了“昭君梦”的书法作品。

书法家冯书田说，王昭君受到纪念，是她使汉匈人民得到安宁，并把先进的文化和生产力传播到西域，又让西域和中亚的物品流通到内地。这个故事持久地感染和滋润着丝路上的各族人民。

昭君博物院外景。受访者供图。

内蒙古昭君文化研究会会长、国家一级演员乌日勒春香是大型歌舞剧《塞上昭君》中王昭君的扮演者，她说，“一带一路”提倡“五通”，这使得交往的内涵和外延比古代扩大了，同时也使昭君精神在新时代得到延续。

在王昭君的故乡湖北兴山也建立了昭君纪念馆。那里的人们也时常来到内蒙古交流。专家学者商议邀请“一带一路”沿线国家的人们也来访问。

新的展馆中，建立了中国古代和亲文化馆，展现不同民族之间和亲的800多个故事，其中包括中国与大食即阿拉伯地区人们的联姻。

博物院还展示了许多从西域和中亚传入中原的物品，包括胡椒、菠菜、无花果、豌豆、大蒜、黄瓜、核桃、芝麻、葡萄、石榴等，以及古代中国与丝绸之路国家官员、学者、商人、工匠、僧侣往来的情形。