老舍先生曾这样赞美北平:“秋天一定要住北平。天堂是什么样子,我不知道,但是从我的生活经验去判断,北平之秋便是天堂。 ”
北京的秋天,特别适合念起老舍。踏着秋色,重遇老舍。一耕一读应一点资讯文化频道之约,2018年9月8日下午,在北京天桥艺术中心赶了一趟老舍文化大集。
150分钟的《老舍赶集》,辛辣讽刺,用意颇深。即使再过50年,100年,老舍先生的作品也不会过时。
戏剧《老舍赶集》之《我的理想家庭》剧照
老舍先生曾在《我的理想家庭》里写道:
我的理想家庭,屋子不多,又不要仆人,人口自然不能很多:一妻和一儿一女就正合适。先生管擦地板与玻璃,打扫院子,收拾花木,给鱼换水,给蝈蝈一两块绿黄瓜或者几个毛豆;并管上街送信买书等事宜。
太太管做饭,女儿任助手---顶好是十二三岁,不准小也不准大,老是十二三岁。儿子顶好是三岁,既会讲话,又胖胖的会淘气。
这大概是老舍先生那个时代,知识分子的男性都憧憬的理想家庭模样。儿女双全,岁月静好。大抵女人也是这样理想的,男人赚钱养家,女人带娃并美貌如花,先生偶尔做做家务怡情。
如今时代变了,女人想要的理想家庭,再也不局限于男人的世界,但老舍先生的理想有一点至今很可爱,愿意和女人分担家务的男人永远不会过时,如今我们的这个年代,倒是更不容易诞生理想的家庭。
戏剧《老舍赶集》之《创造病》剧照
理想中的家庭,应该是什么样子呢?
老舍先生在《创造病》中描绘了民国时代的一对杨姓小夫妻,杨家夫妻的心中经常长出小疙瘩,当小疙瘩发了芽,几乎使整个小家庭雷雨交加,他们因此想到离婚也不是一件坏事。但这对小夫妻不能奔着离婚去,一定得让小疙瘩开出花来,然后就能度过危机。
怎样开出花来,俗话说贫贱夫妻百事哀,只有花钱才能有开出花的人生,丈夫的皮大衣、妻子的黑皮包,都能扮靓朋友圈,让外面的人瞧瞧,咱多体面。只有这样好爱不够,还得装一台留声机,让朋友圈里有音乐,谁知道留声机要经常换唱片,天天在朋友圈播一首音乐还是太寒酸,哪知道只顾着面子上好看,家里连吃饭的钱也没有了。
两口子连声哀叹:这不是我们想要的理想的生活。别太在乎外人对你的看法,只为了晒朋友圈而活,生活必然是毫无内涵,理想的家庭,用心经营的是里子。
过了那么多年,中国人还是太爱面子,诸如秀恩爱,晒幸福,其实晒出的只是某个瞬间,生活永远是如人饮水冷暖自知,不要晒给看客,理想的人生,是活给自己看的。
理想家庭中的理想男人,应该是什么样子的?当然是用心经营生活,而不把自己的付出看作成一种剜心似的牺牲。
戏剧《老舍赶集》之《牺牲》剧照
老舍先生的《牺牲》里,描写了一位民国时代留学美国归来的毛博士,毛博士见识过美国的沙发、钢丝床、浴盆诸物,乃至于觉得回国在北方的城市做了教授是一种牺牲,最大的牺牲莫过于在北方的矮穷挫城市,见不到漂亮的姑娘,不能谈恋爱,成家。
毛先生的理想婚姻是,择一人而白头,择一城而终老。这个理想本来是极好的,但他心疼他的牺牲。谈恋爱处处要花钱,去上海请心仪的姑娘看电影,几张电影票而已,心疼的竟然快要自杀,以至于写信都觉得太牺牲,速战速决娶回来,再也不提生活里的沙发、钢丝床。
牺牲太大,是他的口头禅,只有在妻子脸色惨白的时候,多给她一个鸡子吃!结婚没多少天,姑娘跑回了上海,毛博士大骂妻子不要脸,没人味,自己牺牲了那么多,她还不知足。
同事问他你的钢丝床呢,毛博士回怼那都不重要。天下妇人都是坏的,坏的,我一夜爱她好几次,牺牲那么多,她怎么就不懂呢?后来毛博士在课堂上也翻来覆去讲个没完。
那妻子始终没再回来,不能没有女人的毛博士,最后去了疯人院。
老舍先生的作品到了今天也依旧适用。现在这样的毛博士依旧是不在少数,受过高等教育,却见不得妻子花他一点钱,假如妻子因为孩子不得不做了全职主妇,他却舍不得赡养妻儿,动不动觉得他的“牺牲”是最大的。
他最大限度满足了自己的欲望,却动不动谈及自己的那一点所谓的牺牲。
与这样的男人成立家庭,是永远不会有什么理想的生活,除了鸡飞狗跳、紧张、吵架就是叹息,现代的女人,会在婚后生下第一个孩子不久,就会见识到自己所嫁的是否是个理想的男人。
如老舍先生所言,中国的家庭,除了少数丁克之外,还是希望有自己的孩子,如今最好是儿女双全,或者两个女儿,如果有两个儿子多半是要哭着说养不起。
理想的家庭,不仅是塑造新生命,而且要给孩子理想的教育。
老舍先生的《邻居们》里,有这样一组邻居,明姓夫妻为洋人做事,妻子目不识丁,认为读书无用,丈夫唯洋人是尊,一副我是洋人的狗我怕谁的嘴脸。当然做他们的孩子太可悲了。
儿女摘了邻居宋先生宋太太家的葡萄,当宋太太上门问询,明太太说哎呀,你家那葡萄太酸不能吃,孩子摘了玩玩怎么了。
戏剧《老舍赶集》之《邻居们》剧照
明太太不识字,邮差将信错送去了宋太太家里,明太太在家里被丈夫家暴,可因为葡萄之事,明太太又不想去讨信,反而对丈夫说对方故意不给,而后教唆两个孩子把邻居的花园糟蹋一番。
每一个熊孩子的背后都站着一个熊家长,最后明姓夫妻的态度,逼得身为大学教授的宋先生以牙还牙,当有必要的时候,文明人也必须变成野蛮人,和真正的野蛮人用拳头讲道理。
可见,哪个时代都有熊家长,而熊家长的做派,怎么可能给孩子理想的家庭,也不可能给自己理想的家庭。
戏剧《老舍赶集》之《邻居们》剧照
老舍在《我的理想家庭》里最后又说:
这个家庭顶好是在北平,其次是成都或青岛,至坏也得在苏州。无论怎样吧,反正必须在中国,因为中国是顶文明平安的国家;理想的家庭必须在理想的国家内也。
这句话是最最重要的,中国是顶文明平安的国家,理想的家庭必须在理想的国。
戏剧《老舍赶集》之《黑白李》剧照
这又不得不提到老舍先生的《黑白李》,黑白李看似写的是兄弟情,实则是人人希望生在一个理想国。
白李是民国时期受到先进教育的大学生,他认为众生皆平等,门前的车夫他称兄道弟,有时候还会对着他们说起平等:这个世界,凭什么你们是拉车做苦力的,我们就应该是坐车的?
有一天,街上忽然多了电车,等庞然大物运行,车夫们都要下岗,没人关乎他们的死活,白李决定带着车夫们去砸电车,然而电车砸了,修好还会接着开,黑李却因为帮弟弟担罪被枪毙,而拉车的以前能让老母吃上口饱饭,后来只能喝稀粥。
蛮干不能阻止时代的进步,而科技发展也不是原罪。直到今天,中国也并不是顶文明平安的国家,阶级对立消灭了,但贫富分化却还还在,因为贫富分化,又滋生了阶层固化、隐形贫困这等单词,但我们依旧相信,我们的这个世界在努力慢慢变好,或许我们赶不上,但只要接力努力,我们的孩子们一定会在理想的国建立起理想的家。
(注:赶集前请搭配老舍《话剧观众须知二十则》使用。)
戏剧《老舍赶集》之谢幕剧照
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