老舍先生曾这样赞美北平：“秋天一定要住北平。天堂是什么样子，我不知道，但是从我的生活经验去判断，北平之秋便是天堂。 ”

北京的秋天，特别适合念起老舍。踏着秋色，重遇老舍。一耕一读应一点资讯文化频道之约，2018年9月8日下午，在北京天桥艺术中心赶了一趟老舍文化大集。

150分钟的《老舍赶集》，辛辣讽刺，用意颇深。即使再过50年，100年，老舍先生的作品也不会过时。

戏剧《老舍赶集》之《我的理想家庭》剧照

老舍先生曾在《我的理想家庭》里写道：

我的理想家庭，屋子不多，又不要仆人，人口自然不能很多：一妻和一儿一女就正合适。先生管擦地板与玻璃，打扫院子，收拾花木，给鱼换水，给蝈蝈一两块绿黄瓜或者几个毛豆；并管上街送信买书等事宜。

太太管做饭，女儿任助手---顶好是十二三岁，不准小也不准大，老是十二三岁。儿子顶好是三岁，既会讲话，又胖胖的会淘气。

这大概是老舍先生那个时代，知识分子的男性都憧憬的理想家庭模样。儿女双全，岁月静好。大抵女人也是这样理想的，男人赚钱养家，女人带娃并美貌如花，先生偶尔做做家务怡情。

如今时代变了，女人想要的理想家庭，再也不局限于男人的世界，但老舍先生的理想有一点至今很可爱，愿意和女人分担家务的男人永远不会过时，如今我们的这个年代，倒是更不容易诞生理想的家庭。

戏剧《老舍赶集》之《创造病》剧照

理想中的家庭，应该是什么样子呢？

老舍先生在《创造病》中描绘了民国时代的一对杨姓小夫妻，杨家夫妻的心中经常长出小疙瘩，当小疙瘩发了芽，几乎使整个小家庭雷雨交加，他们因此想到离婚也不是一件坏事。但这对小夫妻不能奔着离婚去，一定得让小疙瘩开出花来，然后就能度过危机。

怎样开出花来，俗话说贫贱夫妻百事哀，只有花钱才能有开出花的人生，丈夫的皮大衣、妻子的黑皮包，都能扮靓朋友圈，让外面的人瞧瞧，咱多体面。只有这样好爱不够，还得装一台留声机，让朋友圈里有音乐，谁知道留声机要经常换唱片，天天在朋友圈播一首音乐还是太寒酸，哪知道只顾着面子上好看，家里连吃饭的钱也没有了。

两口子连声哀叹：这不是我们想要的理想的生活。别太在乎外人对你的看法，只为了晒朋友圈而活，生活必然是毫无内涵，理想的家庭，用心经营的是里子。

过了那么多年，中国人还是太爱面子，诸如秀恩爱，晒幸福，其实晒出的只是某个瞬间，生活永远是如人饮水冷暖自知，不要晒给看客，理想的人生，是活给自己看的。

理想家庭中的理想男人，应该是什么样子的？当然是用心经营生活，而不把自己的付出看作成一种剜心似的牺牲。

戏剧《老舍赶集》之《牺牲》剧照

老舍先生的《牺牲》里，描写了一位民国时代留学美国归来的毛博士，毛博士见识过美国的沙发、钢丝床、浴盆诸物，乃至于觉得回国在北方的城市做了教授是一种牺牲，最大的牺牲莫过于在北方的矮穷挫城市，见不到漂亮的姑娘，不能谈恋爱，成家。

毛先生的理想婚姻是，择一人而白头，择一城而终老。这个理想本来是极好的，但他心疼他的牺牲。谈恋爱处处要花钱，去上海请心仪的姑娘看电影，几张电影票而已，心疼的竟然快要自杀，以至于写信都觉得太牺牲，速战速决娶回来，再也不提生活里的沙发、钢丝床。

牺牲太大，是他的口头禅，只有在妻子脸色惨白的时候，多给她一个鸡子吃！结婚没多少天，姑娘跑回了上海，毛博士大骂妻子不要脸，没人味，自己牺牲了那么多，她还不知足。

同事问他你的钢丝床呢，毛博士回怼那都不重要。天下妇人都是坏的，坏的，我一夜爱她好几次，牺牲那么多，她怎么就不懂呢？后来毛博士在课堂上也翻来覆去讲个没完。

那妻子始终没再回来，不能没有女人的毛博士，最后去了疯人院。

老舍先生的作品到了今天也依旧适用。现在这样的毛博士依旧是不在少数，受过高等教育，却见不得妻子花他一点钱，假如妻子因为孩子不得不做了全职主妇，他却舍不得赡养妻儿，动不动觉得他的“牺牲”是最大的。

他最大限度满足了自己的欲望，却动不动谈及自己的那一点所谓的牺牲。

与这样的男人成立家庭，是永远不会有什么理想的生活，除了鸡飞狗跳、紧张、吵架就是叹息，现代的女人，会在婚后生下第一个孩子不久，就会见识到自己所嫁的是否是个理想的男人。

如老舍先生所言，中国的家庭，除了少数丁克之外，还是希望有自己的孩子，如今最好是儿女双全，或者两个女儿，如果有两个儿子多半是要哭着说养不起。

理想的家庭，不仅是塑造新生命，而且要给孩子理想的教育。

老舍先生的《邻居们》里，有这样一组邻居，明姓夫妻为洋人做事，妻子目不识丁，认为读书无用，丈夫唯洋人是尊，一副我是洋人的狗我怕谁的嘴脸。当然做他们的孩子太可悲了。

儿女摘了邻居宋先生宋太太家的葡萄，当宋太太上门问询，明太太说哎呀，你家那葡萄太酸不能吃，孩子摘了玩玩怎么了。

戏剧《老舍赶集》之《邻居们》剧照

明太太不识字，邮差将信错送去了宋太太家里，明太太在家里被丈夫家暴，可因为葡萄之事，明太太又不想去讨信，反而对丈夫说对方故意不给，而后教唆两个孩子把邻居的花园糟蹋一番。

每一个熊孩子的背后都站着一个熊家长，最后明姓夫妻的态度，逼得身为大学教授的宋先生以牙还牙，当有必要的时候，文明人也必须变成野蛮人，和真正的野蛮人用拳头讲道理。

可见，哪个时代都有熊家长，而熊家长的做派，怎么可能给孩子理想的家庭，也不可能给自己理想的家庭。

戏剧《老舍赶集》之《邻居们》剧照

老舍在《我的理想家庭》里最后又说：

这个家庭顶好是在北平，其次是成都或青岛，至坏也得在苏州。无论怎样吧，反正必须在中国，因为中国是顶文明平安的国家；理想的家庭必须在理想的国家内也。

这句话是最最重要的，中国是顶文明平安的国家，理想的家庭必须在理想的国。

戏剧《老舍赶集》之《黑白李》剧照

这又不得不提到老舍先生的《黑白李》，黑白李看似写的是兄弟情，实则是人人希望生在一个理想国。

白李是民国时期受到先进教育的大学生，他认为众生皆平等，门前的车夫他称兄道弟，有时候还会对着他们说起平等：这个世界，凭什么你们是拉车做苦力的，我们就应该是坐车的？

有一天，街上忽然多了电车，等庞然大物运行，车夫们都要下岗，没人关乎他们的死活，白李决定带着车夫们去砸电车，然而电车砸了，修好还会接着开，黑李却因为帮弟弟担罪被枪毙，而拉车的以前能让老母吃上口饱饭，后来只能喝稀粥。

蛮干不能阻止时代的进步，而科技发展也不是原罪。直到今天，中国也并不是顶文明平安的国家，阶级对立消灭了，但贫富分化却还还在，因为贫富分化，又滋生了阶层固化、隐形贫困这等单词，但我们依旧相信，我们的这个世界在努力慢慢变好，或许我们赶不上，但只要接力努力，我们的孩子们一定会在理想的国建立起理想的家。

（注：赶集前请搭配老舍《话剧观众须知二十则》使用。）

戏剧《老舍赶集》之谢幕剧照